TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s JĂ©sus guĂ©rit un paralytique (pour enfants) Johanne Rochat lit le texte de l'Ă©vangile de Marc chapitre 2 versets 1 Ă 12 et Martine Bacher dessine cette ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1 TopTV VidĂ©o Enseignement La dynamique de la foi ! Dans cette nouvelle Ă©mission "Impact Live", Franck Alexandre proclame "La dynamique de la foi". Il encourage Ă mettre sa foi ⊠Gospel Vision International Marc 2.1 TopMessages Message texte Parent Au secours ! Je craque ! Ătre jeune parent, quel challenge ! On regarde parfois les autres qui ont lâair si parfaits et nous... Oh ! ⊠Mission ParaKletos Marc 2.1 Marc 2.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Marc 2.1 Marc 2.1-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour CrĂ©ez une brĂšche pour le miraculeux âQuelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et un si grand nombre de ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 2.1 Marc 2.1-6 TopMessages Message texte La question taboue Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guĂ©rison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? ⊠Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Oui Non Je ne sais pas 3898 participants Sur un total de 3898 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. Mais parce que lâhumanitĂ© lui ⊠Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement La dynamique de la foi ! Dans cette nouvelle Ă©mission "Impact Live", Franck Alexandre proclame "La dynamique de la foi". Il encourage Ă mettre sa foi ⊠Gospel Vision International Marc 2.1 TopMessages Message texte Parent Au secours ! Je craque ! Ătre jeune parent, quel challenge ! On regarde parfois les autres qui ont lâair si parfaits et nous... Oh ! ⊠Mission ParaKletos Marc 2.1 Marc 2.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Marc 2.1 Marc 2.1-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour CrĂ©ez une brĂšche pour le miraculeux âQuelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et un si grand nombre de ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 2.1 Marc 2.1-6 TopMessages Message texte La question taboue Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guĂ©rison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? ⊠Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Oui Non Je ne sais pas 3898 participants Sur un total de 3898 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. Mais parce que lâhumanitĂ© lui ⊠Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Parent Au secours ! Je craque ! Ătre jeune parent, quel challenge ! On regarde parfois les autres qui ont lâair si parfaits et nous... Oh ! ⊠Mission ParaKletos Marc 2.1 Marc 2.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Marc 2.1 Marc 2.1-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour CrĂ©ez une brĂšche pour le miraculeux âQuelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et un si grand nombre de ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 2.1 Marc 2.1-6 TopMessages Message texte La question taboue Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guĂ©rison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? ⊠Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Oui Non Je ne sais pas 3898 participants Sur un total de 3898 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. Mais parce que lâhumanitĂ© lui ⊠Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Marc 2.1 Marc 2.1-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour CrĂ©ez une brĂšche pour le miraculeux âQuelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et un si grand nombre de ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 2.1 Marc 2.1-6 TopMessages Message texte La question taboue Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guĂ©rison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? ⊠Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Oui Non Je ne sais pas 3898 participants Sur un total de 3898 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. Mais parce que lâhumanitĂ© lui ⊠Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Marc 2.1 Marc 2.1-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour CrĂ©ez une brĂšche pour le miraculeux âQuelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et un si grand nombre de ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 2.1 Marc 2.1-6 TopMessages Message texte La question taboue Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guĂ©rison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? ⊠Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Oui Non Je ne sais pas 3898 participants Sur un total de 3898 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. Mais parce que lâhumanitĂ© lui ⊠Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Marc 2.1 Marc 2.1-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour CrĂ©ez une brĂšche pour le miraculeux âQuelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et un si grand nombre de ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 2.1 Marc 2.1-6 TopMessages Message texte La question taboue Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guĂ©rison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? ⊠Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Oui Non Je ne sais pas 3898 participants Sur un total de 3898 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. Mais parce que lâhumanitĂ© lui ⊠Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Marc 2.1 Marc 2.1-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour CrĂ©ez une brĂšche pour le miraculeux âQuelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et un si grand nombre de ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 2.1 Marc 2.1-6 TopMessages Message texte La question taboue Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guĂ©rison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? ⊠Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Oui Non Je ne sais pas 3898 participants Sur un total de 3898 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. 