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Matthieu 12.43

» Lorsqu'un esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des endroits arides pour chercher du repos, et il n'en trouve pas.
But the unclean spirit, when he is gone out of the man, passes through waterless places, seeking rest, and doesn't find it.
ᜍταΜ ÎŽáœČ τ᜞ ጀÎșÎŹÎžÎ±ÏÏ„ÎżÎœ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÎŸÎ­Î»Îžáżƒ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ…, ÎŽÎčέρχΔταÎč ÎŽÎč’ ጀΜύΎρωΜ τόπωΜ Î¶Î·Ï„ÎżáżŠÎœ áŒ€ÎœÎŹÏ€Î±Ï…ÏƒÎčÎœ, Îșα᜶ ÎżáœÏ‡ Î”áœ‘ÏÎŻÏƒÎșΔÎč.

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Matthieu 12.1-50
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NOEL

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Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 » Lorsqu'un esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des endroits arides pour chercher du repos, et il n'en trouve pas.

Segond 1910 Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point.

Segond 1978 (Colombe) © Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il traverse des lieux arides, cherche du repos et n’en trouve pas.

Parole de Vie © « Quand un esprit mauvais est sorti d’une personne oĂč il habitait, il va et vient dans des endroits secs. Il cherche un lieu pour se reposer, mais il n’en trouve pas.

Français Courant © « Lorsqu’un esprit mauvais est sorti d’un homme, il va et vient dans des espaces dĂ©serts en cherchant un lieu oĂč s’établir. Comme il n’en trouve pas,

Semeur © —Lorsqu’un esprit mauvais est sorti de quelqu’un, il erre çà et lĂ  dans des lieux dĂ©serts, Ă  la recherche d’un lieu de repos et il n’en trouve pas.

Parole Vivante © Quand un mauvais esprit vient Ă  sortir d’un homme, il se met Ă  parcourir les lieux arides, çà et lĂ , Ă  la recherche d’un lieu de repos et il n’en trouve pas.

Darby Or quand l'esprit immonde est sorti d'un homme, il va par des lieux secs, cherchant du repos, et il n'en trouve point.

Martin Or quand l'esprit immonde est sorti d'un homme, il va par des lieux secs, cherchant du repos, mais il n'en trouve point.

Ostervald Lorsqu'un esprit immonde est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜍταΜ ÎŽáœČ τ᜞ ጀÎșÎŹÎžÎ±ÏÏ„ÎżÎœ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÎŸÎ­Î»Îžáżƒ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ…, ÎŽÎčέρχΔταÎč ÎŽÎč’ ጀΜύΎρωΜ τόπωΜ Î¶Î·Ï„ÎżáżŠÎœ áŒ€ÎœÎŹÏ€Î±Ï…ÏƒÎčÎœ, Îșα᜶ ÎżáœÏ‡ Î”áœ‘ÏÎŻÏƒÎșΔÎč.

World English Bible But the unclean spirit, when he is gone out of the man, passes through waterless places, seeking rest, and doesn't find it.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces versets (43-45) renferment une parabole qui ramÚne la fin du discours à son commencement, méthode souvent suivie par Jésus. Il a guéri un malheureux dominé par la puissance des ténÚbres. (verset 22) Accusé par ses adversaires, il les a patiemment réfutés et les a rendus attentifs au terrible danger de blasphémer l'Esprit de Dieu.

InterrogĂ© par ceux qui lui demandaient un signe, (verset 38) il signale dans sa rĂ©ponse l'incrĂ©dulitĂ©, non de ses interlocuteurs seulement, mais de cette gĂ©nĂ©ration tout entiĂšre, c'est-Ă -dire du peuple juif, (versets 41,42) et c'est encore l'Ă©tat moral de cette gĂ©nĂ©ration (verset 45) qu'il dĂ©crit par cette remarquable parabole. Le sujet lui en est fourni par le possĂ©dĂ© qu'il a guĂ©ri et par le discours qu'il a prononcĂ©, peut-ĂȘtre aussi par les fausses guĂ©risons qu'opĂ©raient les exorcistes du temps. (verset 27)

Mais sous l'image de ces esprits impurs, qui ne sont ici que les personnages d'un drame terrible, c'est l'état moral de son peuple que Jésus représente. Dans Luc 11.24 et suivants, la parabole est appliquée plus spécialement aux adversaires de Jésus.

- Les lieux arides sont le dĂ©sert oĂč, selon les images de I'Ancien Testament, habitent les bĂȘtes fĂ©roces et les esprits mĂ©chants. (EsaĂŻe 13.21,22 ; 34.14 ; LĂ©vitique 16.11,21,22 ; Apocalypse 18.2)

- Chercher du repos, et n'en point trouver ! tel est l'affreux état de tout esprit déchu de Dieu, pour qui il a été créé. (Esaïe 57.20,21)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Lorsque 3752 l’esprit 4151 impur 169 est sorti 1831 5632 d’un 575 homme 444, il va 1330 5736 par 1223 des lieux 5117 arides 504, cherchant 2212 5723 du repos 372, et 2532 il n’en trouve 2147 5719 point 3756.

