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Josué 5.13

Comme JosuĂ© Ă©tait prĂšs de JĂ©richo, il leva les yeux et regarda. Voici qu’un homme se tenait debout devant lui, son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e dans la main. JosuĂ© alla vers lui et lui dit : « Es-tu pour nous ou pour nos ennemis ? »
Comme JosuĂ© Ă©tait prĂšs de JĂ©richo, il leva les yeux et regarda. Voici qu’un homme se tenait debout devant lui, son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e dans la main. JosuĂ© alla vers lui et lui dit : « Es-tu pour nous ou pour nos ennemis ? »
Un jour oĂč JosuĂ© se trouvait prĂšs de JĂ©richo, il vit soudain un homme qui se tenait debout devant lui, avec son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e Ă  la main. JosuĂ© s’avança vers lui et lui demanda : —Es-tu des nĂŽtres ou de nos ennemis ?
It happened, when Joshua was by Jericho, that he lifted up his eyes and looked, and behold, a man stood in front of him with his sword drawn in his hand. Joshua went to him, and said to him, "Are you for us, or for our adversaries?"
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Rencontre

Il est essentiel dans l’Église de JĂ©sus-Christ que les jeunes qui veulent servir leur Seigneur apprennent Ă  le faire de 


Bruno Oldani
Josué 5.13
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A-t-on jamais le droit de mentir ?

A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme 


A-t-on jamais le droit de mentir ?

Un chrétien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge évite un mal Je ne sais pas
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Josué 5.1-15
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APRES LE JOURDAIN

1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela 


Philippe Landrevie
Josué 5.1-15 Josué 2.1-35 Josué 5.1-15 Josué 1.1-33

Segond 21 Comme JosuĂ© Ă©tait prĂšs de JĂ©richo, il leva les yeux et regarda. Voici qu’un homme se tenait debout devant lui, son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e dans la main. JosuĂ© alla vers lui et lui dit : « Es-tu pour nous ou pour nos ennemis ? »

Segond 1910 Comme Josué était prÚs de Jéricho, il leva les yeux, et regarda. Voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue dans la main. Il alla vers lui, et lui dit : Es-tu des nÎtres ou de nos ennemis ?

Segond 1978 (Colombe) © Comme JosuĂ© se trouvait Ă  JĂ©richo, il leva les yeux et regarda : voici qu’un homme se tenait en face de lui, son Ă©pĂ©e nue Ă  la main. JosuĂ© marcha vers lui et lui dit : Es-tu pour nous ou pour nos ennemis ?

Parole de Vie © Un jour, JosuĂ© se trouve prĂšs de JĂ©richo. Tout Ă  coup, il voit un homme debout en face de lui. Celui-ci tient Ă  la main une Ă©pĂ©e sortie de son Ă©tui. JosuĂ© s’approche de lui et lui demande : « Est-ce que tu es pour nous ou pour nos ennemis ? »

Français Courant © Un jour oĂč JosuĂ© se trouvait prĂšs de JĂ©richo, il vit soudain un homme debout en face de lui, une Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e Ă  la main. JosuĂ© s’approcha de lui et lui demanda : « Es-tu de notre cĂŽtĂ© ou du cĂŽtĂ© de nos ennemis ? » –

Semeur © Un jour oĂč JosuĂ© se trouvait prĂšs de JĂ©richo, il vit soudain un homme qui se tenait debout devant lui, avec son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e Ă  la main. JosuĂ© s’avança vers lui et lui demanda : —Es-tu des nĂŽtres ou de nos ennemis ?

Darby Et il arriva, comme Josué était prÚs de Jéricho, qu'il leva ses yeux et vit ; et voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue dans sa main ; et Josué alla vers lui et lui dit : Es-tu pour nous, ou pour nos ennemis ?

Martin Or il arriva, comme Josué était prÚs de Jérico, qu'il leva les yeux, et regarda ; et voici, vis-à-vis de lui, se tenait debout un homme qui avait son épée nue en sa main ; et Josué alla vers lui, et lui dit : Es-tu des nÎtres, ou de nos ennemis ?

