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Matthieu 13.30

Laissez l'un et l'autre pousser ensemble jusqu'Ă  la moisson et, au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d'abord la mauvaise herbe et liez-la en gerbes pour la brĂ»ler, mais amassez le blĂ© dans mon grenier.’ »
Laissez-les croßtre tous deux ensemble jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Cueillez premiÚrement l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler, mais assemblez le froment dans mon grenier.

ጄφΔτΔ ÏƒÏ…ÎœÎ±Ï…ÎŸÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ±Îč ጀΌφότΔρα ΌέχρÎč Ï„ÎżáżŠ ΞΔρÎčÏƒÎŒÎżáżŠÎ‡ Îșα᜶ ጐΜ ÎșαÎčÏáż· Ï„ÎżáżŠ ΞΔρÎčÏƒÎŒÎżáżŠ áŒÏáż¶ Ï„Îżáż–Ï‚ ΞΔρÎčÏƒÏ„Î±áż–Ï‚Î‡ ÎŁÏ…Î»Î»Î­ÎŸÎ±Ï„Î” Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ τᜰ ζÎčÎ¶ÎŹÎœÎčα Îșα᜶ ÎŽÎźÏƒÎ±Ï„Î” αᜐτᜰ Δጰς ΎέσΌας πρ᜞ς τ᜞ ÎșαταÎșÎ±áżŠÏƒÎ±Îč Î±áœÏ„ÎŹ, τ᜞Μ ÎŽáœČ Ïƒáż–Ï„ÎżÎœ ÏƒÏ…ÎœÎ±ÎłÎŹÎłÎ”Ï„Î” Δጰς τᜎΜ áŒ€Ï€ÎżÎžÎźÎșηΜ ÎŒÎżÏ….
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Matthieu 13.1-58
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 13.1-58 Matthieu 1.1-39 Matthieu 13.1-58

Segond 21 Laissez l'un et l'autre pousser ensemble jusqu'Ă  la moisson et, au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d'abord la mauvaise herbe et liez-la en gerbes pour la brĂ»ler, mais amassez le blĂ© dans mon grenier.’ »

Segond 1910 Laissez croßtre ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.

Segond 1978 (Colombe) © Laissez croĂźtre ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, Ă  l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brĂ»ler, mais amassez le blĂ© dans mon grenier.

Parole de Vie © Laissez tout pousser ensemble jusqu’à la rĂ©colte. Et, au moment de la rĂ©colte, je dirai aux ouvriers : Enlevez d’abord la mauvaise herbe, faites des tas pour la brĂ»ler. Ensuite, ramassez les Ă©pis et mettez la rĂ©colte dans mon grenier.” »

Français Courant © Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson et, Ă  ce moment-lĂ , je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brĂ»ler, puis vous rentrerez le blĂ© dans mon grenier.” »

Semeur © Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. A ce moment-lĂ , je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brĂ»ler : ensuite vous couperez le blĂ© et vous le rentrerez dans mon grenier. »

Parole Vivante © Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. À ce moment-lĂ , je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brĂ»ler. Ensuite vous couperez le blĂ© et vous le rentrerez dans ma grange ».

Darby Laissez-les croßtre tous deux ensemble jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Cueillez premiÚrement l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler, mais assemblez le froment dans mon grenier.

Martin Laissez-les croßtre tous deux ensemble, jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : cueillez premiÚrement l'ivraie, et la liez en faisceaux pour la brûler ; mais assemblez le blé dans mon grenier.

Ostervald Laissez-les croßtre tous deux ensemble jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Cueillez premiÚrement l'ivraie, et liez-la en faisceaux pour la brûler ; mais assemblez le froment dans mon grenier.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጄφΔτΔ ÏƒÏ…ÎœÎ±Ï…ÎŸÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ±Îč ጀΌφότΔρα ΌέχρÎč Ï„ÎżáżŠ ΞΔρÎčÏƒÎŒÎżáżŠÎ‡ Îșα᜶ ጐΜ ÎșαÎčÏáż· Ï„ÎżáżŠ ΞΔρÎčÏƒÎŒÎżáżŠ áŒÏáż¶ Ï„Îżáż–Ï‚ ΞΔρÎčÏƒÏ„Î±áż–Ï‚Î‡ ÎŁÏ…Î»Î»Î­ÎŸÎ±Ï„Î” Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ τᜰ ζÎčÎ¶ÎŹÎœÎčα Îșα᜶ ÎŽÎźÏƒÎ±Ï„Î” αᜐτᜰ Δጰς ΎέσΌας πρ᜞ς τ᜞ ÎșαταÎșÎ±áżŠÏƒÎ±Îč Î±áœÏ„ÎŹ, τ᜞Μ ÎŽáœČ Ïƒáż–Ï„ÎżÎœ ÏƒÏ…ÎœÎ±ÎłÎŹÎłÎ”Ï„Î” Δጰς τᜎΜ áŒ€Ï€ÎżÎžÎźÎșηΜ ÎŒÎżÏ….

