Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Marc 6.1 Marc 6.1-56 Marc 6.1 Marc 6.1-56 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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RvWep/mV74/v5mOtO1M93l/MGqsLUbU7Y7K35sKKn7Qk+IUeMhgmpeidt7q2y4gjYzwKKyARTFhLDD7r3WxRf8AH0Pv3Xuu/fuvdBt3B1F1v351dv3pfuHaOH391h2dtfLbO3vtDPU4qMZnMBmaV6WspZQCstPUIGEkFRC0dRS1CJNC6Sxoy+69182ba3VO8f5b3zZ78/lb9o5fI5vD7EzE/Yvxg3xl/J5d/dF7xT+Mba9QVaSPJ4amY09XHBrT+Kx5GBCIaFNXR/7lPu5cXkd97R79d62hia420txCqS91ag8WABN1Cv4FW5FaFFXl79/X2WtrZbH3n5fsijySJb7mFBoSRptrsgCikkC3mYsoJNvQaizMdPn8/wC9/wC+/HvoPn0x1zHz1737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3XRIAJJAABLEkAKoF2Yk/QKBc+/eg60TQEk46BGu736/rl3ZFsnfnW24K3rTL4NO04arelHRU+ytv1WRkp83WZOtpYchBR5agoqOqenp6nwQzVNOYZJoDqdADd+4fLTNv8Oz8x7VcXeyuj7krXIH0lsG/wAYkfw1kPiQxrJ+nT+1XwZGjdhSRbD225pEvL6b5yvvNrFvkUi7WwtGpe3RQG3jiMpiVo5XaPVIrNpibxlWRFNRXw+coM2uRWlFXT1uEzWY23n8PlKGsxGd25uTb+QnxWd25uLB5OClymCz+GyVLJBV0VXFFVU0qlJURhb2d8p828tc9bBYc08n7xHf8vXQbwp0Dqr6GKMAsiJIukilHRScMKqwJIuceTOZ/b/mK+5U5x2iSx3+2CGSFijFRIgkQh42eN1ZWBDI7AZU0ZSA8exH0GOve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917ro/wC+/wAP8ffq086Hr1adQP5HHREfzT/nodsfIbc1bE+wP5cXWOLotkYNI5Zv4h2T2ZitwbVwU1e0apSRx4qTJbqyDF3M61tBQoEZUkaPjh97PnGTmr3m5iskuNe3bPpsYx6PCK3Jpwr9S0qV81RK8Ou6H3NORI+SvYvlu7ltym6b0W3CatMrNRbalCez6VIXAGNTsfPr6D/vGjrKrr3v3Xuq8/ jb8 ⊠Alain Auderset Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Femme Comment guĂ©rir mon identitĂ© malmenĂ©e ? « JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie . Ses disciples le suivirent. Quand le sabbat fut ⊠Marie Gufflet Marc 6.1 Marc 6.1-5 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Etre maitre de nous-mĂȘmes Marc 6.26 : « Le roi fut trĂšs contristĂ©, mais Ă cause de ses serments et de ses convives, il ⊠Pierre Bergeron Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le charpentier de Nazareth Marc 6 : 1 Ă 6 V 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples ⊠JoĂ«l Gallice Marc 6.1 Marc 6.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les pieds du Seigneur JĂ©sus Quand nous regardons et contemplons au travers des Ă©vangiles la marche parfaite de JĂ©sus-Christ, nous sommes comme ceux qui ont ⊠SĂ©bastien . Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte N'ayez pas peur! 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Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Sur quoi se concentrer en temps de crise ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, merci de m'accueillir chez vous, ou lĂ que vous soyez Ă regarder ce programme. ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus satisfait â Harrison Conley Bonjour Ă tous. Je voulais prendre quelques instants pour vous prĂ©parer au superbe message que vous allez entendre. Notre fils ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. 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Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Femme Comment guĂ©rir mon identitĂ© malmenĂ©e ? « JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie . Ses disciples le suivirent. Quand le sabbat fut ⊠Marie Gufflet Marc 6.1 Marc 6.1-5 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Etre maitre de nous-mĂȘmes Marc 6.26 : « Le roi fut trĂšs contristĂ©, mais Ă cause de ses serments et de ses convives, il ⊠Pierre Bergeron Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le charpentier de Nazareth Marc 6 : 1 Ă 6 V 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples ⊠JoĂ«l Gallice Marc 6.1 Marc 6.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les pieds du Seigneur JĂ©sus Quand nous regardons et contemplons au travers des Ă©vangiles la marche parfaite de JĂ©sus-Christ, nous sommes comme ceux qui ont ⊠SĂ©bastien . Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte N'ayez pas peur! 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Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Sur quoi se concentrer en temps de crise ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, merci de m'accueillir chez vous, ou lĂ que vous soyez Ă regarder ce programme. ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus satisfait â Harrison Conley Bonjour Ă tous. Je voulais prendre quelques instants pour vous prĂ©parer au superbe message que vous allez entendre. Notre fils ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. 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Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Femme Comment guĂ©rir mon identitĂ© malmenĂ©e ? « JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie . Ses disciples le suivirent. Quand le sabbat fut ⊠Marie Gufflet Marc 6.1 Marc 6.1-5 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Etre maitre de nous-mĂȘmes Marc 6.26 : « Le roi fut trĂšs contristĂ©, mais Ă cause de ses serments et de ses convives, il ⊠Pierre Bergeron Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le charpentier de Nazareth Marc 6 : 1 Ă 6 V 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples ⊠JoĂ«l Gallice Marc 6.1 Marc 6.1 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les pieds du Seigneur JĂ©sus Quand nous regardons et contemplons au travers des Ă©vangiles la marche parfaite de JĂ©sus-Christ, nous sommes comme ceux qui ont ⊠SĂ©bastien . Marc 6.1 Marc 6.1-56 TopMessages Message texte N'ayez pas peur! 