Ostervald Or, il arriva, comme Josué était prÚs de Jérico, qu'il leva les yeux et regarda, et voici, un homme se tenait debout, vis-à-vis de lui, son épée nue à la main. Et Josué alla vers lui, et lui dit : Es-tu des nÎtres, ou de nos ennemis ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™Ö°Ś”ÖŽÖ—Ś™ Ś‘֌֎֜Ś”Ö°Ś™ÖŁŚ•ÖčŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•Ö茩ŚÖ»ŚąÖ·Öź Ś‘֌֎Ś™ŚšÖŽŚ™Ś—Ś•Öč֒ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©Ś‚֌֞րŚ ŚąÖ”Ś™Ś ÖžŚ™Ś•Ö™ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·Ö”ŚšÖ°Ś Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚÖŽŚ™Ś©ŚÖ™ ŚąÖ茞֣֔Ś“ ŚœÖ°Ś Ö¶Ś’Ö°Ś“֌֔Ś•Öč Ś•Ö°Ś—Ö·ŚšÖ°Ś‘֌քŚ•Öč Ś©ŚÖ°ŚœŚ•ÖŒŚ€ÖžÖ–Ś” Ś‘֌ְŚ™ÖžŚ“Ö‘Ś•Öč Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ”ÖšŚœÖ¶ŚšÖ° Ś™Ö°Ś”Ś•Ö茩ŚÖ»Ö€ŚąÖ· ŚÖ”ŚœÖžŚ™Ś•Ö™ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš ŚœÖ”Ś•Öč Ś”ÖČŚœÖžÖ„Ś Ś•ÖŒ ŚÖ·ŚȘ֌֖֞Ś” ŚÖŽŚÖŸŚœÖ°ŚŠÖžŚšÖ”ÖœŚ™Ś Ś•ÖŒŚƒ

World English Bible It happened, when Joshua was by Jericho, that he lifted up his eyes and looked, and behold, a man stood in front of him with his sword drawn in his hand. Joshua went to him, and said to him, "Are you for us, or for our adversaries?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

5.13 Ă  13.33 La conquĂȘte.

La conquĂȘte se concentre dans trois grands actes, spĂ©cialement importants au point de vue stratĂ©gique :

  1. la prise de JĂ©richo, la premiĂšre grande ville forte, et celle d'Aï ; JosuĂ© peut hardiment pĂ©nĂ©trer aprĂšs cela au cƓur du pays
  2. la victoire remportée à Gabaon sur la coalition des rois du midi
  3. la victoire remportée prÚs du lac Mérom sur la confédération des rois du nord.
Entre ces trois grands morceaux viennent s'intercaler des faits explicatifs sans importance militaire.

5.13 Ă  6.5 Apparition de l'ange de l'Eternel.

AprÚs avoir menacé Israël de ne lui donner pour conducteur qu'un ange de dignité inférieure, Dieu, à la priÚre de Moise, avait consenti à ce que sa face marchùt avec lui, c'est-à-dire l'Ange de sa face, si fréquemment identifié avec l'Eternel (voir Exode, chapitre 33, note). C'était cet ange qui, d'aprÚs 1Corinthiens 10.3, habitant dans la nuée, avait accompagné Israël dans le désert ; et c'est lui qui, maintenant qu'Israël entre en guerre avec les Cananéens, apparaßt à Josué sous la forme d'un chef d'armée.

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Jusqu'à présent, nous n'avions pas vu d'apparition de la Gloire divine, face à Josué. On peut remarquer, dans ce passage, que cette derniÚre se manifesta sous une forme humaine. Cet Homme était le Fils de Dieu, la Parole éternelle.

JosuĂ© Lui rendit tous les honneurs qui Lui Ă©taient dus : l'apparition divine, le Seigneur, reçut d'ailleurs ces honneurs, ce que n'aurait pas acceptĂ© un ange, JosuĂ© 6:2. L'Éternel apparut Ă  Abraham, sous la forme d'un voyageur ; pour JosuĂ© par contre, cette apparition avait l'apparence d'un homme de guerre. Christ se rĂ©vĂšle Ă  Son peuple, IsraĂ«l, pour affermir sa foi. Christ avait son Ă©pĂ©e tirĂ©e du fourreau, ce qui encourageait JosuĂ© Ă  poursuivre la guerre avec vigueur. Cette Ă©pĂ©e Ă©tait dans Sa main : cela dĂ©note qu'elle Ă©tait prĂȘte Ă  dĂ©fendre et Ă  sauver les HĂ©breux, dans tous les combats qu'ils allaient mener. Par cette Ă©pĂ©e, le patriarche savait maintenant si cette apparition venait en amie ou en ennemi.

Le choix entre les Israélites et les Cananéens, entre Christ et Beelzébul, ne pouvait tolérer qu'Israël soit partisan des deux camps à la fois, comme cela se rencontre parfois, ici-bas. Josué montre un vif désir de connaßtre la volonté de Christ.

