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Matthieu 11.11

Most certainly I tell you, among those who are born of women there has not arisen anyone greater than John the Baptizer; yet he who is least in the Kingdom of Heaven is greater than he.
» Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
Most certainly I tell you, among those who are born of women there has not arisen anyone greater than John the Baptizer; yet he who is least in the Kingdom of Heaven is greater than he.
Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
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Quel est le sens de la vie ?

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Matthieu 11.1-30
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Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

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Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

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Matthieu 11.1-30
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 11.1-30

Segond 21 » Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Segond 1910 Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Segond 1978 (Colombe) © En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne s’en est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Parole de Vie © JĂ©sus ajoute : « Je vous le dis, c’est la vĂ©rité : il n’y a jamais eu un homme plus important que Jean-Baptiste. Pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume des cieux est plus important que lui.

Français Courant © Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : parmi les humains, il n’a jamais existĂ© personne de plus grand que Jean-Baptiste ; pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui.

Semeur © Vraiment, je vous l’assure : parmi tous les hommes qui sont nĂ©s d’une femme, il n’en a paru aucun de plus grand que Jean-Baptiste. Et pourtant, le plus petit dans le *royaume des cieux est plus grand que lui.

Parole Vivante © Vraiment, je vous l’assure : parmi les hommes qui ont Ă©tĂ© enfantĂ©s ici-bas, Jean est le plus grand de tous, et pourtant, le plus humble dans le royaume des cieux lui est supĂ©rieur.

Darby En vérité, je vous dis : parmi ceux qui sont nés de femme, il n'en a été suscité aucun de plus grand que Jean le baptiseur ; mais le moindre dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Martin En vérité, je vous dis, qu'entre ceux qui sont nés d'une femme, il n'en a été suscité aucun plus grand que Jean Baptiste ; toutefois celui qui est le moindre dans le Royaume des cieux, est plus grand que lui.

Ostervald Je vous dis en vérité qu'entre ceux qui sont nés de femme, il n'en a pas été suscité de plus grand que Jean-Baptiste ; toutefois celui qui est le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ÎżáœÎș áŒÎłÎźÎłÎ”ÏÏ„Î±Îč ጐΜ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·Ï„Îżáż–Ï‚ ÎłÏ…ÎœÎ±ÎčÎșáż¶Îœ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ÎČαπτÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡ ᜁ ÎŽáœČ ÎŒÎčÎșÏÏŒÏ„Î”ÏÎżÏ‚ ጐΜ Ï„áż‡ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻáŸł Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐστÎčÎœ.

World English Bible Most certainly I tell you, among those who are born of women there has not arisen anyone greater than John the Baptizer; yet he who is least in the Kingdom of Heaven is greater than he.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ceux qui sont nés de femme, ce sont tous les hommes, mais cet hébraïsme exprime l'idée de l'homme faible, mortel, pécheur. Job 14.1,15.14 ; 25.4 comparez, dans un autre sens, Galates 4.4.

Nul donc, parmi les hommes de l'ancienne alliance, n'a Ă©tĂ© plus grand que Jean-Baptiste. (verset 9) Mais telle est la supĂ©rioritĂ© absolue de ce royaume des cieux Ă©tabli sur la terre par le Fils de Dieu, que lĂ  celui-lĂ  mĂȘme qui est en soi plus petit que le prĂ©curseur, est plus grand que lui.

La raison en est que le rapport tout nouveau dans lequel L'homme pĂ©cheur entre avec Dieu par sa communion avec JĂ©sus Christ, par sa rĂ©conciliation au moyen du sacrifice de la croix par la rĂ©gĂ©nĂ©ration qu'opĂšre en lui l'Esprit-Saint, est spĂ©cifiquement diffĂ©rent du rapport que les justes ou mĂȘme les prophĂštes de l'Ancien Testament soutenaient avec Dieu. Cela ne signifie point que Jean-Baptiste ne dut pas avoir part Ă  la plĂ©nitude de ce royaume de Dieu, mais JĂ©sus marque ici d'une maniĂšre absolue le caractĂšre divers des deux alliances sur la terre, or Jean appartenait encore Ă  l'ancienne.

