Pierre Fauchy : Je suis un figuier
Beaucoup de commentaires Bibliques accordent une dimension prophĂ©tique Ă cette parabole. En effet, nous pouvons voir dans ce figuier, l'image âŠ
Didier Biava : La maturité au sein de l'Eglise
La maturitĂ© est un chemin indispensable au dĂ©veloppement de l'Ă©glise locale. Nous abordons au travers de cette prĂ©dication plusieurs points âŠ
Exhortation : "Le vigneron divin" lors du culte du 4 juin 2017
Par IrĂšne Makita www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/
APRES LE JOURDAIN
1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17. Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela consiste âŠ
LâĂąme restaurĂ©e
Voici le chapitre 2 du livre de Jolie SĂ©lĂ©mani "L'Ăąme d'une femme" . L'Ăąme restaurĂ©e Dieu, dans sa sagesse, son âŠ
Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ?
Lecture : Luc 13 : 1-9. Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet sur âŠ
Dieu redresse ce qui est courbé - EER GenÚve - Walter Zanzen
Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant âŠ
Le silence de Dieu
Pourquoi je nâentends pas Dieu dans la maladie, la souffrance ? Pourquoi lâinjustice ? Pourquoi la misĂšre ? Pourquoi la âŠ
Walter Zanzen - Qui peut réparer un dos brisé ?
Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent âŠ
Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2)
Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC âŠ
Comment Jésus considérait les femmes
Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui âŠ
Comment Jésus considérait les femmes
Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des âŠ
Elle avait joué vrai
Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle âŠ
La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance
Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit âŠ
Le secret le mieux gardé de l'enfer
« Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le âŠ
RECEVOIR LA VIE - 5/8
FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. âŠ
Soyons d'actualité !
Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. âŠ
đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ
Bonjour Mon ami(e), Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain âŠ
Rends-moi la vue Seigneur !
« (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode âŠ
Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? »
« A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui âŠ
L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu
L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19
Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de l'Ăvangile de Luc et revient sur le long voyage de JĂ©sus vers JĂ©rusalem. âŠ
Révolution !
2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en âŠ
Cédric Castella - Le fils prodigue
Texte de Cédric Castella. Narration basée sur l'histoire du fils prodigue (Luc 15, 11-24).
Luc 10â24 - SynthĂšse
RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre sĂ©rie Lire les Ecritures, et saisissez la logique reliant la conception littĂ©raire âŠ
Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu
Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ?
Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter
-
-
Versions de la Bible
- Segond 21
- Segond 1910
- Segond 1978 (Colombe)
- Parole de Vie
- Français Courant
- Semeur
- Parole Vivante
- Darby
- Martin
- Ostervald
- Hébreu / Grec - Strong
- Hébreu / Grec - Texte original
- World English Bible
Autres colonnes
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette parabole est une admirable illustration des exhortations qui précÚdent.
Le sens littéral de cette parabole est si simple et si clair, qu'il n'exige aucune explication. Quant à la signification religieuse et morale, elle ressort également de chaque trait.
Le propriétaire de la vigne, c'est Dieu. Le figuier représente le peuple juif. Cet arbre est trÚs fertile en Orient et produit plusieurs récoltes par an. En outre, le figuier de la parabole est planté dans le terrain le plus favorable à sa fertilité, une vigne. Le maßtre était donc en droit d'attendre de lui beaucoup de fruits. Telle était la condition d'Israël, que Dieu avait favorisé de toutes maniÚres.
JĂ©sus cite cette parabole du figuier stĂ©rile dans l'intention de souligner l'avertissement qui vient juste d'ĂȘtre donnĂ© dans les versets prĂ©cĂ©dents : tout arbre stĂ©rile sera abattu.
Cette parabole se rapporte en premier lieu à la nation juive et au peuple juif. Elle est aussi sans nul doute, un avertissement à tous ceux qui profitent injustement des bénéfices de la Grùce et des avantages que peut procurer l'église ici-bas.
Dieu a supporté longtemps notre péché ; nous pouvons espérer qu'Il le supportera encore, mais ne nous attendons pas que à Sa patience soit illimitée...