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Matthieu 15.14

Laissez-les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous les deux dans un fossé. »
Laissez-les ; ce sont des aveugles, conducteurs d'aveugles : et si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.
Laissez-les : ce sont des aveugles qui conduisent d’autres aveugles ! Or, si un aveugle en conduit un autre, ils tomberont tous deux dans le fossĂ©.
Leave them alone. They are blind guides of the blind. If the blind guide the blind, both will fall into a pit."
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      EsaĂŻe 9

      16 C’est pourquoi le Seigneur n’épargne pas leurs jeunes gens, il reste sans pitiĂ© pour leurs orphelins et leurs veuves. Car ce sont tous des infidĂšles, des gens qui font le mal ; tout ce qu’ils disent est infĂąme. Mais la colĂšre du Seigneur ne cesse pas pour autant, et son poing reste menaçant.

      EsaĂŻe 42

      19 Qui se trouve ĂȘtre aveugle, sinon mon serviteur ? Et qui donc est sourd comme le messager que j’envoie ? – Oui, qui est aveugle comme l’est le porte-parole de Dieu, qui est aveugle comme le serviteur du Seigneur ?

      EsaĂŻe 56

      10 Les gardiens d’IsraĂ«l sont tous des aveugles, ils ne remarquent rien. Ce sont des chiens muets, incapables d’aboyer. Ils rĂȘvent, allongĂ©s, ils aiment Ă  sommeiller.

      Jérémie 5

      31 les prophĂštes parlent au nom d’un faux dieu, les prĂȘtres cherchent leur seul profit, et mon peuple trouve cela trĂšs bien. Quand viendra la fin, que ferez-vous ? »

      Jérémie 6

      15 Éprouvent-ils quelque regret des horreurs qu’ils ont commises ? Pas le moins du monde ! Reconnaütre leurs torts est quelque chose qu’ils ignorent. C’est pourquoi, dit le Seigneur, ils seront au nombre des victimes, quand j’interviendrai contre eux ; ils se retrouveront à terre !

      Jérémie 8

      12 Éprouvent-ils quelque regret des horreurs qu’ils ont commises ? Pas le moins du monde ! ReconnaĂźtre leurs torts est quelque chose qu’ils ignorent. C’est pourquoi, dit le Seigneur, ils seront au nombre des victimes quand j’interviendrai contre eux ; ils se retrouveront Ă  terre ! »

      Ezéchiel 14

      9 « Si un prophĂšte se laisse Ă©garer au point de rĂ©pondre lui-mĂȘme, c’est que moi, le Seigneur, je l’aurai amenĂ© Ă  s’égarer. Je manifesterai ma puissance contre lui et je l’excluerai d’IsraĂ«l, mon peuple.
      10 Un tel prophĂšte et celui qui le consulte sont tous les deux responsables de la mĂȘme faute et ils en subiront les consĂ©quences.

      Osée 4

      17 Les gens d’Éfraïm se sont compromis avec les idoles. Laissez-les

      Michée 3

      6 Eh bien, finies les visions ! la nuit tombera sur vous, prophĂštes. Finies les prĂ©dictions ! l’obscuritĂ© vous entourera, comme aprĂšs le coucher du soleil, et vous serez dans le noir ! »
      7 Tous ceux qui prĂ©disent l’avenir vont se couvrir le visage pour cacher leur honte, car Dieu ne leur rĂ©pond plus.

      Malachie 2

      8 Mais vous, vous avez trahi cette mission. Par votre enseignement, vous avez Ă©garĂ© beaucoup de gens, vous avez rompu mon alliance avec vous, les lĂ©vites, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de l’univers.

      Matthieu 15

      14 Laissez-les : ce sont des aveugles conducteurs d’aveugles ! Et si un aveugle conduit un autre aveugle, ils tomberont tous les deux dans un trou. »

      Matthieu 23

      16 « Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : “Si quelqu’un jure par le temple, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’or du temple, il est engagĂ©.”
      17 InsensĂ©s, aveugles ! Qu’est-ce qui a le plus d’importance : l’or, ou le temple qui rend cet or sacré ?
      18 Vous dites aussi : “Si quelqu’un jure par l’autel, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’offrande qui se trouve sur l’autel, il est engagĂ©.”
      19 Aveugles ! Qu’est-ce qui a le plus d’importance : l’offrande, ou l’autel qui rend cette offrande sacrĂ©e ?
      20 Celui donc qui jure par l’autel jure par l’autel et par tout ce qui se trouve dessus ;
      21 celui qui jure par le temple jure par le temple et par Dieu qui l’habite ;
      22 celui qui jure par le ciel jure par le trĂŽne de Dieu et par Dieu qui y siĂšge.
      23 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous donnez Ă  Dieu le dixiĂšme de plantes comme la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous nĂ©gligez les enseignements les plus importants de la loi, tels que la justice, la bontĂ© et la fidĂ©lité : c’est pourtant lĂ  ce qu’il fallait pratiquer, sans nĂ©gliger le reste.
      24 Conducteurs aveugles ! Vous filtrez votre boisson pour en éliminer un moustique, mais vous avalez un chameau !

      Luc 6

      39 JĂ©sus leur parla encore avec des images : « Un aveugle ne peut pas conduire un autre aveugle, n’est-ce pas ? Sinon, ils tomberont tous les deux dans un trou.

      1 Timothée 6

      5 et des discussions sans fin entre des gens Ă  l’esprit faussĂ© ayant perdu toute notion de la vĂ©ritĂ©. Ils pensent que la foi en Dieu est un moyen de s’enrichir.

      2 Pierre 2

      1 De faux prophĂštes sont apparus autrefois dans le peuple d’IsraĂ«l ; de mĂȘme, de faux enseignants apparaĂźtront parmi vous. Ils introduiront des doctrines fausses et dĂ©sastreuses, et rejetteront le MaĂźtre qui les a sauvĂ©s ; ils attireront ainsi sur eux une ruine subite.
      17 Ces gens sont comme des sources taries et comme des nuages poussĂ©s par la tempĂȘte ; Dieu leur a rĂ©servĂ© une place dans la nuit la plus noire.

      Apocalypse 19

      20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le faux prophĂšte qui avait accompli des miracles en sa prĂ©sence pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte furent jetĂ©s vivants dans le lac de soufre enflammĂ©.

      Apocalypse 22

      15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs d’idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge !
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