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Matthieu 12.19

Il ne contestera pas, il ne criera pas, et personne n'entendra sa voix dans les rues.
Il ne cherchera pas querelle, il ne parlera pas fort, sa voix ne retentira pas sur les grands chemins.
Il ne se disputera avec personne, il ne criera pas. On ne l’entendra pas faire des discours dans les rues.
Il ne contestera pas, et ne criera pas, et personne n'entendra sa voix dans les rues ;
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

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Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 Il ne contestera pas, il ne criera pas, et personne n'entendra sa voix dans les rues.

Segond 1910 Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n'entendra sa voix dans les rues.

Segond 1978 (Colombe) © Il ne contestera pas, il ne criera pas, Et personne n’entendra sa voix dans les rues.

Parole de Vie © Il ne se disputera avec personne, il ne criera pas. On ne l’entendra pas faire des discours dans les rues.

Français Courant © Il ne se disputera avec personne et ne criera pas, on ne l’entendra pas faire des discours dans les rues.

Semeur © Il ne cherchera pas querelle, il n’élĂšvera pas le ton. On n’entendra pas sa voix dans les rues.

Parole Vivante © Il ne cherchera pas querelle, il ne parlera pas fort, sa voix ne retentira pas sur les grands chemins.

Darby Il ne contestera pas, et ne criera pas, et personne n'entendra sa voix dans les rues ;

Martin Il ne contestera point, il ne criera point, et personne n'entendra sa voix dans les rues.

Ostervald Il ne contestera point, et ne criera point, et on n'entendra point sa voix dans les places ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏƒÎ”Îč ÎżáœÎŽáœČ ÎșÏÎ±Ï…ÎłÎŹÏƒÎ”Îč, ÎżáœÎŽáœČ ጀÎșÎżÏÏƒÎ”Îč τÎčς ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ Ï€Î»Î±Ï„Î”ÎŻÎ±Îčς τᜎΜ φωΜᜎΜ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

World English Bible He will not strive, nor shout; neither will anyone hear his voice in the streets.

Il ne contestera 2051 5692 point 3756, il ne criera 2905 5692 point 3761, Et personne 5100 n 3761’entendra 191 5692 sa 846 voix 5456 dans 1722 les rues 4113.

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2051 - erizose quereller, s'engager dans une lutte utilisé pour décrire l'humeur calme de Jésus en contraste 


2905 - kraugazocrier, s'Ă©crier, crier avec force, crier Ă  quelqu'un, hurler, pousser des clameurs

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ...

4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place

5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5456 - phoneun son, un ton de choses inanimées, comme des instruments de musique une voix le 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Zacharie 9

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      29 Acceptez de vous laisser diriger par moi et mettez-vous Ă  mon Ă©cole, car, de tout mon cƓur, je suis doux et humble. Ainsi, votre vie trouvera son Ă©panouissement dans le repos.

      Matthieu 12

      19 Il ne cherchera pas querelle, il ne parlera pas fort, sa voix ne retentira pas sur les grands chemins.

      Luc 17

      20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : — Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas d’une façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que l’on pourrait observer.

      Jean 18

      36 JĂ©sus lui rĂ©pondit : — Ma royautĂ© ne provient pas de ce monde et n’appartient pas Ă  cette terre. Si mon royaume appartenait Ă  ce monde, mes sujets se seraient battus pour que je ne tombe pas aux mains des chefs des Juifs. Mais ma royautĂ©, maintenant, n’est pas d’ici-bas. —
      37 Donc tu es tout de mĂȘme roi, reprit Pilate. — Oui, tu as raison : je suis roi ! Voici pourquoi je suis nĂ© et pourquoi je suis venu dans ce monde : c’est pour rendre tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ©. Celui qui aime la vĂ©ritĂ© Ă©coute ce que je dis.
      38 Pilate rĂ©pliqua : — Qu’est-ce que la vĂ©rité ? LĂ -dessus, il sortit de nouveau auprĂšs des Juifs et leur dit : — Pour ma part, je ne trouve aucune raison de condamner cet homme.

      2 Corinthiens 10

      1 J’aimerais Ă  prĂ©sent vous adresser un mot trĂšs personnel et vous exhorter par la douceur et la bontĂ© du Christ lui-mĂȘme. Oui, c’est moi Paul qui veux vous parler, moi qui, paraĂźt-il, ai « l’air si humble quand je suis devant vous » mais qui me montre « autoritaire et plein d’arrogance de loin ».

      2 Timothée 2

      24 Or, le serviteur de Dieu doit s’interdire les conflits et les disputes ; il ne convient pas Ă  un esclave du Seigneur d’avoir l’esprit querelleur. Qu’il se montre au contraire doux et aimable envers tout le monde, accessible aux idĂ©es des autres, qu’il soit capable d’enseigner avec tolĂ©rance et sache supporter sans impatience l’opposition et les injustices.
      25 Il doit exercer humblement la discipline envers les opposants et chercher Ă  les ramener par la douceur et la comprĂ©hension ; qu’il les instruise avec bontĂ© et les reprenne avec mĂ©nagement. Qu’il reste aimable et courtois envers les adversaires (de la vĂ©ritĂ©) et tous ceux qui le contredisent. Qui sait si Dieu ne les amĂšnera pas ainsi Ă  changer d’avis, s’il ne leur accordera pas la grĂące de se convertir, afin de reconnaĂźtre la vĂ©rité ?
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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