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Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Sur quoi se concentrer en temps de crise ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, merci de m'accueillir chez vous, ou lĂ que vous soyez Ă regarder ce programme. ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus satisfait â Harrison Conley Bonjour Ă tous. Je voulais prendre quelques instants pour vous prĂ©parer au superbe message que vous allez entendre. Notre fils ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. 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Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne 7 superbes façons de ruiner sa vie ! Voulez-vous rĂ©ussir votre vie ? Le livre des Proverbes donnent une foule de conseils Ă cet Ă©gard. Mais, Ă certains ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-6 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'importance de la foi (3) AffĂ»ter son oreille Si, « la foi vient de ce quâon entend », lâincrĂ©dulitĂ© aussi⊠Alors affĂ»tons nos oreilles du coeur et apprenons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-6 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Andrew Mc Court - Les clĂ©s de l'autoritĂ© Aucun rĂ©sumĂ© disponible Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre 12 - La tristesse et la gĂ©nĂ©rositĂ© de JĂ©sus - JĂ©ma Taboyan - Marc 6.1-13 La tristesse et la geÌneÌrositeÌ de JeÌsus Lecture : Ăvangile de Marc 6.1-13 Samedi 4 avril 2020 MĂ©ditation apportĂ©e par ⊠Eglise M Marc 6.1-13 Marc 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement 27 juillet 2021 | Marc 6 : Ne limite pas JĂ©sus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Sur quoi se concentrer en temps de crise ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, merci de m'accueillir chez vous, ou lĂ que vous soyez Ă regarder ce programme. ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus satisfait â Harrison Conley Bonjour Ă tous. Je voulais prendre quelques instants pour vous prĂ©parer au superbe message que vous allez entendre. Notre fils ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. 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Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'importance de la foi (3) AffĂ»ter son oreille Si, « la foi vient de ce quâon entend », lâincrĂ©dulitĂ© aussi⊠Alors affĂ»tons nos oreilles du coeur et apprenons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-6 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Andrew Mc Court - Les clĂ©s de l'autoritĂ© Aucun rĂ©sumĂ© disponible Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre 12 - La tristesse et la gĂ©nĂ©rositĂ© de JĂ©sus - JĂ©ma Taboyan - Marc 6.1-13 La tristesse et la geÌneÌrositeÌ de JeÌsus Lecture : Ăvangile de Marc 6.1-13 Samedi 4 avril 2020 MĂ©ditation apportĂ©e par ⊠Eglise M Marc 6.1-13 Marc 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement 27 juillet 2021 | Marc 6 : Ne limite pas JĂ©sus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Berger et brebis - Le secret de la vie abondante | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia. Il y a un rafraĂźchissement divin venant du trĂŽne de Dieu. Et je suis tellement enthousiaste que j'ai peur ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement De quoi nourrissez-vous votre Ăąme? De la multiplication Ă la tempĂȘte! Câest peu habituel comme dĂ©marche! On a lâhabitude dâexaminer le chemin inverse; de la ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Sur quoi se concentrer en temps de crise ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, merci de m'accueillir chez vous, ou lĂ que vous soyez Ă regarder ce programme. ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus satisfait â Harrison Conley Bonjour Ă tous. Je voulais prendre quelques instants pour vous prĂ©parer au superbe message que vous allez entendre. Notre fils ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Nettoyez vos pensĂ©es (3/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Quand la Bible dit n'ayez pas peur, cela ne veut pas dire n'Ă©prouvez pas de peur. Cela veut dire quand ⊠Joyce Meyer Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (2) â Bayless Conley Bonjour chers amis, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . Nous avons commencĂ© un message la derniĂšre fois. Pas ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Traverser la tempĂȘte Vivre dans le surnaturel c'est aussi traverser la tempĂȘte. P. Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je voulais prendre quelques instants pour vous prĂ©parer au superbe message que vous allez entendre. Notre fils ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Nettoyez vos pensĂ©es (3/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Quand la Bible dit n'ayez pas peur, cela ne veut pas dire n'Ă©prouvez pas de peur. Cela veut dire quand ⊠Joyce Meyer Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (2) â Bayless Conley Bonjour chers amis, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . Nous avons commencĂ© un message la derniĂšre fois. Pas ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Traverser la tempĂȘte Vivre dans le surnaturel c'est aussi traverser la tempĂȘte. P. Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement De quoi nourrissez-vous votre Ăąme? De la multiplication Ă la tempĂȘte! Câest peu habituel comme dĂ©marche! On a lâhabitude dâexaminer le chemin inverse; de la ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Sur quoi se concentrer en temps de crise ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, merci de m'accueillir chez vous, ou lĂ que vous soyez Ă regarder ce programme. ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus satisfait â Harrison Conley Bonjour Ă tous. Je voulais prendre quelques instants pour vous prĂ©parer au superbe message que vous allez entendre. Notre fils ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Nettoyez vos pensĂ©es (3/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Quand la Bible dit n'ayez pas peur, cela ne veut pas dire n'Ă©prouvez pas de peur. Cela veut dire quand ⊠Joyce Meyer Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (2) â Bayless Conley Bonjour chers amis, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . Nous avons commencĂ© un message la derniĂšre fois. Pas ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Traverser la tempĂȘte Vivre dans le surnaturel c'est aussi traverser la tempĂȘte. P. Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Sur quoi se concentrer en temps de crise ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, merci de m'accueillir chez vous, ou lĂ que vous soyez Ă regarder ce programme. ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus satisfait â Harrison Conley Bonjour Ă tous. Je voulais prendre quelques instants pour vous prĂ©parer au superbe message que vous allez entendre. Notre fils ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Nettoyez vos pensĂ©es (3/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Quand la Bible dit n'ayez pas peur, cela ne veut pas dire n'Ă©prouvez pas de peur. Cela veut dire quand ⊠Joyce Meyer Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (2) â Bayless Conley Bonjour chers amis, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . Nous avons commencĂ© un message la derniĂšre fois. Pas ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Traverser la tempĂȘte Vivre dans le surnaturel c'est aussi traverser la tempĂȘte. P. Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Nettoyez vos pensĂ©es (3/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Quand la Bible dit n'ayez pas peur, cela ne veut pas dire n'Ă©prouvez pas de peur. Cela veut dire quand ⊠Joyce Meyer Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (2) â Bayless Conley Bonjour chers amis, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . Nous avons commencĂ© un message la derniĂšre fois. Pas ⊠Bayless Conley Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Traverser la tempĂȘte Vivre dans le surnaturel c'est aussi traverser la tempĂȘte. P. Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Traverser la tempĂȘte Vivre dans le surnaturel c'est aussi traverser la tempĂȘte. P. Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e ⊠Marc 6.1-56 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 06 La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - Bibli'O, 2000 Logoscom Marc 6.1-56 Marc 6.1-56 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française ⊠BibleTubeEnfant Marc 6.1-56 TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte " Mille fois pardon, je vous demande ! " Et l'aprĂšs ? (suite et âfinâ) " Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. " ⊠Lerdami . Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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TopMessages Message texte Continuez d'y croire ! Ătes-vous dĂ©couragĂ© dâattendre lâaccomplissement de la promesse de Dieu sur votre vie, celle qui ne semble pas se produire ? ⊠AurĂ©lie Pereira Marc 6.1-56 Marc 5.1-56 TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte DĂ©tachĂ© mais attachĂ© Jean Baptiste est sans aucun doute, sur les paroles de JĂ©sus lui-mĂȘme, le plus grand homme de la Bible. Sa ⊠Christian Robichaud Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Il voulait les dĂ©passer Marc 6/48 : "Il vit quâils avaient beaucoup de peine Ă ramer; car le vent leur Ă©tait contraire. Vers la ⊠Xavier Lavie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Marc 6.1-56 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 6.1-37 Segond 21 JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1910 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Parole de Vie © JĂ©sus quitte cet endroit et il va Ă Nazareth, la