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Luc 23.2

Et ils se mirent Ă  l'accuser, disant : Nous avons trouvĂ© cet homme pervertissant notre nation et dĂ©fendant de donner le tribut Ă  CĂ©sar, se disant lui-mĂȘme ĂȘtre le Christ, un roi.
Ils se mirent Ă  l'accuser, disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme qui sĂšme le dĂ©sordre dans notre nation ; il empĂȘche de payer les impĂŽts Ă  l'empereur et se prĂ©sente lui-mĂȘme comme le Messie, le roi. »
They began to accuse him, saying, "We found this man perverting the nation, forbidding paying taxes to Caesar, and saying that he himself is Christ, a king."
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Segond 21 Ils se mirent Ă  l'accuser, disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme qui sĂšme le dĂ©sordre dans notre nation ; il empĂȘche de payer les impĂŽts Ă  l'empereur et se prĂ©sente lui-mĂȘme comme le Messie, le roi. »

Segond 1910 Ils se mirent Ă  l'accuser, disant : Nous avons trouvĂ© cet homme excitant notre nation Ă  la rĂ©volte, empĂȘchant de payer le tribut Ă  CĂ©sar, et se disant lui-mĂȘme Christ, roi.

Segond 1978 (Colombe) © Ils se mirent Ă  l’accuser, en disant : Nous avons trouvĂ© celui-ci qui incitait notre nation Ă  la rĂ©volte, empĂȘchait de payer l’impĂŽt Ă  CĂ©sar, et se disait lui-mĂȘme Christ, roi.

Parole de Vie © LĂ , ils se mettent Ă  accuser JĂ©sus en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train de pousser notre peuple Ă  la rĂ©volte. Il empĂȘche les gens de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur. Il dit qu’il est lui-mĂȘme le Messie, un roi. »

Français Courant © LĂ , ils se mirent Ă  l’accuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train d’égarer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă  l’empereur et prĂ©tend qu’il est lui-mĂȘme le Messie, un roi. »

Semeur © LĂ , ils se mirent Ă  l’accuser : —Nous avons trouvĂ© cet homme en train de jeter le trouble parmi notre peuple : il interdit de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur et il dĂ©clare qu’il est le *Messie, le roi !

Parole Vivante © LĂ , ils portĂšrent contre lui l’accusation suivante : — Nous avons dĂ©couvert que cet homme sĂšme le dĂ©sordre parmi notre peuple, il incite les gens Ă  la rĂ©volte et leur interdit de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur. Il se fait passer pour le Messie, le roi (des Juifs).

Darby Et ils se mirent Ă  l'accuser, disant : Nous avons trouvĂ© cet homme pervertissant notre nation et dĂ©fendant de donner le tribut Ă  CĂ©sar, se disant lui-mĂȘme ĂȘtre le Christ, un roi.

Martin Et ils se mirent Ă  l'accuser, disant : nous avons trouvĂ© cet homme sollicitant la nation Ă  la rĂ©volte, et dĂ©fendant de donner le tribut Ă  CĂ©sar, et se disant ĂȘtre le Christ, le Roi.

Ostervald Et ils se mirent à l'accuser, en disant : Nous avons trouvé cet homme séduisant la nation et défendant de donner le tribut à César, et se disant le Christ, le roi.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ€ÏÎŸÎ±ÎœÏ„Îż ÎŽáœČ ÎșÎ±Ï„Î·ÎłÎżÏÎ”áż–Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Î€ÎżáżŠÏ„ÎżÎœ Δ᜕ραΌΔΜ ÎŽÎčÎ±ÏƒÏ„ÏÎ­Ï†ÎżÎœÏ„Î± τ᜞ áŒ”ÎžÎœÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ Îșα᜶ ÎșÏ‰Î»ÏÎżÎœÏ„Î± Ï†ÏŒÏÎżÏ…Ï‚ ÎšÎ±ÎŻÏƒÎ±ÏÎč ÎŽÎčΎόΜαÎč Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î± αᜑτ᜞Μ χρÎčστ᜞Μ ÎČασÎčλέα ΔጶΜαÎč.

