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Jérémie 13.11

Car comme on attache la ceinture aux reins d'un homme, Ainsi je m'Ă©tais attachĂ© toute la maison d'IsraĂ«l Et toute la maison de Juda, dit l'Éternel, Afin qu'elles fussent mon peuple, Mon nom, ma louange, et ma gloire. Mais ils ne m'ont point Ă©coutĂ©.
Car comme on attache 01692 08799 la ceinture 0232 aux reins 04975 d’un homme 0376, Ainsi je m’étais attachĂ© 01692 08689 toute la maison 01004 d’IsraĂ«l 03478 Et toute la maison 01004 de Juda 03063, dit 05002 08803 l’Eternel 03068, Afin qu’elles fussent mon peuple 05971, Mon nom 08034, ma louange 08416, et ma gloire 08597. Mais ils ne m’ont point Ă©coutĂ© 08085 08804.
En effet, de mĂȘme qu’une ceinture est attachĂ©e Ă  la taille d'un homme, de mĂȘme je m'Ă©tais attachĂ© toute la communautĂ© d'IsraĂ«l et toute celle de Juda, dĂ©clare l'Eternel, afin qu'elles soient mon peuple, ma rĂ©putation, ma gloire et mon honneur, mais elles ne m'ont pas Ă©coutĂ©.
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Jérémie 13.1-27
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Jérémie 13.1-27

Segond 21 En effet, de mĂȘme qu’une ceinture est attachĂ©e Ă  la taille d'un homme, de mĂȘme je m'Ă©tais attachĂ© toute la communautĂ© d'IsraĂ«l et toute celle de Juda, dĂ©clare l'Eternel, afin qu'elles soient mon peuple, ma rĂ©putation, ma gloire et mon honneur, mais elles ne m'ont pas Ă©coutĂ©.

Segond 1910 Car comme on attache la ceinture aux reins d'un homme, Ainsi je m'Ă©tais attachĂ© toute la maison d'IsraĂ«l Et toute la maison de Juda, dit l'Éternel, Afin qu'elles fussent mon peuple, Mon nom, ma louange, et ma gloire. Mais ils ne m'ont point Ă©coutĂ©.

Segond 1978 (Colombe) © En effet, comme on attache la ceinture aux reins d’un homme, Ainsi je m’étais attachĂ© Ă  moi-mĂȘme toute la maison d’IsraĂ«l Et toute la maison de Juda, – Oracle de l’Éternel –, Afin qu’elles soient mon peuple, Mon nom, ma louange et ma parure. Mais ils n’ont pas Ă©coutĂ©.

Parole de Vie © Le SEIGNEUR dĂ©clare : « Comme un homme attache sa ceinture autour de ses reins, je m’étais attachĂ© le royaume d’IsraĂ«l et le royaume de Juda. Je voulais qu’ils soient mon peuple, qu’ils me rendent cĂ©lĂšbre et qu’ils me fassent honneur. Je voulais ĂȘtre fier d’eux. Mais ils ne m’ont pas Ă©coutĂ©. »

Français Courant © Comme un homme qui s’attache une ceinture autour des reins, dit le Seigneur, je m’étais attachĂ© le royaume d’IsraĂ«l et le royaume de Juda, pour leur confier ma rĂ©putation, pour qu’ils soient mon peuple, mon titre de gloire, ma parure. Mais ils ne m’ont pas Ă©coutĂ©. »

Semeur © Car, comme la ceinture est attachĂ©e Ă  la taille d’un homme, ainsi je m’étais attachĂ© toute la communautĂ© d’IsraĂ«l et toute celle de Juda — l’Eternel le dĂ©clare — pour qu’elles deviennent pour moi mon peuple et mon honneur, un sujet de louange, une parure. Mais ils ne m’ont pas Ă©coutĂ©.

Darby Car, comme une ceinture s'attache aux reins d'un homme, ainsi je me suis attachĂ© Ă  toute la maison d'IsraĂ«l et toute la maison de Juda, dit l'Éternel, pour ĂȘtre mon peuple, et un renom, et une louange, et un ornement ; mais ils n'ont pas Ă©coutĂ©.

Martin Car comme une ceinture est jointe sur les reins d'un homme, je m'étais attaché toute la maison d'Israël, et toute la maison de Juda, dit l'Eternel, afin qu'ils fussent mon peuple, ma renommée, ma louange, et ma gloire ; mais ils n'ont point écouté.