ville oĂč il a grandi. Ses disciples lâaccompagnent. Français Courant © JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples lâaccompagnaient. Semeur © JĂ©sus partit de lĂ et retourna dans la ville dont il Ă©tait originaire, accompagnĂ© de ses *disciples. Parole Vivante © AprĂšs avoir quittĂ© cette contrĂ©e, JĂ©sus retourna dans son pays dâorigine, accompagnĂ© de ses disciples. Darby Et il sortit de lĂ , et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. Martin Puis il partit de lĂ , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent. Ostervald JĂ©sus Ă©tant parti de lĂ , vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ áŒÎșΔáżÎžÎ”Μ, Îșα᜶ áŒÏÏΔÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÏαÏÏίΎα αáœÏοῊ, Îșα᜶ áŒÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏáż· ÎżáŒ± ΌαΞηÏα᜶ αáœÏοῊ. World English Bible He went out from there. He came into his own country, and his disciples followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 6. 1 Ă 13 Visite Ă Nazareth. Et il partit de lĂ , c'est-Ă -dire, selon notre Ă©vangĂ©liste, de la maison de JaĂŻrus. (Marc 5.38 et suivants) Sa patrie, c'est Nazareth. Voir, sur ce rĂ©cit, Matthieu 13.53-58, notes ; Matthieu place cette visite de JĂ©sus Ă Nazareth immĂ©diatement aprĂšs le grand discours en paraboles. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com hrist mĂ©prisĂ© dans Sa patrie. (Marc 6:1-6) Les apĂŽtres sont envoyĂ©s. (Marc 6:7-13). Jean-Baptiste mis Ă mort. (Marc 6:14-29). Le retour des apĂŽtres. Cinq mille personnes nourries par un miracle. (Marc 6:30-44). Christ marche sur la mer. Il guĂ©rit ceux qui le touchent. (Marc 6:45-36).Les compatriotes de notre Seigneur essayĂšrent de dresser le peuple contre Lui : « Celui-ci, nâest-il pas le fils du charpentier » ? Notre Seigneur JĂ©sus a probablement exercĂ© cette profession avec son pĂšre. Il fit honneur par lĂ , aux ouvriers, et a encouragĂ© tous ceux qui vivaient du labeur de leurs mains.Les disciples de JĂ©sus se contentaient de pratiquer le bien, mais ils nâen reçurent aucune gratitude de leur entourage. Quelle perte pour ces NazarĂ©ens, Ă cause de leurs prĂ©jugĂ©s obstinĂ©s contre JĂ©sus !Puisse la GrĂące de Dieu nous dĂ©livrer de ce genre dâincrĂ©dulitĂ©, qui donne Ă Christ un certain opprobre, plutĂŽt que la vie Ă l'Ăąme. Ă lâexemple de notre MaĂźtre, allons proclamer aux travailleurs manuels le chemin du salut ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus partit 1831 5627 de lĂ 1564, et 2532 se rendit 2064 5627 dans 1519 sa 846 patrie 3968. 2532 Ses 846 disciples 3101 le 846 suivirent 190 5719. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3968 - patrisson pays natal la terre de ses pĂšres, son propre pays, la demeure fixe, le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 2 23 et vint demeurer dans une ville appelĂ©e Nazareth, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par les prophĂštes : Il sera appelĂ© NazarĂ©en. Matthieu 13 4 Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangĂšrent. 54 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mĂšre ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frĂšres ? 56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'oĂč lui viennent donc toutes ces choses ? 57 Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n'est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©. Marc 6 1 JĂ©sus partit de lĂ , et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Luc 4 16 Il se rendit Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe. L'ayant dĂ©roulĂ©, il trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit : 18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, 19 Pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s, Pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. 20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixĂ©s sur lui. 21 Alors il commença Ă leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ăcriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. 22 Et tous lui rendaient tĂ©moignage ; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ? 23 JĂ©sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait Ă CapernaĂŒm. 24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, aucun prophĂšte n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Je vous le dis en vĂ©rité : il y avait plusieurs veuves en IsraĂ«l du temps d'Ălie, lorsque le ciel fut fermĂ© trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26 et cependant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, Ă Sarepta, dans le pays de Sidon. 27 Il y avait aussi plusieurs lĂ©preux en IsraĂ«l du temps d'ĂlisĂ©e, le prophĂšte ; et cependant aucun d'eux ne fut purifiĂ©, si ce n'est Naaman le Syrien. 28 Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. 29 Et s'Ă©tant levĂ©s, ils le chassĂšrent de la ville, et le menĂšrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville Ă©tait bĂątie, afin de le prĂ©cipiter en bas. 30 Mais JĂ©sus, passant au milieu d'eux, s'en alla. 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