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Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? 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Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour CrĂ©ez une brĂšche pour le miraculeux âQuelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et un si grand nombre de ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 2.1 Marc 2.1-6 TopMessages Message texte La question taboue Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guĂ©rison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? ⊠Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Oui Non Je ne sais pas 3898 participants Sur un total de 3898 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. Mais parce que lâhumanitĂ© lui ⊠Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. 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Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La question taboue Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guĂ©rison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? ⊠Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? Oui Non Je ne sais pas 3898 participants Sur un total de 3898 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1 Marc 2.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. Mais parce que lâhumanitĂ© lui ⊠Edens ElvĂ©us Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? 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Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites de JĂ©sus votre hĂŽte On apprit quâil Ă©tait Ă la maison (...) Marc 2.1 Selon toute vraisemblance, la maison oĂč Ă©tait JĂ©sus Ă©tait la ⊠Paul Calzada Marc 2.1 Marc 2.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La guĂ©rison divine aujourd'hui Dieu est lâauteur de la vie, elle a donc vraiment une grande valeur pour lui. 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Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? 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Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? 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PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! 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SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? 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Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les leçons du jardin « AprĂšs ĂȘtre sorti, il alla, selon sa coutume, Ă la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent. Lorsquâil fut ⊠Mark Lecompte Marc 2.1 Marc 2.1-2 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-12 TopMessages Message texte LâĂ©vangĂ©lisme basĂ© sur les ministĂšres : espoir pour ceux qui souffrent Note du RĂ©dacteur : Beaucoup de ChrĂ©tiens sont devenus "des droguĂ©s d'allĂ©luia qui vont de rĂ©union en rĂ©union pour apprendre ⊠Charles Roesel Marc 2.1 Marc 2.1-11 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Marc 2.1 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Femme ParalysĂ©e, mais pas oubliĂ©e đ„° Jeune maman de quatre enfants, jâaime prendre du temps le matin seule avec mon PĂšre, avant que les enfants viennent ⊠Nathalie Grondin Marc 2.1 Marc 2.1-13 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Marc 2.1 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Marc 2.1-2 TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? 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Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (1) A partir du texte de Marc 2, Bertrand et ses amis nous donnent des clĂ©s pour devenir l'ami de Dieu. ⊠Marc 2.1-28 Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Sketch - Libre pour ĂȘtre l'ami de Dieu (3) Aujourd'hui, on retrouve les 4 amis du paralytique (voir partie 1), toujours avec la mĂȘme attitude, mais un rĂȘve fait ⊠Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vendredi soir â Quand le ciel est ouvert, les miracles deviennent possibles Semaine de jeĂ»ne et de priĂšres Ă la Porte Ouverte Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Vivez une vie passionnante ! (3) Permettez-moi une question : comment vivez-vous votre vie ? PassionnĂ©ment ? Ou avez-vous le sentiment de la subir ? Permettez ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-4 TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Lifestyle Que faire lorsque la vie interrompt nos plans ? Ma vie me semble par moment ĂȘtre une succession dâinterruptions. 2 ans Ă gauche, 6 mois Ă droite, 5 ans ⊠Naomi Charbonneau Marc 2.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. 