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Matthieu 12.35

L'homme de bien tire de bonnes choses, du bon trésor de son coeur ; et l'homme méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor [de son coeur].
L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor et l'homme mauvais tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.
La personne qui est bonne tire le bien de son cƓur qui est plein de bonnes choses. La personne qui est mauvaise tire le mal de son cƓur qui est plein de mauvaises choses.
The good man out of his good treasure brings out good things, and the evil man out of his evil treasure brings out evil things.
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor et l'homme mauvais tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

Segond 1910 L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l'homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

Segond 1978 (Colombe) © L’homme bon tire du bien de son bon trĂ©sor, et l’homme mauvais tire du mal de son mauvais trĂ©sor.

Parole de Vie © La personne qui est bonne tire le bien de son cƓur qui est plein de bonnes choses. La personne qui est mauvaise tire le mal de son cƓur qui est plein de mauvaises choses.

Français Courant © L’homme bon tire de bonnes choses de son bon trĂ©sor ; l’homme mauvais tire de mauvaises choses de son mauvais trĂ©sor.

Semeur © L’homme qui est bon tire de bonnes choses du bon trĂ©sor qui est en lui ; mais l’homme qui est mauvais tire de mauvaises choses du mauvais trĂ©sor qui est en lui.

Parole Vivante © L’homme fonciĂšrement bon sort de bonnes choses d’un fond qui est bon, mais celui qui est mĂ©chant sortira des mĂ©chancetĂ©s d’un fond qui est mauvais.

Darby L'homme bon, du bon trésor, produit de bonnes choses, et l'homme mauvais, du mauvais trésor, produit de mauvaises choses.

Martin L'homme de bien tire de bonnes choses, du bon trésor de son coeur ; et l'homme méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor [de son coeur].

Ostervald L'homme de bien tire de bonnes choses du bon trésor de son cour ; mais le méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor de son cour.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÏ‚ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎłÎ±ÎžÎżáżŠ ÎžÎ·ÏƒÎ±Ï…ÏÎżáżŠ ጐÎșÎČΏλλΔÎč áŒ€ÎłÎ±ÎžÎŹ, Îșα᜶ ᜁ Ï€ÎżÎœÎ·ÏáœžÏ‚ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎżáżŠ ÎžÎ·ÏƒÎ±Ï…ÏÎżáżŠ ጐÎșÎČΏλλΔÎč Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎŹ.

World English Bible The good man out of his good treasure brings out good things, and the evil man out of his evil treasure brings out evil things.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : jette dehors de bonnes choses, ou de mauvaises choses, comme si cela se faisait de soi-mĂȘme, d'abondance. (verset 34)

- C'est lĂ  une autre image destinĂ©e Ă  illustrer la pensĂ©e qui prĂ©cĂšde. Le trĂ©sor (mot qui signifie en grec : magasin, dĂ©pĂŽt), c'est encore le cƓur avec ses dispositions diverses, bien que les mots de son cƓur, qu'ajoute le texte reçu, ne soient pas authentiques. Ils se trouvent dans Luc 6.45.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
L’homme 444 bon 18 tire 1544 5719 de bonnes 18 choses de 1537 son bon 18 trĂ©sor 2344, et 2532 l’homme 444 mĂ©chant 4190 tire 1544 5719 de mauvaises 4190 choses de 1537 son mauvais 4190 trĂ©sor 2344.

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de 


2344 - thesaurosle lieu dans lequel les biens et choses précieuses sont conservés cassette, un coffre ou 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

4190 - ponerosrempli de contrariétés, privations pressé et harassé par le labeur apportant des difficultés et périls: 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


TRÉSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 37

      30 La bouche des justes parle de sagesse Et leur langue Ă©nonce des sentences vraies.
      31 La loi de leur Dieu, gravĂ©e dans leur cƓur, Rendra leurs pas fermes.

      Proverbes 10

      Proverbes 12

      Proverbes 15

      Proverbes 16

      Proverbes 25

      Matthieu 12

      34 EspĂšces de vipĂšres ! Comment pourriez-vous prononcer de bonnes paroles alors que vous ĂȘtes mauvais ? Car les paroles dĂ©pendent de ce qui remplit le cƓur : c’est le trop-plein de l’ĂȘtre profond qui jaillit des lĂšvres.
      35 L’homme fonciĂšrement bon sort de bonnes choses d’un fond qui est bon, mais celui qui est mĂ©chant sortira des mĂ©chancetĂ©s d’un fond qui est mauvais.

      Matthieu 13

      52 Alors, JĂ©sus conclut : — Ainsi donc, Ă  qui comparerai-je l’interprĂšte de l’Écriture qui s’est pĂ©nĂ©trĂ© des mystĂšres du rĂšgne des cieux et qui a acceptĂ© de laisser Dieu rĂ©gner dans sa vie ? Il ressemble Ă  un pĂšre de famille qui sait tirer de sa rĂ©serve des richesses nouvelles qu’il ajoute aux anciennes.

      Ephésiens 4

      29 Refusez de participer aux calomnies, ne laissez aucun propos blessant ou inconvenant, ou simplement inutile, franchir le seuil de vos lĂšvres. Cherchez les mots qui aident et encouragent. Que chacune de vos paroles contribue au progrĂšs spirituel des autres ; dites Ă  propos, elles pourront ĂȘtre le moyen par lequel Dieu bĂ©nira ceux qui vous entendent.

      Colossiens 3

      16 Que la parole du Christ rĂ©side et vive au milieu de vous dans toute sa richesse, qu’elle vous inspire la vraie sagesse qui vous permettra de vous instruire et de vous avertir les uns les autres. De tout votre cƓur, chantez Ă  Dieu votre reconnaissance pour sa grĂące, par des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirĂ©s par l’Esprit.

      Colossiens 4

      6 Parlez-leur de la grĂące de Dieu, avec amour mais sans fadeur, afin de gagner leurs cƓurs. Apprenez Ă  rĂ©pondre avec Ă -propos, et selon les besoins de chacun, aux questions que l’on vous pose.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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