Ostervald Car, comme on attache la ceinture aux reins d'un homme, ainsi je m'Ă©tais attachĂ© toute la maison d'IsraĂ«l et toute la maison de Juda, dit l'Éternel, afin qu'elles fussent mon peuple, mon renom, ma louange et ma gloire ; mais ils ne m'ont point Ă©coutĂ©.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś›ÖŒÖŽÖĄŚ™ Ś›ÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© Ś™ÖŽŚ“Ö°Ś‘֌ַ֚Ś§ Ś”ÖžŚÖ”Ś–ÖœŚ•Ö茚 ŚÖ¶ŚœÖŸŚžÖžŚȘÖ°Ś Ö”Ś™ÖŸŚÖŽÖ—Ś™Ś©Ś Ś›ÖŒÖ”ÖŁŚŸ Ś”ÖŽŚ“Ö°Ś‘ÖŒÖ·ÖŁŚ§Ö°ŚȘ֌֎Ś™ ŚÖ”Ö ŚœÖ·Ś™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ›ÖŒÖžŚœÖŸŚ‘֌֚֔Ś™ŚȘ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֜Śœ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ›ÖŒÖžŚœÖŸŚ‘֌֔րŚ™ŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖŒŚ“ÖžŚ”Ö™ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” ŚœÖŽÖœŚ”Ö°Ś™Ö„Ś•ÖčŚȘ ŚœÖŽŚ™Ö™ ŚœÖ°ŚąÖžÖ”Ś Ś•ÖŒŚœÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś Ś•Ö°ŚœÖŽŚȘÖ°Ś”ÖŽŚœÖŒÖžÖ–Ś” Ś•ÖŒŚœÖ°ŚȘÖŽŚ€Ö°ŚÖžÖ‘ŚšÖ¶ŚȘ Ś•Ö°ŚœÖč֖Ś Ś©ŚÖžŚžÖ”ÖœŚąŚ•ÖŒŚƒ

World English Bible For as the belt clings to the waist of a man, so have I caused to cling to me the whole house of Israel and the whole house of Judah, says Yahweh; that they may be to me for a people, and for a name, and for a praise, and for a glory: but they would not hear.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

IsraĂ«l ne devait pas ĂȘtre seulement l'auxiliaire de Dieu ; il devait lui servir d'ornement au milieu des autres peuples. Allusion Ă  DeutĂ©ronome 26.19.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car comme on attache 01692 08799 la ceinture 0232 aux reins 04975 d’un homme 0376, Ainsi je m’étais attachĂ© 01692 08689 toute la maison 01004 d’IsraĂ«l 03478 Et toute la maison 01004 de Juda 03063, dit 05002 08803 l’Eternel 03068, Afin qu’elles fussent mon peuple 05971, Mon nom 08034, ma louange 08416, et ma gloire 08597. Mais ils ne m’ont point Ă©coutĂ© 08085 08804.

0232 - 'ezowrvĂȘtement de la taille, Ă©lĂ©ment symbolique le plus important symbole du pouvoir de Dieu sur 


0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure 


01692 - dabaqs'accrocher, coller, adhĂ©rer, suivre Ă©troitement, se joindre, rattraper, saisir (Poual) rester avec, ĂȘtre joints ensemble 


03063 - YĕhuwdahJuda (Angl. Judah) = « qu'il (Dieu) soit louĂ© » le fils de Jacob par 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04975 - mothenreins, hanches utilisĂ© avec 02223 dans Proverbe 30:31; peut-ĂȘtre un animal disparu, sens exact inconnu 


05002 - nĕ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant 


08416 - tĕhillah

08597 - tiph'arahbeautĂ©, splendeur, gloire beautĂ©, finesse (de vĂȘtements, bijoux) gloire de rang, renommĂ©e comme attribut de 


08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JÉRÉMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de 


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ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le désigner. On voit par 


SYMBOLISMESymbole, Langage rationnel et Langage symbolique. Le sumbolon (de sumballeïn =jeter ensemble, joindre, mettre en contact) était un objet séparé 


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      Exode 19

      5 Maintenant donc si vous obéissez exactement à ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous serez aussi d'entre tous les peuples mon plus précieux joyau, quoique toute la terre m'appartienne.
      6 Et vous me serez un royaume de Sacrificateurs, et une nation sainte ; ce [sont] là les discours que tu tiendras aux enfants d'Israël.

      Deutéronome 4

      7 Car quelle [est] la nation si grande, qui ait ses dieux prÚs de soi, comme nous avons l'Eternel notre Dieu en tout ce pour quoi nous l'invoquons ?

