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Matthieu 12.26

Si Satan chasse Satan, il est devisĂ© contre lui-mĂȘme, comment donc son royaume subsistera-t-il ?
Îșα᜶ Δጰ ᜁ ÎŁÎ±Ï„Î±ÎœáŸ¶Ï‚ τ᜞Μ ÎŁÎ±Ï„Î±ÎœáŸ¶Îœ ጐÎșÎČΏλλΔÎč, ጐφ’ ጑αυτ᜞Μ áŒÎŒÎ”ÏÎŻÏƒÎžÎ·Î‡ Ï€áż¶Ï‚ Îżáœ–Îœ ÏƒÏ„Î±ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč áŒĄ ÎČασÎčλΔία Î±áœÏ„ÎżáżŠ;
Et si Satan chasse Satan, il est divisĂ© contre lui-mĂȘme ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?
Si Satan chasse Satan, il lutte contre lui-mĂȘme. Comment donc son royaume subsistera-t-il ?
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 Si Satan chasse Satan, il lutte contre lui-mĂȘme. Comment donc son royaume subsistera-t-il ?

Segond 1910 Si Satan chasse Satan, il est divisĂ© contre lui-mĂȘme ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?

Segond 1978 (Colombe) © Si Satan chasse Satan, il est devisĂ© contre lui-mĂȘme, comment donc son royaume subsistera-t-il ?

Parole de Vie © Si Satan, l’esprit du mal, chasse l’esprit du mal, il est en guerre contre lui-mĂȘme. Alors, comment son royaume peut-il continuer Ă  exister ?

Français Courant © Si Satan chasse ce qui est Ă  Satan, il est en lutte contre lui-mĂȘme ; comment donc son royaume pourra-t-il se maintenir ?

Semeur © Si donc *Satan se met Ă  chasser Satan, son royaume est divisĂ© contre lui-mĂȘme. Comment alors ce royaume subsistera-t-il ?

Parole Vivante © Si donc Satan se met Ă  chasser Satan, il se bat contre lui-mĂȘme ; comment alors son royaume intĂ©rieurement divisĂ© pourra-t-il se maintenir ?

Darby Et si Satan chasse Satan, il est divisĂ© contre lui-mĂȘme ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?

Martin Or si Satan jette Satan dehors, il est divisĂ© contre soi-mĂȘme ; comment donc son Royaume subsistera-t-il ?

Ostervald Que si Satan chasse Satan, il est divisĂ© contre lui-mĂȘme ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ ᜁ ÎŁÎ±Ï„Î±ÎœáŸ¶Ï‚ τ᜞Μ ÎŁÎ±Ï„Î±ÎœáŸ¶Îœ ጐÎșÎČΏλλΔÎč, ጐφ’ ጑αυτ᜞Μ áŒÎŒÎ”ÏÎŻÏƒÎžÎ·Î‡ Ï€áż¶Ï‚ Îżáœ–Îœ ÏƒÏ„Î±ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč áŒĄ ÎČασÎčλΔία Î±áœÏ„ÎżáżŠ;

World English Bible If Satan casts out Satan, he is divided against himself. How then will his kingdom stand?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les trois exemples cités par Jésus : un royaume, une ville, une maison, qui se détruiraient par leurs divisions intestines, renferment un principe incontestable, sans cesse confirmé par l'expérience.

Ce principe posé, Jésus l'applique au cas actuel : Si Satan chasse Satan, son royaume ne saurait subsister.

- Les pharisiens, par leur accusation, (verset 24) admettaient que les démons chassés par Jésus appartenaient à un royaume des ténÚbres dont Satan était le prince ; et Jésus, loin de le nier, le confirme par sa réponse. L'on ne saurait voir là une accommodation à des idées fausses et superstitieuses, qu'il aurait positivement confirmées, au lieu de les dissiper par la vérité.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Si 1487 Satan 4567 chasse 1544 5719 Satan 4567, il est divisĂ© 3307 5681 contre 1909 lui-mĂȘme 1438 ; comment 4459 donc 3767 son royaume 932 subsistera-t-il 2476 5701 ?

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1487 - eisi, soit que

1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3307 - merizodiviser, partager sĂ©parer en parts, couper en morceaux diviser en parties, ĂȘtre fendu en fractions, 


3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

4567 - Satanasadversaire

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


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      Matthieu 4

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      Matthieu 12

      26 Si Satan chasse ce qui est Ă  Satan, il est en lutte contre lui-mĂȘme ; comment donc son royaume pourra-t-il se maintenir ?

      Jean 12

      31 C’est maintenant le moment oĂč ce monde va ĂȘtre jugé ; maintenant, le dominateur de ce monde va ĂȘtre chassĂ©.

      Jean 14

      30 Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le dominateur de ce monde vient. Il n’a aucun pouvoir sur moi,

      Jean 16

      11 quant au jugement, il consiste en ceci : le dominateur de ce monde est déjà jugé.

      2 Corinthiens 4

      4 Ils ne croient pas parce que Satan, le dieu de ce monde, a aveuglĂ© leur intelligence. Ce dieu les empĂȘche de voir la lumiĂšre diffusĂ©e par la Bonne Nouvelle de la gloire du Christ, lequel est l’image mĂȘme de Dieu.

      Colossiens 1

      13 Il nous a en effet arrachés à la puissance de la nuit et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien-aimé.

      1 Jean 5

      19 Nous savons que nous appartenons Ă  Dieu et que le monde entier est au pouvoir du Mauvais.

      Apocalypse 9

      11 A leur tĂȘte, elles ont un roi, l’ange de l’abĂźme. Il s’appelle en hĂ©breu « Abaddon », et en grec « Apollyon », ce qui signifie « le Destructeur ».

      Apocalypse 12

      9 L’énorme dragon fut jetĂ© dehors. C’est lui le serpent ancien, appelĂ© le diable ou Satan, qui trompe le monde entier. Il fut jetĂ© sur la terre, et ses anges avec lui.

      Apocalypse 16

      10 Le cinquiĂšme ange versa sa coupe sur le trĂŽne de la bĂȘte et son royaume fut plongĂ© dans l’obscuritĂ©. Les hommes se mordaient la langue de douleur ;

      Apocalypse 20

      2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, c’est-à-dire le diable ou Satan, et il l’enchaüna pour mille ans.
      3 L’ange le jeta dans l’abĂźme, qu’il ferma Ă  clĂ© et scella au-dessus de lui, afin que le dragon ne puisse plus Ă©garer les nations jusqu’à ce que les mille ans soient passĂ©s. AprĂšs cela, il doit ĂȘtre relĂąchĂ© pour un peu de temps.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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