World English Bible They began to accuse him, saying, "We found this man perverting the nation, forbidding paying taxes to Caesar, and saying that he himself is Christ, a king."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les Juifs formulent ici une accusation politique, qui peut se décomposer en trois chefs principaux :

1° Il soulÚve (grec détourne, pervertit) notre nation. Ceci avait rapport aux enseignements de Jésus, à l'influence qu'il exerçait sur le peuple, qu'il détournait ainsi de ses conducteurs spirituels.

2° Il empĂȘche de payer les impĂŽts Ă  l'empereur, ce qui pouvait ĂȘtre beaucoup plus grave aux yeux du gouverneur romain. Cette allĂ©gation, conservĂ©e par Luc seul, Ă©tait un mensonge insigne, car JĂ©sus avait donnĂ© l'ordre positif de payer le tribut Ă  CĂ©sar. (Luc 20.25 ; Matthieu 22.21 ; Marc 12.17)

3° DerniĂšre et principale accusation, qui devait rendre plus vraisemblables les deux prĂ©cĂ©dentes imputations : il prĂ©tend ĂȘtre le Christ, le Messie ; ce titre religieux, les accusateurs le traduisent mĂ©chamment, Ă  l'usage de Pilate, par celui de Roi, que le gouverneur devait entendre au sens politique.

Ils ne mentionnent pas sa prĂ©tention d'ĂȘtre le Fils de Dieu, (Luc 22.70) pour laquelle ils l'avaient condamnĂ© comme blasphĂ©mateur, car ils savent que le gouverneur romain n'aurait eu aucun Ă©gard Ă  ce grief d'ordre purement religieux (Comparer Matthieu 27.11,note)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Ils se mirent 756 5662 Ă  l 846’accuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă  la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă  CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935.

756 - archomaiĂȘtre le premier Ă  faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1294 - diastrephodéformer, détourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut 


1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude 


1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprÚs recherche, trouver une chose sans recherche préalable, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, 


2723 - kategoreoaccuser, parler contre devant un juge: mettre en accusation une accusation extra-judiciaire

2967 - koluoempĂȘcher, prĂ©venir d'une dĂ©fense refuser une chose provenant de quelqu'un dĂ©nier ou refuser une chose 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


5126 - toutonce, cet, cette, ces

5411 - phorosle tribut, spéc. la taxe levée sur les maisons, les terres et les personnes

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


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      1 Rois 18

      17 Et aussitÎt qu'Achab eut vu Elie, il lui dit : N'es-tu pas celui qui trouble Israël ?

      1 Rois 21

      10 Et faites tenir deux méchants hommes vis-à-vis de lui, et qu'ils témoignent contre lui, en disant : Tu as blasphémé contre Dieu, et [mal parlé] du Roi ; puis vous le mÚnerez dehors, et vous le lapiderez, et qu'il meure.
      11 Les gens donc de la ville de Naboth, [savoir] les Anciens et les Magistrats qui demeuraient dans sa ville, firent comme Izebel leur avait mandé, [et] selon qu'il était écrit dans les Lettres qu'elle leur avait envoyées.
      12 Car ils publiÚrent le jeûne, et firent tenir Naboth au haut bout du peuple.
      13 Et deux méchants hommes entrÚrent, et se tinrent vis-à-vis de lui ; et ces méchants hommes témoignÚrent contre Naboth en la présence du peuple, en disant : Naboth a blasphémé contre Dieu, et il a [mal parlé] du Roi ; puis ils le menÚrent hors de la ville, et l'assommÚrent de pierres, et il mourut.

      Psaumes 35

      11 Des témoins violents s'élÚvent contre moi, on me redemande des choses dont je ne sais rien.

      Psaumes 62

      4 Jusques à quand machinerez-vous des maux contre un homme ? Vous serez tous mis à mort, et vous serez comme le mur qui penche, [et comme] une cloison qui a été ébranlée.

      Psaumes 64

      3 Tiens-moi caché loin du secret conseil des malins, [et] de l'assemblée tumultueuse des ouvriers d'iniquité ;
      4 Qui ont aiguisé leur langue comme une épée ; et qui ont tiré pour leur flÚche une parole amÚre.
      5 Afin de tirer contre celui qui est juste jusque dans le lieu oĂč il se croyait en sĂ»reté ; ils tirent promptement contre lui ; et ils n'ont point de crainte.
      6 Ils s'assurent sur de mauvaises affaires, [et] tiennent des discours pour cacher des filets ; [et] ils disent : Qui les verra ?