      Deutéronome 26

      18 Aussi l'Eternel a exigé aujourd'hui de toi, que tu lui sois un peuple précieux ; comme il t'[en] a parlé, et que tu gardes tous ses commandements.

      Deutéronome 32

      10 Il l'a trouvĂ© dans un pays de dĂ©sert, et dans un lieu hideux, oĂč il n'y avait que hurlement de dĂ©solation ; il l'a conduit par des dĂ©tours, il l'a dirigĂ©, [et] l'a gardĂ© comme la prunelle de son oeil.
      11 Comme l'aigle émeut sa nichée, couve ses petits, étend ses ailes, les accueille, [et] les porte sur ses ailes ;
      12 L'Eternel seul l'a conduit, et il n'y a point eu avec lui de dieu Ă©tranger.
      13 Il l'a fait passer [comme] à cheval par dessus les lieux haut-élevés de la terre, et il a mangé les fruits des champs, et il lui a fait sucer le miel de la roche, et [a fait couler] l'huile des plus durs rochers.
      14 [Il lui a fait manger] le beurre des vaches, et le lait des brebis, et la graisse des agneaux et des moutons nés en Basan, et [la graisse] des boucs, et la fleur du froment, et tu as bu le vin qui était le sang de la grappe.
      15 Mais le droiturier s'est engraissé, et a regimbé ; tu t'es fait gras, gros [et] épais ; et il a quitté Dieu qui l'a fait, et il a déshonoré le rocher de son salut.

      Psaumes 81

      11 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai fait monter hors du pays d'Egypte ; dilate ta bouche, et je l'emplirai.

      Psaumes 135

      4 Car l'Eternel s'est choisi Jacob, et Israël pour son plus précieux joyau.

      Psaumes 147

      20 Il n'a pas fait ainsi Ă  toutes les nations, c'est pourquoi elles ne connaissent point ses ordonnances. Louez l'Eternel.

      EsaĂŻe 43

      21 Je me suis formé ce peuple-ci, [et j'ai dit] ; ils raconteront ma louange.

      EsaĂŻe 62

      12 Et on les appellera, le peuple saint, les rachetés de l'Eternel, et on t'appellera, la recherchée, la ville non abandonnée.

      Jérémie 6

      17 J'avais aussi établi sur vous des sentinelles [qui disent] : soyez attentifs au son de la trompette ; mais on a répondu : nous n'[y] serons point attentifs.

      Jérémie 7

      26 Mais ils ne m'ont point écouté, et ils n'ont point incliné leur oreille, mais ils ont raidi leur cou ; ils ont fait pis que leurs pÚres.

      Jérémie 13

      10 [L'orgueil] de ce peuple trÚs méchant, qui refusent d'écouter mes paroles, et qui marchent selon la dureté de leur coeur, et vont aprÚs d'autres dieux pour les servir, et pour se prosterner devant eux, tellement qu'il sera comme cette ceinture, qui n'est bonne à aucune chose.
      11 Car comme une ceinture est jointe sur les reins d'un homme, je m'étais attaché toute la maison d'Israël, et toute la maison de Juda, dit l'Eternel, afin qu'ils fussent mon peuple, ma renommée, ma louange, et ma gloire ; mais ils n'ont point écouté.

      Jérémie 32

      20 Tu as fait au pays d'Egypte des signes et des miracles [qui sont connus] jusques à ce jour, et dans Israël, et parmi les hommes, et tu t'es acquis un nom tel qu'[il paraßt] aujourd'hui.

      Jérémie 33

      9 Et [cette ville] me sera un sujet de réjouissance, de louange et de gloire, chez toutes les nations de la terre qui entendront parler de tout le bien que je vais leur faire, et elles seront effrayées et épouvantées à cause de tout le bien, et de toute la prospérité que je vais lui donner.

      Jean 5

      37 Et le PĂšre qui m'a envoyĂ©, a lui-mĂȘme rendu tĂ©moignage de moi ; jamais vous n'ouĂźtes sa voix, ni ne vĂźtes sa face.
      38 Et vous n'avez point sa parole demeurante en vous ; puisque vous ne croyez point à celui qu'il a envoyé.
      39 Enquérez-vous diligemment des Ecritures : car vous estimez avoir par elles la vie éternelle, et ce sont elles qui portent témoignage de moi.
      40 Mais vous ne voulez point venir Ă  moi, pour avoir la vie.

      1 Pierre 2

      9 Mais vous ĂȘtes la race Ă©lue, la Sacrificature royale, la nation sainte, le peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelĂ©s des tĂ©nĂšbres Ă  sa merveilleuse lumiĂšre ;
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