169 - akathartospas nettoyé, impur, impropre, sale, souillé sens cérémonial: ce dont on doit s'abstenir par rapport 


372 - anapausisinterruption, cessation de travail ou d'affaires, relĂąche, arrĂȘt, pause repos, rĂ©crĂ©ation

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


504 - anudrossans eau

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une région aller 


1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 


2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprÚs recherche, trouver une chose sans recherche préalable, 


2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher à résoudre, par la pensée, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là 


5117 - toposlieu, toute portion ou espace marqué, comme s'il s'agissait d'un espace entouré un endroit habité, 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Job 2

      Psaumes 63

      1 Psaume de David, lorsqu’il Ă©tait dans le dĂ©sert de Juda.

      EsaĂŻe 35

      EsaĂŻe 41

      Ezéchiel 47

      Amos 8

      Matthieu 8

      29 Soudain, ils se mirent Ă  hurler : — Qu’est-ce que tu nous veux, Fils de Dieu ? Pourquoi te mĂȘles-tu de nos affaires ? Laisse-nous en paix ! Tu viens avant le temps pour nous tourmenter.

      Matthieu 12

      43 Quand un mauvais esprit vient à sortir d’un homme, il se met à parcourir les lieux arides, çà et là, à la recherche d’un lieu de repos et il n’en trouve pas.

      Marc 5

      7 et lui crie de toutes ses forces : — Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je t’en supplie, au nom de Dieu, laisse-moi tranquille, ne me tourmente pas !
      8 Car JĂ©sus lui disait : — Esprit mauvais, sors de cet homme !
      9 Puis il demande au dĂ©mon : — Quel est ton nom ? — Je m’appelle LĂ©gion, lui rĂ©pond-il, car nous sommes toute une armĂ©e.
      10 Et il demande instamment Ă  JĂ©sus de ne pas les expulser du pays.
      11 Prùs d’eux, un grand troupeau de porcs est en train de paütre sur la montagne.
      12 Les esprits mauvais supplient JĂ©sus : — Envoie-nous dans ces cochons, laisse-nous entrer en eux !
      13 Il y consent. Ils sortent donc de cet homme pour entrer dans les porcs. AussitĂŽt, le troupeau, qui compte environ deux mille bĂȘtes, s’élance impĂ©tueusement du haut de la falaise pour se prĂ©cipiter dans le lac et s’y noyer.

      Luc 8

      28 Quand il vit JĂ©sus, il se mit Ă  hurler, se jeta Ă  ses pieds et cria de toutes ses forces : — Qu’est-ce que tu me veux, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je t’en supplie, laisse-moi tranquille, ne me tourmente pas !
      29 Il dit cela parce que JĂ©sus commandait au mauvais esprit de sortir de lui. Depuis longtemps, en effet, et bien des fois, l’esprit se saisissait de lui. On lui attachait mains et pieds avec des cordes et des chaĂźnes, mais il cassait tous ses liens, et le dĂ©mon l’entraĂźnait dans des lieux dĂ©serts.
      30 JĂ©sus lui demanda : — Quel est ton nom ? — Je m’appelle RĂ©giment, rĂ©pondit-il, car une multitude de dĂ©mons s’étaient emparĂ©s de lui.
      31 Ces dĂ©mons suppliĂšrent JĂ©sus de ne pas les renvoyer dans l’abĂźme.
      32 Or, prĂšs de lĂ , un grand troupeau de porcs Ă©tait en train de paĂźtre sur la montagne. Les dĂ©mons suppliĂšrent JĂ©sus de leur permettre d’entrer dans ces porcs. Il y consentit.

      Luc 11

      24 Lorsqu’un mauvais esprit a Ă©tĂ© chassĂ© d’un homme, il erre çà et lĂ  par les lieux dĂ©serts, Ă  la recherche d’un lieu de repos. Mais quand il n’en trouve pas, il se dit : « Il vaut mieux regagner la maison que j’ai quittĂ©e ! »
      25 Et il s’y rend. À son arrivĂ©e, il la trouve mise en ordre, propre, meublĂ©e et
 inoccupĂ©e.
      26 Alors, il s’en va ramener avec lui sept autres esprits, encore plus mauvais que lui. Ils envahissent la demeure et s’y installent pour de bon. RĂ©sultat ? La condition finale de cet homme est pire que la premiĂšre.

      Actes 8

      13 Simon lui-mĂȘme devint croyant et se fit baptiser. Par la suite, il accompagnait constamment Philippe ; il s’émerveillait devant les miracles et les prodiges extraordinaires qui s’accomplissaient sous ses yeux.

      1 Pierre 5

      8 Ne vous laissez pas distraire, soyez vigilants. Votre adversaire, le diable, rĂŽde autour de vous comme un lion rugissant. Il cherche quelqu’un qui se laissera dĂ©vorer.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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