TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 7 - Libre de la Loi) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Le juste vivra par la foi Une Ă©glise vraie Marc 10.12 TopMessages Message texte InnĂ© lâAmour ? ou Acquis, pour Toujours ! (2Ăš partie) « Peut-on un jour n'ĂȘtre tout simplement plus amoureux de son ou sa conjointe ? » LĂ Ă©tait la question ⊠Lerdami . Marc 10.12 Marc 10.12 TopTV VidĂ©o Enseignement Masturbation: ce que la Bible dit vraiment Le combat de tous les hommes, un livre Ă lire absolument Maison de la Bible https://maisonbible.ch/14145-combat-de-tous-les-hommes-le-face-a-la-tentation-sexuelle-9782889130368.html Amazon.fr https://www.amazon.fr/combat-tous-hommes-tentation-sexuelle/dp/2889130363 Quelques rĂ©fĂ©rences ⊠YouShine Marc 10.6-12 TopMessages Message texte Divorce re-mariage « Bonjour, Est-il vrai qu'il est interdit de se re-marier aprĂšs un divorce suite Ă un mariage Ă l'Ă©glise ? ⊠Sylvie Corman Marc 10.2-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir le courage de prier pour la guĂ©rison Je sais qu'il y a des gens qui se disent, ne soyez pas cruel avec moi. Ne me donnez pas ⊠Bayless Conley Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Claude Greder - Que personne ne vous sĂ©duise ! Dans sa description de l'Ă©tat du monde juste avant son retour, le premier Ă©lĂ©ment rĂ©vĂ©lateur de cette Ă©poque que JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©termination (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Eh bien, est-ce que vous faites face Ă quelque chose dans votre vie en ce moment et vous vous dites, ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment vivre en temps de grande famine | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez soit le Seigneur. Aujourd'hui, je veux vous partager l'histoire d'une personne en particulier, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s JĂ©sus bĂ©nit les enfants (nouvelle version) Une histoire que l'on retrouve dans Marc 10, Matthieu 19 et Luc 18. RacontĂ©e par Johanne Rochat et dessinĂ©e par ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (2/6) Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Il cherche Ă atteindre chaque continent avec la parole de Dieu. L'Ă©vĂȘque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Les mauvais choix mĂšnent au regret (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Parfois on ne peut pas se permettre de laisser quelqu'un nous dĂ©courager. On doit leur dire je ne veux pas ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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RacontĂ©e par Johanne Rochat et dessinĂ©e par ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (2/6) Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Il cherche Ă atteindre chaque continent avec la parole de Dieu. L'Ă©vĂȘque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Les mauvais choix mĂšnent au regret (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Parfois on ne peut pas se permettre de laisser quelqu'un nous dĂ©courager. On doit leur dire je ne veux pas ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. 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Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment vivre en temps de grande famine | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez soit le Seigneur. Aujourd'hui, je veux vous partager l'histoire d'une personne en particulier, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s JĂ©sus bĂ©nit les enfants (nouvelle version) Une histoire que l'on retrouve dans Marc 10, Matthieu 19 et Luc 18. RacontĂ©e par Johanne Rochat et dessinĂ©e par ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (2/6) Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Il cherche Ă atteindre chaque continent avec la parole de Dieu. L'Ă©vĂȘque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Les mauvais choix mĂšnent au regret (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Parfois on ne peut pas se permettre de laisser quelqu'un nous dĂ©courager. On doit leur dire je ne veux pas ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. 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Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? 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Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. 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Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? 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Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . 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TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 et si une femme divorce de son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. » Segond 1910 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Segond 1978 (Colombe) © et si une femme rĂ©pudie son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. Parole de Vie © Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultĂšre. » Français Courant © de mĂȘme, si une femme renvoie son mari et Ă©pouse un autre homme, elle commet un adultĂšre. » Semeur © Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultĂšre. Parole Vivante © Et si une femme divorce dâavec son mari et Ă©pouse un autre homme, elle aussi commet un adultĂšre. Darby et si une femme rĂ©pudie son mari, et en Ă©pouse un autre, elle commet adultĂšre. Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie Ă un autre, elle commet un adultĂšre. Ostervald Et si la femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒáœ°Îœ αáœÏᜎ áŒÏολÏÏαÏα Ï᜞Μ áŒÎœÎŽÏα αáœÏáżÏ ÎłÎ±ÎŒÎźÏáż áŒÎ»Î»ÎżÎœ ÎŒÎżÎčÏ៶ÏαÎč. World English Bible If a woman herself divorces her husband, and marries another, she commits adultery." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Au lieu de ces paroles, Matthieu a celles-ci : "et celui qui Ă©pouse la rĂ©pudiĂ©e commet adultĂšre," parce que JĂ©sus, n'admettant pas la lĂ©gitimitĂ© du divorce dans le cas dont il s'agit, considĂšre cette femme comme Ă©tant encore la femme d'un autre. Dans Marc la pensĂ©e est tout autre. Elle suppose une rĂ©ciprocitĂ© et une Ă©galitĂ© entre les deux Ă©poux qui n'existaient chez les Juifs ni dans la loi, ni dans les mĆurs, et qui ne se rencontraient qu'en GrĂšce et Ă Rome. Quelques interprĂštes en ont conclu que Marc accommode le discours qu'il rapporte Ă ces mĆurs Ă©trangĂšres, ou que JĂ©sus avait voulu Ă©tablir par anticipation une rĂšgle pour son Eglise. Mais bien qu'une femme rĂ©pudiant son mari fĂ»t un fait inouĂŻ parmi les Juifs, n'est-il pas possible que JĂ©sus fit allusion Ă ce qui venait de se passer dans la famille d'HĂ©rode ? (Marc 6.17) L'Ă©galitĂ© de la femme et de l'homme devant la loi et devant Dieu ressortira certainement de l'Evangile, mais d'une maniĂšre entiĂšrement inconnue dans l'antiquitĂ©. (Galates 3.28 ; 1Pierre 3.7) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 si 1437 une femme 1135 quitte 630 5661 son 846 mari 435 et 2532 en Ă©pouse 1060 5686 un autre 243, elle commet un adultĂšre 3429 5736. 243 - allosun autre, autre 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1437 - eansi, dans le cas 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3429 - moichaoavoir une relation illicite (avec une autre femme ou un homme), commettre un adultĂšre avec 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un Ă©tat de colĂšre rĂ©flĂ©chie et permanente qui ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Marc 10 12 et si une femme quitte son mari et en Ă©pouse un autre, elle commet un adultĂšre. 1 Corinthiens 7 11 (si elle est sĂ©parĂ©e, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se rĂ©concilie avec son mari), et que le mari ne rĂ©pudie point sa femme. 13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente Ă habiter avec elle, qu'elle ne rĂ©pudie point son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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