      Jérémie 20

      10 Car j'ai ouĂŻ les insultes de plusieurs, la frayeur [m'a saisi] de tous cĂŽtĂ©s. Rapportez, [disent-ils], et nous le rapporterons. Tous ceux qui ont paix avec moi Ă©pient si je bronche, [et disent] : peut-ĂȘtre qu'il sera abusé ; alors nous aurons le dessus, et nous nous vengerons de lui.

      Jérémie 37

      13 Mais quand il fut à la porte de Benjamin, il y avait là un capitaine de la garde, duquel le nom était Jireija, fils de Sélemja, fils de Hanania, qui saisit Jérémie le ProphÚte, en [lui] disant : Tu te vas rendre aux Caldéens.
      14 Et Jérémie répondit : cela n'est point ; je ne vais point me rendre aux Caldéens ; mais il ne l'écouta point, et Jireija prit Jérémie, et l'amena vers les principaux.
      15 Et les principaux se mirent en colÚre contre Jérémie, et le battirent, et le mirent en prison dans la maison de Jéhonathan le Secrétaire, car ils en avaient fait un lieu de prison.

      Jérémie 38

      4 Et les principaux dirent au Roi : qu'on fasse mourir cet homme ; car par ce moyen il rend lùches les mains des hommes de guerre qui sont demeurés de reste dans cette ville, et les mains de tout le peuple, en leur disant de telles paroles ; parce que cet homme ne cherche point la prospérité de ce peuple, mais le mal.

      Amos 7

      10 Alors Amatsia, Sacrificateur de Béthel, envoya dire à Jéroboam Roi d'Israël : Amos a conspiré contre toi au milieu de la maison d'Israël ; le pays ne pourrait pas porter toutes ses paroles.

      Zacharie 11

      8 Et je supprimai trois pasteurs en un mois, car mon ùme s'est ennuyée d'eux, et aussi leur ùme s'était dégoûtée de moi.

      Matthieu 17

      27 Mais afin que nous ne les scandalisions point, va-t'en à la mer, et jette l'hameçon, et prends le premier poisson qui montera ; et quand tu lui auras ouvert la bouche, tu y trouveras un statÚre ; prends-le, et le leur donne pour moi et pour toi.

      Matthieu 22

      21 Ils lui répondirent : de César. Alors il leur dit : rendez donc à César les choses qui sont à César, et à Dieu, celles qui sont à Dieu.

      Matthieu 26

      59 Or les principaux Sacrificateurs, et les Anciens, et tout le Conseil cherchaient de faux témoignages contre Jésus, pour le faire mourir.
      60 Mais ils n'en trouvaient point ; et bien que plusieurs faux témoins fussent venus, ils n'en trouvÚrent point [de propres] ; mais à la fin deux faux témoins s'approchÚrent,

      Marc 12

      17 Et Jésus répondant leur dit : rendez à César les choses qui sont à César, et à Dieu celles qui sont à Dieu ; et ils en furent étonnés.

      Marc 14

      55 Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque témoignage contre Jésus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point.
      56 Car plusieurs disaient de faux témoignages contre lui, mais les témoignages n'étaient point suffisants.
      61 Mais il se tut, et ne répondit rien. Le souverain Sacrificateur l'interrogea encore, et lui dit : es-tu le Christ, le Fils du [Dieu] béni ?
      62 Et Jésus lui dit : Je le suis ; et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance [de Dieu], et venant sur les nuées du ciel.

      Marc 15

      3 Or les principaux Sacrificateurs l'accusaient de plusieurs choses, mais il ne répondit rien.
      4 Et Pilate l'interrogea encore, disant : ne réponds-tu rien ? vois combien de choses ils déposent contre toi.
      5 Mais Jésus ne répondit rien non plus ; de sorte que Pilate s'en étonnait.