Tous les véritables chrétiens doivent se battre sous la banniÚre de Christ, en étant des conquérants soutenus par Sa présence !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Comme Josué 03091 était prÚs de Jéricho 03405, il leva 05375 08799 les yeux 05869, et regarda 07200 08799. Voici, un homme 0376 se tenait 05975 08802 debout devant lui, son épée 02719 nue 08025 08803 dans la main 03027. Il 03091 alla 03212 08799 vers lui, et lui dit 0559 08799 : Es-tu des nÎtres ou de nos ennemis 06862 ?

0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


02719 - cherebépée, couteau outils pour tailler la pierre

03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03091 - Yĕhowshuwa`JosuĂ© (Angl. Joshua ou Jehoshua) = « l'Éternel est salut » fils de Nun de 


03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, déménager, aller au loin mourir, vivre, maniÚre 


03405 - YĕriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une 


05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 


05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ɠil l'Ɠil, les yeux de 


05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, 


06862 - tsarétroit, serré angoisse, détresse adversaire, ennemi, oppresseur caillou dur, silex

07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, 


08025 - shalaphtirer, sortir, ĂŽter, arracher

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABRAHAMLe plus célÚbre des patriarches, appelé communément le PÚre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas 


ANGEÊtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se 


ÉTERNEL DES ARMÉESDĂ©finition biblique de Éternel des ArmĂ©es : (Yahveh Tsebaoth). Nom divin qui apparaĂźt 282 fois dans l'A.T., surtout dans les 


GUERSOML'un des deux fils de MoĂŻse et de SĂ©phora ( Ex 2:22 18:3 ). C'est Ă  propos de Guersom que 


JÉRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă  11 km. de la mer Morte et Ă  4 km. 


JOSUÉ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou 


THÉOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Étymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ÉTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanĂ©ĂŻa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 18

      2 Tout Ă  coup, il voit trois hommes debout, prĂšs de lui. AussitĂŽt, depuis l’entrĂ©e de la tente, il court Ă  leur rencontre. Abraham s’incline jusqu’à terre devant eux.

      GenĂšse 32

      25 Jacob reste seul. Quelqu’un lutte avec lui jusqu’au lever du jour.
      26 L’adversaire de Jacob voit que dans la lutte, il n’arrive pas Ă  ĂȘtre plus fort que lui. Alors il le frappe Ă  la hanche et, pendant le combat, il le blesse Ă  la hanche.
      27 Puis il dit Ă  Jacob : « Le jour se lĂšve. Laisse-moi partir. » Jacob rĂ©pond : « Je ne te laisserai pas partir. BĂ©nis-moi d’abord. »
      28 L’autre demande : « Quel est ton nom ? » Jacob rĂ©pond : « Je m’appelle Jacob. »
      29 L’autre continue : « Tu ne t’appelleras plus Jacob. Ton nom sera IsraĂ«l. En effet, tu as luttĂ© avec Dieu et avec les hommes, et tu as Ă©tĂ© le plus fort. »
      30 Jacob lui demande : « Je t’en prie, dis-moi ton nom. » L’autre rĂ©pond : « Tu veux savoir mon nom ? Pourquoi donc ? » Puis il bĂ©nit Jacob.

      GenĂšse 33

      1 Jacob voit son frĂšre ÉsaĂŒ qui arrive avec 400 hommes. Il rĂ©partit les enfants entre LĂ©a, Rachel et les deux servantes Bila et Zilpa.
      5 Quand ÉsaĂŒ voit les femmes et les enfants, il demande : « Qui sont ces gens avec toi ? » Jacob rĂ©pond : « Ce sont les enfants que Dieu m’a donnĂ©s. »

      Exode 23

      23 « Quand mon ange marchera devant vous pour vous conduire chez les Amorites, les Hittites, les Perizites, les Cananéens, les Hivites et les Jébusites, je détruirai ces peuples.

      Nombres 22

      23 L’ñnesse voit l’ange debout au milieu de la route. Il tient une Ă©pĂ©e Ă  la main. L’ñnesse quitte la route et elle passe Ă  travers les champs. Balaam se met Ă  la frapper pour la ramener sur la route.
      31 Alors le SEIGNEUR ouvre les yeux de Balaam. Balaam voit l’ange du SEIGNEUR debout sur le chemin, une Ă©pĂ©e Ă  la main. Il se met Ă  genoux, le front contre le sol.