- Il est parfaitement arbitraire, et c'est exagérer la pensée du Sauveur, de prendre, comme le font la plupart de nos versions et beaucoup de commentateurs, ce comparatif : "celui qui est plus petit." pour un superlatif : le plus petit, ou le moindre. La grammaire et une saine exégÚse s'y opposent également.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, parmi 1722 ceux qui sont nĂ©s 1084 de femmes 1135, il n’en a point 3756 paru 1453 5769 de plus grand que 3187 Jean 2491-Baptiste 910. Cependant 1161, le plus petit 3398 dans 1722 le royaume 932 des cieux 3772 est 2076 5748 plus grand que 3187 lui 846.

281 - amenferme métaph. fidÚle véritablement, amen au début d'un discours - sûrement, vraiment, en vérité à 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

910 - Baptistescelui qui baptise, baptiseur celui qui administre le rite du baptĂȘme le surnom de Jean, 


932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1084 - gennetosengendré, né

1135 - guneune femme de n'importe quel ùge, vierge, mariée, ou veuve une épouse une fiancée

1161 - demais, de plus, et, etc.

1453 - egeiroréveiller, faire lever réveiller du sommeil, s'éveiller se réveiller du sommeil de la mort, revenir 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort

3398 - mikrospetit, un peu de taille: stature, longueur d'espace d'ñge: plus jeune de temps: court, bref, 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


5213 - huminvous

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5769Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Samuel 2

      30 Voici donc ce que je dĂ©clare, moi le SEIGNEUR, Dieu d’IsraĂ«l : J’avais dit que ta famille et la famille de ton pĂšre seraient mes prĂȘtres pour toujours. Mais maintenant, j’affirme avec force que c’est fini. En effet, j’honore ceux qui m’honorent, mais ceux qui me mĂ©prisent seront couverts de honte Ă  leur tour.

      Job 14

      1 « L’ĂȘtre humain, nĂ© d’une femme, vit peu de temps et connaĂźt beaucoup de soucis.
      4 « Qui peut faire sortir quelque chose de pur de ce qui est impur ? Personne !

      Job 15

      14 L’ĂȘtre humain, qu’est-ce qu’il est pour se croire pur ? L’enfant d’une femme, qu’est-ce qu’il est pour se dire sans dĂ©faut ?

      Job 25

      4 « Comment un ĂȘtre humain peut-il se croire sans dĂ©faut devant lui ? Comment l’enfant d’une femme peut-il se croire pur ?

      Psaumes 51

      5 Oui, je reconnais mes torts, mon péché est toujours devant moi.

      EsaĂŻe 30

      26 Le jour oĂč le SEIGNEUR soignera les plaies de son peuple, quand il guĂ©rira ses blessures, la lune brillera comme le soleil, et le soleil donnera en un seul jour autant de lumiĂšre qu’en sept jours.

      Zacharie 12

      8 À ce moment-lĂ , le SEIGNEUR protĂ©gera les habitants de JĂ©rusalem : les plus faibles parmi eux deviendront aussi forts que David. Les gens de la famille de David seront pour eux comme Dieu Ă  leurs yeux, comme l’ange du SEIGNEUR.

      Matthieu 3

      11 Moi, je vous baptise dans l’eau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprùs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de l’Esprit Saint.

      Matthieu 5

      19 « Supposons ceci : quelqu’un dĂ©sobĂ©it Ă  un seul commandement, le plus petit de la loi, et il apprend aux autres Ă  dĂ©sobĂ©ir aussi. Eh bien, cette personne-lĂ  sera la plus petite dans le Royaume des cieux. Mais si quelqu’un obĂ©it Ă  la loi et apprend aux autres Ă  obĂ©ir aussi, cette personne-lĂ  sera importante dans le Royaume des cieux.

      Matthieu 11

      11 JĂ©sus ajoute : « Je vous le dis, c’est la vĂ©rité : il n’y a jamais eu un homme plus important que Jean-Baptiste. Pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume des cieux est plus important que lui.

      Luc 1

      15 En effet, il sera quelqu’un d’important pour le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni aucun autre alcool. Il sera dĂ©jĂ  rempli de l’Esprit Saint dans le ventre de sa mĂšre.

      Luc 7

      28 JĂ©sus ajoute : « Je vous le dis : il n’y a jamais eu un homme plus important que Jean. Pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume de Dieu est plus important que lui.

