TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SĂ©rie : Serai-je prĂȘt lorsqu'il reviendra ? 3 - Les grands bouleversements TroisiĂšme partie de la sĂ©rie Serai-je prĂȘt lorsqu'il reviendra ? Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 13.7 TopMessages Message texte Mon ami(e), vous nâĂȘtes pas seul(e) ! Aujourdâhui câest le jour 3 de notre sĂ©rie sur le Psaume 27 . Un verset qui parle de guerre et ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 13.7 Marc 13.7 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La fin du monde : point de vue biblique La fin du monde prĂ©occupe beaucoup de nos contemporains, chrĂ©tiens, ou non. Mais qu'est ce que la bible nous dit ⊠Laurent Weiss Marc 13.7 Marc 13.7-9 TopTV VidĂ©o PrĂ©pare-toi Ă la rencontre de ton Dieu ! « PrĂ©pare-toi Ă la rencontre de ton Dieu » Amos 4.12 Apocalypse 20;11Puis je vis un grand trĂŽne blanc, et ⊠Marc 13.5-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tiens bon Le pasteur Alain AGHEDU nous prĂ©sente quatre rĂšgles afin de nous aider Ă tenir bon. Se revĂȘtir des armes de ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 13.1-9 TopMessages Message texte Et maintenant, que ferons-nous ? Chacun de nous sait que depuis un certain temps, le monde est envahi par des virus. La derniĂšre pandĂ©mie, la ⊠Jean-Michel Roger Marc 13.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement 1018-2 - ArmĂ© et dangereux (2/2) Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement 2 septembre 2021 | Marc 13 : Comprendre les temps de la fin ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Vivre par le discernement 2/2 - 158 Maintenant, voilĂ comment nous sommes. Ăa va ĂȘtre amusant, mais ça va vous aider Ă comprendre. Marc 8, 13. Puis ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français 2 Thessaloniciens - SynthĂšse La deuxiĂšme lettre de Paul aux Thessaloniciens Peut-temps aprĂšs avoir Ă©crit un Thessalonicien, Paul reçoit d'autres nouvelles concernant les chrĂ©tiens ⊠BibleProject français Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Cessez de tergiverser (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. L'Apocalypse 3, 15 On va commencer ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement La santĂ© mentale (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Et bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă la guĂ©rison Ă©motionnelle? Le message d'aujourd'hui donne quelques rĂ©ponses simples Ă l'un de nos grands ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Les dix vierges (2/2) - Parabole de JĂ©sus : Les dix vierges (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Et voici le danger. Quand vous ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Marc chapitre 4 nous donne la parabole du semeur. Il y a vraiment beaucoup de leçons dans cette parabole. Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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L'Apocalypse 3, 15 On va commencer ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement La santĂ© mentale (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Et bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă la guĂ©rison Ă©motionnelle? Le message d'aujourd'hui donne quelques rĂ©ponses simples Ă l'un de nos grands ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Les dix vierges (2/2) - Parabole de JĂ©sus : Les dix vierges (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Et voici le danger. Quand vous ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Marc chapitre 4 nous donne la parabole du semeur. Il y a vraiment beaucoup de leçons dans cette parabole. Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Puis ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français 2 Thessaloniciens - SynthĂšse La deuxiĂšme lettre de Paul aux Thessaloniciens Peut-temps aprĂšs avoir Ă©crit un Thessalonicien, Paul reçoit d'autres nouvelles concernant les chrĂ©tiens ⊠BibleProject français Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Cessez de tergiverser (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 2 septembre 2021 | Marc 13 : Comprendre les temps de la fin ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Vivre par le discernement 2/2 - 158 Maintenant, voilĂ comment nous sommes. Ăa va ĂȘtre amusant, mais ça va vous aider Ă comprendre. Marc 8, 13. Puis ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français 2 Thessaloniciens - SynthĂšse La deuxiĂšme lettre de Paul aux Thessaloniciens Peut-temps aprĂšs avoir Ă©crit un Thessalonicien, Paul reçoit d'autres nouvelles concernant les chrĂ©tiens ⊠BibleProject français Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Cessez de tergiverser (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. L'Apocalypse 3, 15 On va commencer ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement La santĂ© mentale (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Et bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă la guĂ©rison Ă©motionnelle? Le message d'aujourd'hui donne quelques rĂ©ponses simples Ă l'un de nos grands ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Les dix vierges (2/2) - Parabole de JĂ©sus : Les dix vierges (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Et voici le danger. Quand vous ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Marc chapitre 4 nous donne la parabole du semeur. Il y a vraiment beaucoup de leçons dans cette parabole. Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je veux ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Cessez de tergiverser (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. L'Apocalypse 3, 15 On va commencer ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement La santĂ© mentale (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Et bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă la guĂ©rison Ă©motionnelle? 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Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le message d'aujourd'hui donne quelques rĂ©ponses simples Ă l'un de nos grands ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Les dix vierges (2/2) - Parabole de JĂ©sus : Les dix vierges (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Et voici le danger. Quand vous ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Marc chapitre 4 nous donne la parabole du semeur. Il y a vraiment beaucoup de leçons dans cette parabole. Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement La santĂ© mentale (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Et bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă la guĂ©rison Ă©motionnelle? Le message d'aujourd'hui donne quelques rĂ©ponses simples Ă l'un de nos grands ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Les dix vierges (2/2) - Parabole de JĂ©sus : Les dix vierges (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Et voici le danger. Quand vous ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Marc chapitre 4 nous donne la parabole du semeur. Il y a vraiment beaucoup de leçons dans cette parabole. 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La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Les dix vierges (2/2) - Parabole de JĂ©sus : Les dix vierges (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Et voici le danger. Quand vous ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Marc chapitre 4 nous donne la parabole du semeur. Il y a vraiment beaucoup de leçons dans cette parabole. Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . 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Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Segond 1910 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Segond 1978 (Colombe) © Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin. Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches et lointaines. Nâayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Français Courant © Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde. Semeur © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Parole Vivante © Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits au prĂšs et au loin, ne vous laissez pas troubler : toutes ces choses doivent nĂ©cessairement arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard. Darby Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent ; mais la fin n'est pas encore. Martin Or quand vous entendrez des guerres, et des bruits de guerres, ne soyez point troublĂ©s ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Ostervald Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠÏαΜ ÎŽáœČ áŒÎșÎżÏÏηÏΔ ÏολÎÎŒÎżÏ Ï Îșα᜶ áŒÎșÎżáœ°Ï ÏολÎÎŒÏΜ, Όᜎ ΞÏοΔáżÏÎžÎ”Î ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč, áŒÎ»Î»â ÎżáœÏÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ. World English Bible "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophĂ©tie. Le temps qui s'Ă©coula entre la mort de JĂ©sus et la ruine de JĂ©rusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guĂšre autre chose Ă raconter. Mais ce ne sera pas lĂ encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 5661 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056. 189 - akoele sens de l'ouĂŻe l'organe de l'ouĂŻe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de ⊠191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2360 - throeocrier Ă haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - mepas, ne pas, point 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3768 - oupopas encore 4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle 5056 - telosfin terminaison, la limite Ă laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou ⊠5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5744Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 48 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 14 14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux rĂ©pandues Ă terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n'ĂŽte pas la vie, mais il dĂ©sire que le fugitif ne reste pas banni de sa prĂ©sence. Psaumes 27 3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte ; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Psaumes 46 1 (46 : 1) Au chef des chantres. Des fils de KorĂ©. Sur alamoth. Cantique. (46 : 2) Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la dĂ©tresse. 2 (46 : 3) C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au coeur des mers, 3 (46 : 4) Quand les flots de la mer mugissent, Ă©cument, Se soulĂšvent jusqu'Ă faire trembler les montagnes. -Pause. Psaumes 112 7 Il ne craint point les mauvaises nouvelles ; Son coeur est ferme, confiant en l'Ăternel. Proverbes 3 25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des mĂ©chants ; EsaĂŻe 8 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration ; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrayĂ©s. JĂ©rĂ©mie 4 19 Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur, Le coeur me bat, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son de la trompette, Le cri de guerre. 20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagĂ©es tout Ă coup, Mes pavillons en un instant. 21 Jusques Ă quand verrai-je la banniĂšre, Et entendrai-je le son de la trompette ? - JĂ©rĂ©mie 51 46 Que votre coeur ne se trouble point, et ne vous effrayez pas Des bruits qui se rĂ©pandront dans le pays ; Car cette annĂ©e surviendra un bruit, Et l'annĂ©e suivante un autre bruit, La violence rĂ©gnera dans le pays, Et un dominateur s'Ă©lĂšvera contre un autre dominateur. Matthieu 18 7 Malheur au monde Ă cause des scandales ! Car il est nĂ©cessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur Ă l'homme par qui le scandale arrive ! Matthieu 24 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Marc 13 7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulĂšvements, ne soyez pas effrayĂ©s, car il faut que ces choses arrivent premiĂšrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. 10 Alors il leur dit : Une nation s'Ă©lĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; 11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phĂ©nomĂšnes terribles, et de grands signes dans le ciel. Jean 14 1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Actes 17 3 expliquant et Ă©tablissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et JĂ©sus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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