World English Bible Let both grow together until the harvest, and in the harvest time I will tell the reapers, "First, gather up the darnel weeds, and bind them in bundles to burn them; but gather the wheat into my barn."'"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Au temps de la moisson, (verset 39) il n'y aura plus aucun danger d'erreur ; la séparation pourra avoir lieu et elle se fera infailliblement, non par des hommes, mais par des anges. (verset 41)

En attendant, il faut les laisser croĂźtre tous deux ensemble, et par lĂ  mĂȘme il reste une possibilitĂ© que la parabole ne pouvait pas statuer, mais qui est bien rĂ©elle dans le rĂšgne de Dieu en ce monde : c'est que "ceux qui aujourd'hui sont ivraie, demain soient froment." Augustin.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Laissez 863 5628 croĂźtre ensemble 4885 5745 l’un et l’autre 297 jusqu’à 3360 la moisson 2326, et 2532, Ă  1722 l’époque 2540 de la moisson 2326, je dirai 2046 5692 aux moissonneurs 2327: Arrachez 4816 5657 d’abord 4412 l’ivraie 2215, et 2532 liez 1210 5657-la 846 en 1519 gerbes 1197 pour 4314 la 846 brĂ»ler 2618 5658, mais 1161 amassez 4863 5628 le blĂ© 4621 dans 1519 mon 3450 grenier 596.

297 - amphoterostous deux, l'un et l'autre

596 - apothekeun endroit oĂč on peut entreposer un magasin, un entrepĂŽt, un grenier, une grange

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1197 - desmeun paquet, une gerbe, botte (de paille)

1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaßnes, mettre aux fers métaph: il est dit que 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2046 - ereoprononcer, parler, dire

2215 - zizanionivraie, ressemblant au blé mais les grains en sont noirs

2326 - therismosmoisson, l'action de moissonner fig. du rassemblement des hommes dans le royaume de Dieu référence 


2327 - theristesun moissonneur

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2540 - kairosmesure mesure de temps, plus ou moins grande portion de temps, de là: un temps 


2618 - katakaiobrûler complÚtement, consumer entiÚrement par le feu

3360 - mechriaussi loin que, jusqu'Ă  ce que

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4412 - protonpremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou personnes premier dans le 


4621 - sitosblé, grain

4816 - sullegorecueillir, rassembler, ramasser, récolter collecter avec le but d'emporter

4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris 


4885 - sunauxanofaire croĂźtre ensemble pousser ensemble

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5745Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRICULTURELes Israélites furent d'abord nomades et surtout éleveurs de bétail ; ils devinrent agriculteurs, par suite de leur établissement en 


CHAUFFAGELes quelques régions forestiÚres de Palestine furent déboisées de bonne heure par l'usage du bois comme combustible ( Mt 3:10 


COSMOGONIELa premiÚre page de la Bible attribue à Dieu la création de l'univers, de tout ce qui existe. En général, 


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FILETUne dizaine de mots hébr., souvent employés comme synonymes dans l'A.T., s'appliquent à divers engins dont la nature exacte n'est 


IVRAIE(grec zizanion, mot d'orig. sĂ©mitique, d'oĂč vient l'expression française, « semer la zizanie », c-Ă -d, les divisions ; latin ebriaca 


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PROPRIÉTÉ, HÉRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la 


ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions 


TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Samuel 25

      29 Un homme s’est mis en tĂȘte de te poursuivre, il veut ta mort ; mais le Seigneur ton Dieu protĂ©gera toujours ta vie en la gardant auprĂšs de lui, tandis qu’il rejettera au loin la vie de tes ennemis, comme avec une fronde.

      EsaĂŻe 27

      10 Il n’y a plus personne dans la ville fortifiĂ©e ; elle est lĂ , dĂ©peuplĂ©e, abandonnĂ©e, dĂ©sertĂ©e. Les veaux y paissent, y font leur gĂźte et broutent les feuilles des buissons.
      11 Quand les rameaux sont secs, ils se cassent, les femmes viennent en faire du feu. Vraiment ce peuple n’a rien compris. C’est pourquoi son CrĂ©ateur n’a plus pour lui aucune affection, celui qui l’a formĂ© ne lui accorde aucun appui.

      Ezéchiel 15

      4 Il est juste bon pour alimenter le feu. Lorsque le feu en a brĂ»lĂ© les deux bouts et que le centre lui-mĂȘme est en flammes, peut-il encore servir Ă  quelque chose ?
      5 DĂ©jĂ , quand il Ă©tait intact, on ne savait qu’en faire. A plus forte raison, une fois attaquĂ© et brĂ»lĂ© par le feu, le voilĂ  totalement inutilisable.
      6 « Eh bien, voilĂ  ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : On jette au feu le bois de la vigne avec le bois des autres arbres. De mĂȘme, ce sont les habitants de JĂ©rusalem que je vais punir,
      7 c’est contre eux que j’interviens. Ils croient avoir Ă©chappĂ© au feu, mais le feu les dĂ©truira. Vous serez convaincus que je suis le Seigneur lorsque j’interviendrai contre eux.