      Luc 20

      20 Et l'observant ils envoyÚrent des gens concertés, qui contrefaisaient les gens de bien, pour le surprendre en paroles, afin de le livrer à la domination et à la puissance du Gouverneur,
      21 Lesquels l'interrogÚrent, en disant : Maßtre, nous savons que tu parles et que tu enseignes conformément à la justice, et que tu ne regardes point à l'apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu en vérité.
      22 Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?
      23 Mais lui ayant aperçu leur ruse, leur dit : pourquoi me tentez-vous ?
      24 Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l'image et l'inscription ? ils lui répondirent : de César.
      25 Et il leur dit : rendez donc à César les choses qui sont à César ; et à Dieu les choses qui sont à Dieu.

      Luc 22

      69 DĂ©sormais le Fils de l'homme sera assis Ă  la droite de la puissance de Dieu.
      70 Alors ils dirent tous : es-tu donc le Fils de Dieu ? Il leur dit : vous le dites vous-mĂȘmes que je le suis.

      Luc 23

      2 Et ils se mirent Ă  l'accuser, disant : nous avons trouvĂ© cet homme sollicitant la nation Ă  la rĂ©volte, et dĂ©fendant de donner le tribut Ă  CĂ©sar, et se disant ĂȘtre le Christ, le Roi.
      5 Mais ils insistaient encore davantage, disant : il émeut le peuple, enseignant par toute la Judée, et ayant commencé depuis la Galilée jusques ici.
      14 Vous m'avez présenté cet homme comme soulevant le peuple ; et voici, l'en ayant fait répondre devant vous, je n'ai trouvé en cet homme aucun de ces crimes dont vous l'accusez ;

      Jean 18

      30 Ils répondirent, et lui dirent : si ce n'était pas un criminel, nous ne te l'eussions pas livré.
      33 Pilate donc entra encore au Prétoire, et ayant appelé Jésus, il lui dit : es-tu le Roi des Juifs ?
      34 JĂ©sus lui rĂ©pondit : dis-tu ceci de toi-mĂȘme, ou sont-ce les autres qui [te] l'ont dit de moi ?
      35 Pilate répondit : suis-je Juif ? ta nation et les principaux Sacrificateurs t'ont livré à moi ; qu'as-tu fait ?
      36 Jésus répondit : mon RÚgne n'est pas de ce monde ; si mon RÚgne était de ce monde, mes gens combattraient afin que je ne fusse point livré aux Juifs ; mais maintenant mon RÚgne n'est point d'ici-bas.
      37 Alors Pilate lui dit : es-tu donc Roi ? Jésus répondit : tu le dis, que je suis Roi ; je suis né pour cela, et c'est pour cela que je suis venu au monde, afin que je rende témoignage à la vérité ; quiconque est de la vérité, entend ma voix.

      Jean 19

      12 Depuis cela Pilate tùchait à le délivrer ; mais les Juifs criaient, en disant : si tu délivres celui-ci tu n'es point ami de César ; car quiconque se fait Roi, est contraire à César.

      Actes 16

      20 Et ils les présentÚrent aux Gouverneurs, en disant : ces hommes-ci, qui sont Juifs, troublent notre ville :
      21 Car ils annoncent des maximes qu'il ne nous est pas permis de recevoir, ni de garder, vu que nous sommes Romains.

      Actes 17

      6 Mais ne les ayant point trouvés, ils traßnÚrent Jason et quelques frÚres devant les Gouverneurs de la ville, en criant : ceux-ci qui ont remué tout le monde, sont aussi venus ici.
      7 Et Jason les a retirés chez lui ; et ils contreviennent tous aux ordonnances de César, en disant qu'il y a un autre Roi, [qu'ils nomment] Jésus.

      Actes 24

      5 Nous avons trouvé que c'est ici un homme fort dangereux, qui excite des séditions parmi tous les Juifs dans tout le monde, et qui est le chef de la secte des Nazariens.
      13 Et ils ne sauraient soutenir les choses dont ils m'accusent présentement.

      1 Pierre 3

      16 Ayant une bonne conscience, afin que ceux qui blùment votre bonne conduite en Christ, soient confus en ce qu'ils médisent de vous comme de malfaiteurs.
      17 Car il vaut mieux que vous souffriez en faisant bien, si la volonté de Dieu est que vous souffriez, qu'en faisant mal.
      18 Car aussi Christ a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu ; étant mort en la chair mais vivifié par l'Esprit.
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