      Luc 9

      48 et il dit Ă  ses disciples : « Si quelqu’un reçoit cet enfant Ă  cause de moi, c’est moi qu’il reçoit. Et la personne qui me reçoit, reçoit aussi celui qui m’a envoyĂ©. Oui, celui qui est le moins important parmi vous tous, voilĂ  le plus important ! »

      Jean 1

      15 Jean est son tĂ©moin. Il affirme d’une voix forte : C’est de lui que j’ai parlĂ© quand j’ai dit : « L’homme qui vient aprĂšs moi est plus important que moi, parce qu’il existait dĂ©jĂ  avant moi. »
      27 Il vient aprÚs moi, et je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. »

      Jean 3

      30 Lui, JĂ©sus, doit prendre de plus en plus de place, et moi de moins en moins.

      Jean 5

      35 Jean Ă©tait comme une lampe qu’on allume et qui Ă©claire. Et pendant un moment, vous avez acceptĂ© de vous rĂ©jouir Ă  sa lumiĂšre.

      Jean 7

      39 Par ces mots, JĂ©sus parle de l’Esprit de Dieu. Ceux qui croient en JĂ©sus vont recevoir cet Esprit, mais, Ă  ce moment-lĂ , l’Esprit Saint n’est pas encore venu. En effet, Dieu n’a pas encore montrĂ© la gloire de JĂ©sus.

      Jean 10

      41 Beaucoup de gens viennent le trouver et disent : « Jean n’a rien fait d’extraordinaire. Mais, tout ce qu’il a dit de JĂ©sus, c’était vrai. »

      Romains 16

      25 Rendons gloire Ă  Dieu ! Il a le pouvoir de vous rendre forts par la Bonne Nouvelle que j’apporte en annonçant JĂ©sus-Christ. Par cette Bonne Nouvelle, Dieu fait connaĂźtre le mystĂšre cachĂ© depuis toujours
      26 et qui, maintenant, a été mis en pleine lumiÚre. Alors tous les peuples qui ne sont pas juifs peuvent le connaßtre par les livres des prophÚtes. Le Dieu qui existe depuis toujours a donné cet ordre, pour que tous les peuples croient en lui et lui obéissent.

      1 Corinthiens 6

      4 Pourtant, quand vous avez des procùs pour des affaires de ce genre, vous prenez comme juges des gens que l’Église compte pour rien !

      1 Corinthiens 15

      9 Oui, je suis le plus petit des apĂŽtres. Je ne mĂ©rite mĂȘme pas de porter le nom d’apĂŽtre, parce que j’ai fait souffrir l’Église de Dieu.

      Ephésiens 2

      3 Autrefois, nous aussi, nous faisions tous partie de ces gens-lĂ  quand nous vivions selon nos dĂ©sirs mauvais. Nous obĂ©issions Ă  ces dĂ©sirs et Ă  nos pensĂ©es mauvaises. À cause de notre nature, nous mĂ©ritions la colĂšre de Dieu comme les autres.

      Ephésiens 3

      8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant j’ai reçu ce don : annoncer Ă  ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ.

      Colossiens 1

      26 Cette Parole, c’est le mystĂšre cachĂ© Ă  toutes les gĂ©nĂ©rations depuis toujours. Maintenant, Dieu l’a montrĂ© clairement Ă  ceux qui lui appartiennent.
      27 Il a voulu leur faire connaßtre la grandeur de ce mystÚre et sa richesse, pour tous les peuples. Ce mystÚre, le voici : le Christ est au milieu de vous, et par lui, vous espérez participer à la gloire de Dieu.

      2 Timothée 1

      10 Maintenant, ce don est devenu visible quand notre Sauveur, le Christ JĂ©sus, est apparu. C’est lui qui a enlevĂ© son pouvoir Ă  la mort et, par la Bonne Nouvelle, il a fait connaĂźtre la vie qui ne meurt pas.

      HĂ©breux 11

      40 En effet, Dieu avait prĂ©vu quelque chose de meilleur encore pour nous. C’est pourquoi ils ne devaient pas devenir parfaits sans nous.

      1 Pierre 1

      10 Les prophÚtes ont fait beaucoup de recherches au sujet de ce salut. Par avance, ils ont parlé du don que vous alliez recevoir.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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