      Malachie 3

      18 Et vous verrez de nouveau la différence entre les justes et les méchants, entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas.
      19 Je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de l’univers, le jour oĂč j’interviendrai arrive, semblable Ă  une fournaise ardente. Ce jour-lĂ , les arrogants et les malfaiteurs disparaĂźtront comme paille au feu. Il ne restera rien d’eux, absolument plus rien.
      20 Mais, pour ceux qui reconnaissent mon autoritĂ©, voici ma promesse : ma puissance de salut va apparaĂźtre comme le soleil levant qui apporte la guĂ©rison dans ses rayons. Vous serez libres et vous bondirez de joie comme des veaux au sortir de l’étable.
      21 Le jour oĂč je manifesterai ma puissance, vous Ă©craserez les mĂ©chants ; ils seront comme de la poussiĂšre sous vos pieds, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de l’univers. »
      22 « Souvenez-vous de ce que mon serviteur MoĂŻse a enseignĂ©, observez les rĂšgles et les lois que je lui ai donnĂ©es sur le mont Horeb pour tout le peuple d’IsraĂ«l.
      23 « Avant que vienne le jour du Seigneur, ce jour grand et redoutable, je vais vous envoyer le prophĂšte Élie.
      24 Il rĂ©conciliera les pĂšres avec leurs enfants et les enfants avec leurs pĂšres. Ainsi je n’aurai pas Ă  venir dĂ©truire votre pays. »

      Malachie 4

      Matthieu 3

      12 Il tient en sa main la pelle Ă  vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s’éteint jamais. »

      Matthieu 13

      30 Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson et, Ă  ce moment-lĂ , je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brĂ»ler, puis vous rentrerez le blĂ© dans mon grenier.” »
      39 l’ennemi qui sùme la mauvaise herbe, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; et les moissonneurs, ce sont les anges.
      40 Comme on enlÚve la mauvaise herbe pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde :
      41 le Fils de l’homme enverra ses anges, ils Ă©limineront de son Royaume tous ceux qui dĂ©tournent de la foi les autres et ceux qui commettent le mal,
      42 et ils les jetteront dans le feu de la fournaise ; c’est là que beaucoup pleureront et grinceront des dents.
      43 Mais alors, ceux qui sont fidĂšles Ă  Dieu brilleront comme le soleil dans le Royaume de leur PĂšre. Écoutez bien, si vous avez des oreilles ! »

      Matthieu 22

      10 Les serviteurs s’en allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux qu’ils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde.
      11 Le roi entra alors pour voir les invitĂ©s et il aperçut un homme qui ne portait pas de costume de fĂȘte.
      12 Il lui demanda : “Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?” Mais l’homme ne rĂ©pondit rien.
      13 Alors le roi dit aux serviteurs : “Liez-lui les pieds et les mains et jetez-le dehors, dans le noir. C’est là qu’il pleurera et grincera des dents.”
      14 En effet, ajouta Jésus, beaucoup sont invités, mais peu sont admis. »

      Matthieu 25

      6 A minuit, un cri se fit entendre : “Voici le marié ! Sortez Ă  sa rencontre !”
      7 Alors ces dix jeunes filles se réveillÚrent et se mirent à préparer leurs lampes.
      8 Les imprĂ©voyantes demandĂšrent aux raisonnables : “Donnez-nous un peu de votre huile, car nos lampes s’éteignent.”
      9 Les raisonnables rĂ©pondirent : “Non, car il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Vous feriez mieux d’aller au magasin en acheter pour vous.”
      10 Les imprĂ©voyantes partirent donc acheter de l’huile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arriva. Les cinq jeunes filles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui dans la salle de mariage et l’on ferma la porte Ă  clĂ©.
      11 Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et s’écriĂšrent : “MaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !”
      12 Mais le mariĂ© rĂ©pondit : “Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : je ne vous connais pas.”
      13 Veillez donc, ajouta JĂ©sus, car vous ne connaissez ni le jour ni l’heure. »
      32 Tous les peuples de la terre seront assemblés devant lui et il séparera les gens les uns des autres comme le berger sépare les moutons des chÚvres ;
      41 « Ensuite, le roi dira Ă  ceux qui seront Ă  sa gauche : “Allez-vous-en loin de moi, maudits ! Allez dans le feu Ă©ternel qui a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© pour le diable et ses anges !

      Luc 3

      17 Il tient en sa main la pelle Ă  vanner pour sĂ©parer le grain de la paille. Il amassera le grain dans son grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s’éteint jamais. »

      Jean 15

      6 Celui qui ne demeure pas uni à moi est jeté dehors, comme un rameau, et il sÚche ; les rameaux secs, on les ramasse, on les jette au feu et ils brûlent.

      1 Corinthiens 4

      5 C’est pourquoi, ne portez de jugement sur personne avant le moment fixĂ©. Attendez que le Seigneur vienne : il mettra en lumiĂšre ce qui est cachĂ© dans l’obscuritĂ© et rĂ©vĂ©lera les intentions secrĂštes du cƓur des hommes. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui revient.

      1 Timothée 5

      24 Les pĂ©chĂ©s de certains se voient clairement avant mĂȘme qu’on les juge ; par contre, chez d’autres personnes, ils ne se dĂ©couvrent qu’aprĂšs coup.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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