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Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Arrachez le toit Marc au chapitre 2 nous raconte une histoire passionnante, de la quelle nous pouvons tirĂ©s des leçons fondamentales. Il sâagit ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠Marc 2.1-12 TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Album Jeunesse Bonjour la diffĂ©rence Embarquement immĂ©diat pour un survol de la diffĂ©rence ! Un voyage qui s'annonce dĂ©bordant de vie, en compagnie de ces ⊠Den-Isa Marc 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 13 juillet 2021 | Marc 2 : Cinq hommes Ă travers le toit ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Change de comportement ! et on est reparti pour une semaine avec la lecture du jour j'espĂšre tu prends le temps de lire Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment transformer une mauvaise journĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Il y a quelques semaines, le Seigneur m'a parlĂ© et il m'a dit, « Dis au peuple de demeurer dans ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu vous donnera des idĂ©es crĂ©atives si vous allez Ă Lui et dites, « Dieu, je veux vraiment redresser ma ⊠Joyce Meyer Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La grĂące donne-t-elle aux gens la permission de pĂ©cher ? | New Creation TV Français Jude dit, « Je vous exhorte Ă combattre pour la foi. » Ainsi, la foi, l'Ă©vangile, et la justification par ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le Saint-Esprit nous conduit vers les bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, le baptĂȘme du Saint-Esprit est si important que JĂ©sus s'est fait en devoir de ⊠Joseph Prince FR Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu avec Emmanuel Bouton Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre JĂ©sus Christ est pleinement Dieu. ⊠Emmanuel Bouton Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂȘt Ă accueillir le nouveau ? Lecture du jour, on est parti ! Ce matin, je lue dans Matthieu chapitre 8 et Marc chapitre 2. Deux ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 02 Clip audio et visuel du texte de la Bible. Version Parole de Vie. Pour connaĂźtre la vie de JĂ©sus, ses ⊠Logoscom Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 02 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte de la Bible lu et illustrĂ©. Pour encourager des enfants et des adultes Ă Ă©couter le Bible. La Bible ⊠BibleTubeEnfant Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Quatre hommes⊠Les Pharisiens font partie d'une organisation religieuse sectaire qui met fortement lâaccent sur lâobservance pointilleuse de la loi coutumiĂšre. Les ⊠Bruno Oldani Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 2.1-28 Marc 2.1-28 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 1.1-28 Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă CapernaĂŒm. On apprend quâil est Ă la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et lâon apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă *CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă CapernaĂŒm. On apprit rapidement quâil se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጰÏΔλΞᜌΜ ÏΏλÎčΜ Î”áŒ°Ï ÎαÏαÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎčâ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏΞη ᜠÏÎč áŒÎœ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏÏÎŻÎœÎ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. Opposition croissante des pharisiens 1 Ă 12 GuĂ©rison d'un paralytique. Ou suivant le texte reçu et d'importants manuscrits : "qu'il Ă©tait entrĂ© dans une maison." - Ce retour Ă CapernaĂŒm eut lieu quelques jours aprĂšs l'Ă©vĂ©nement qui l'avait forcĂ© de se tenir Ă©loignĂ©. (Marc 1.40-45) - Comparer Matthieu 9.2-8 ; Luc 5.7-26. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples dâavoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)LâĂ©tat misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, quâil avait besoin dâĂȘtre porté : câest en quelque sorte, une image de la souffrance de lâhumanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de lâĂ©preuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ćuvrer en divers domaines : ce nâest quâĂ ce stade quâelle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen dâen annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « sâinfiltre » jusqu'Ă la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin dâaller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă Lui ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă 1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754âil Ă©tait 2076 5748 Ă 1519 la maison 3624, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CAPERNAĂM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MATTHIEU1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le rattache ordinairement Ă l'hĂ©breu Matthi, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 9 1 Alors, Ă©tant entrĂ© dans la nacelle, il repassa [la mer], et vint en sa ville. Marc 1 45 Mais lui Ă©tant parti, commença Ă publier plusieurs choses, et Ă divulguer ce qui s'Ă©tait passé ; de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux dĂ©serts ; et de toutes parts on venait Ă lui. Marc 2 1 Quelques jours aprĂšs il revint Ă CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Marc 7 24 Puis partant de lĂ , il s'en alla vers les frontiĂšres de Tyr et de Sidon ; et Ă©tant entrĂ© dans une maison, il ne voulait pas que personne le sĂ»t ; mais il ne put ĂȘtre cachĂ©. Luc 5 18 Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui Ă©tait paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui. Luc 18 35 Or il arriva comme il approchait de JĂ©richo, qu'il y avait un aveugle assis prĂšs du chemin, et qui mendiait. 36 Et entendant la multitude qui passait, il demanda ce que c'Ă©tait. 37 Et on lui dit que JĂ©sus le Nazarien passait. 38 Alors il cria, disant : JĂ©sus, Fils de David, aie pitiĂ© de moi ! Jean 4 47 Qui ayant entendu que JĂ©sus Ă©tait venu de JudĂ©e en GalilĂ©e, s'en alla vers lui, et le pria de descendre pour guĂ©rir son fils : car il s'en allait mourir. Actes 2 6 Et ce bruit ayant Ă©tĂ© fait, une multitude vint ensemble, qui fut tout Ă©mue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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