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Luc 23.9

Il lui posa beaucoup de questions, mais Jésus ne lui répondit rien.
ጐπηρώτα ÎŽáœČ αᜐτ᜞Μ ጐΜ Î»ÏŒÎłÎżÎčς ጱÎșÎ±ÎœÎżáż–Ï‚Î‡ αᜐτ᜞ς ÎŽáœČ ÎżáœÎŽáœČÎœ ጀπΔÎșÏÎŻÎœÎ±Ï„Îż Î±áœÏ„áż·.
Il lui pose beaucoup de questions, mais Jésus ne lui répond rien.
Et il l'interrogea longuement ; mais il ne lui répondit rien.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : il l'interrogeait par beaucoup de paroles, mais lui-mĂȘme (JĂ©sus) ne lui rĂ©pondit rien.

Le verbe à l'imparfait indique qu'en effet l'interrogatoire dura longtemps ; mais jusqu'au bout le Sauveur garda le silence.

Ce silence significatif disait au meurtrier de Jean-Baptiste qu'il Ă©tait moralement incapable et indigne d'entendre une seule parole du Sauveur, et bien plus encore de lui voir faire un miracle.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 Jésus ne lui 846 répondit 611 5662 rien 3762.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1905 - eperotaoaborder quelqu'un avec une requĂȘte, poser une question, s'enquĂ©rir de, demander, interroger, questionner s'adresser Ă  


2425 - hikanossuffisant assez grand, assez nombreux suffisant en capacité : rencontrer, convenable

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3762 - oudeisaucun, rien

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 38

      13 Ceux qui veulent ma mort me tendent des piÚges, ceux qui cherchent mon malheur parlent pour me détruire. Toute la journée, ils disent des mensonges contre moi.
      14 Moi, comme un sourd, je n’entends pas, comme un muet, je n’ouvre pas la bouche.

      Psaumes 39

      1 Psaume de David, pris dans le livre du chef de chorale. De Yedoutoun.
      2 J’avais dit : « Je vais faire attention pour ne pas pĂ©cher en paroles. Je vais garder la bouche fermĂ©e tant qu’un homme mauvais sera devant moi. »
      9 dĂ©livre-moi de toutes mes fautes, ne laisse pas les gens stupides m’insulter.

      EsaĂŻe 53

      7 On l’a fait souffrir, mais lui, il a acceptĂ© cela, il a gardĂ© le silence. Comme un agneau qu’on mĂšne Ă  l’abattoir, comme un mouton qui ne crie pas quand on lui coupe sa laine, il a gardĂ© le silence.

      Matthieu 7

      6 « Ne donnez pas aux chiens ce qui est à Dieu. Ils peuvent se retourner contre vous pour vous déchirer. Ne jetez pas vos perles précieuses devant les cochons. Ils peuvent les écraser en marchant dessus. »

      Matthieu 27

      14 Mais JĂ©sus ne donne aucune rĂ©ponse Ă  ce qu’ils disent, et le gouverneur est trĂšs Ă©tonnĂ©.

      Luc 13

      32 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă  cet homme trompeur comme un renard : “Aujourd’hui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais.

      Luc 23

      9 Il lui pose beaucoup de questions, mais Jésus ne lui répond rien.

      Actes 8

      32 Il est en train de lire ce passage d’ÉsaĂŻe : « Il est comme un mouton qu’on mĂšne Ă  la boucherie, comme un agneau qui ne crie pas quand on lui coupe sa laine. Il garde le silence.

      1 Pierre 2

      23 Lui, quand on l’a insultĂ©, il n’a pas rendu l’insulte. Quand il a souffert, il n’a menacĂ© personne, mais il a mis sa confiance en Dieu qui juge avec justice.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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