      Josué 5

      13 Un jour, JosuĂ© se trouve prĂšs de JĂ©richo. Tout Ă  coup, il voit un homme debout en face de lui. Celui-ci tient Ă  la main une Ă©pĂ©e sortie de son Ă©tui. JosuĂ© s’approche de lui et lui demande : « Est-ce que tu es pour nous ou pour nos ennemis ? »

      Josué 6

      2 Le SEIGNEUR dit à Josué : « Regarde, je te livre Jéricho avec son roi et ses courageux combattants.

      Juges 13

      8 Manoa fait cette priĂšre au SEIGNEUR : « Je t’en prie, Seigneur, fais revenir l’homme de Dieu que tu nous as envoyé ! Qu’il nous apprenne ce que nous devons faire pour le garçon qui va naĂźtre ! »
      9 Dieu entend la priĂšre de Manoa : l’ange de Dieu se prĂ©sente une deuxiĂšme fois Ă  la femme, quand elle est aux champs. Son mari n’est pas avec elle.
      11 Manoa part, il suit sa femme, il arrive prĂšs de l’homme et lui demande : « Est-ce que c’est toi qui as parlĂ© Ă  ma femme ? » Il rĂ©pond : « Oui, c’est moi. »
      22 Manoa dit à sa femme : « Nous allons sûrement mourir, parce que nous avons vu Dieu. »

      1 Chroniques 12

      17 Certains hommes de la tribu de Benjamin et de Juda viennent voir David dans son refuge.
      18 David va Ă  leur rencontre et leur dit : « Si vous venez me voir dans un esprit de paix pour m’aider, vous ĂȘtes les bienvenus. Mais si c’est pour me tromper et aider mes ennemis, alors que je ne fais rien de mal, que le Dieu de nos ancĂȘtres voie cela et juge l’affaire ! »

      1 Chroniques 21

      16 David lĂšve les yeux et il voit l’ange qui se tient entre ciel et terre. Celui-ci tient son Ă©pĂ©e Ă  la main et la tourne contre JĂ©rusalem. Alors David et les anciens, portant des habits de deuil, se mettent Ă  genoux, le front contre le sol.
      17 David dit Ă  Dieu : « Est-ce que ce n’est pas moi qui ai commandĂ© de compter le peuple ? C’est moi qui ai pĂ©chĂ© et qui ai fait le mal ! Mais ces pauvres gens, qu’est-ce qu’ils ont fait ? SEIGNEUR mon Dieu, c’est moi qu’il faut frapper, moi et ma famille. N’envoie pas ce malheur sur ton peuple ! »
      27 Alors le SEIGNEUR commande Ă  l’ange destructeur de remettre son Ă©pĂ©e dans son Ă©tui.
      30 Mais David ne peut pas y aller pour consulter Dieu, car il a eu trĂšs peur Ă  cause de l’épĂ©e de l’ange du SEIGNEUR.

      Daniel 8

      3 Pendant que je regarde, je vois un bĂ©lier qui se tient au bord de la riviĂšre. Il a deux grandes cornes, mais celle qui a poussĂ© la deuxiĂšme est plus grande que l’autre.

      Daniel 10

      5 Je lĂšve les yeux et je vois un homme vĂȘtu d’habits en lin, avec une ceinture en or pur autour de la taille.

      Osée 12

      3 Le SEIGNEUR est en procĂšs avec les gens de Juda. Il va agir contre le peuple de Jacob Ă  cause de sa mauvaise conduite, il va traiter ce peuple selon ses actes.
      4 Quand Jacob était encore dans le ventre de sa mÚre, il a pris la place de son frÚre. Une fois devenu adulte, il a lutté contre Dieu.
      5 Il a luttĂ© contre un ange, et celui-ci a gagnĂ© le combat. Jacob s’est mis Ă  pleurer et il a suppliĂ© l’ange. À BĂ©thel, Jacob a rencontrĂ© Dieu, et depuis, Dieu nous parle Ă  cet endroit.

      Zacharie 1

      8 Cette nuit-lĂ , je vois un homme montĂ© sur un cheval roux. Il se tient au milieu d’arbres verts, au fond d’une vallĂ©e. DerriĂšre lui, il y a des chevaux roux, bruns et blancs.

      Actes 1

      10 Mais pendant que JĂ©sus s’éloigne, les apĂŽtres continuent Ă  regarder le ciel. Tout Ă  coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă  cĂŽtĂ© d’eux.

      Apocalypse 1

      13 Au milieu des lampes, il y a quelqu’un qui ressemble Ă  un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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