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Matthieu 15.20

VoilĂ  ce qui rend l’homme impur. Mais manger sans s’ĂȘtre lavĂ© les mains ne rend pas l’homme impur.
VoilĂ  ce qui rend l'homme impur ; mais manger sans s'ĂȘtre lavĂ© les mains, cela ne rend pas l'homme impur. »
Voilà ce qui rend une personne impure. Mais quand on ne se lave pas les mains avant de manger, cela ne rend pas impur. »
Ce sont ces choses-lĂ  qui souillent l'homme ; mais de manger sans s'ĂȘtre lavĂ© les mains, cela ne souille point l'homme.
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      Matthieu 15

      2 De quel droit tes disciples ne respectent-ils pas les prescriptions Ă©tablies par la tradition des anciens ? Pourquoi, par exemple, ne se lavent-ils pas les mains selon le rite habituel avant de prendre leur repas ? —
      20 Voila ce qui salit l’homme. Mais de manger sans avoir trempĂ© rituellement ses mains dans l’eau, cela ne rend pas l’homme « impur ».

      Matthieu 23

      25 Malheur Ă  vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Vous nettoyez soigneusement l’extĂ©rieur de vos coupes et de vos assiettes, mais Ă  l’intĂ©rieur, elles sont remplies du produit de vos vols et de ce que vos dĂ©sirs incontrĂŽlĂ©s convoitent.
      26 Pharisien aveugle, commence donc par nettoyer l’intĂ©rieur de la coupe et de l’assiette, pour que la propretĂ© de l’extĂ©rieur ait un sens.

      Marc 7

      3 En effet, les pharisiens, et les Juifs en gĂ©nĂ©ral, ne se mettent jamais Ă  table sans avoir pratiquĂ© des ablutions minutieuses sur les mains et les poignets, en suivant la tradition de leurs ancĂȘtres.
      4 Lorsqu’ils reviennent de la rue ou du marchĂ©, ils ne mangent pas sans avoir fait, auparavant, leurs aspersions rituelles. Ils observent encore quantitĂ© d’autres pratiques transmises par la coutume : ils plongent les verres dans l’eau ainsi que les bols, le pot et les plats en mĂ©tal.

      Luc 11

      38 Le pharisien remarqua, avec surprise, qu’il n’avait pas fait les ablutions rituelles avant le repas. Il en fut choquĂ© et manifesta son Ă©tonnement.
      39 Le Seigneur lui dit alors : — Vous autres pharisiens, vous nettoyez minutieusement l’extĂ©rieur de vos coupes et de vos plats, mais votre intĂ©rieur est rempli d’avarice, vous ĂȘtes des rapaces et des gens pervers !
      40 Fous que vous ĂȘtes ! Celui qui a créé le dehors, n’a-t-il pas aussi fait le dedans ?

      1 Corinthiens 3

      16 Ne savez-vous pas que vous constituez – tous ensemble et chacun pour sa part – le temple de Dieu, et que son Esprit habite en vous ?
      17 Si quelqu’un dĂ©grade son temple (en causant des divisions dans l’Église), Dieu le dĂ©truira. Car son temple est sacrĂ©, et ce temple, c’est vous.

      1 Corinthiens 6

      9 Ne savez-vous pas que ceux qui mĂ©prisent les commandements de Dieu et lĂšsent les droits d’autrui n’entreront point dans le royaume de Dieu ? Ne vous faites pas d’illusions Ă  ce sujet ; il n’y aura point de part dans l’hĂ©ritage de ce royaume pour les immoraux, les idolĂątres, les adultĂšres ou les pervers : dĂ©bauchĂ©s, sensuels, homosexuels, etc.
      10 ni pour les voleurs, les avares ou les escrocs, pas plus que pour les ivrognes, les calomniateurs ou les accapareurs.
      11 VoilĂ  bien ce que vous Ă©tiez autrefois, du moins, certains d’entre vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s et, Ă  prĂ©sent, vous ĂȘtes consacrĂ©s Ă  Dieu et vous avez Ă©tĂ© purifiĂ©s, vous avez Ă©tĂ© acquittĂ©s de vos fautes et dĂ©clarĂ©s justes au nom du Seigneur JĂ©sus-Christ et par l’Esprit de notre Dieu.
      18 C’est pourquoi, fuyez le dĂ©vergondage et les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s qu’un homme peut commettre ne touchent pas directement son corps, tandis que celui qui se livre Ă  la dĂ©bauche introduit le pĂ©chĂ© dans son propre corps.
      19 Ou bien auriez-vous oubliĂ© que votre corps est le sanctuaire mĂȘme du Saint-Esprit qui vous a Ă©tĂ© donnĂ© par Dieu et qui, maintenant, demeure en vous ? Vous n’ĂȘtes donc plus les maĂźtres de votre corps et vous ne pouvez pas en disposer Ă  votre grĂ©. Vous ne vous appartenez plus Ă  vous-mĂȘmes.
      20 Car c’est Ă  un grand prix que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s. Honorez donc Dieu et rendez-lui gloire par votre corps mĂȘme, aussi bien que par votre esprit, car tous deux appartiennent Ă  Dieu.

      Ephésiens 5

      3 Quant Ă  l’immoralitĂ© sous toutes ses formes, Ă  l’escroquerie et aux diffĂ©rents vices, qu’il n’en soit mĂȘme pas question entre vous. Ce ne sont pas des sujets de conversation pour des gens qui appartiennent Ă  Dieu.
      4 Finis les propos indĂ©cents, les histoires grivoises et les bons mots Ă©quivoques. Tout cela n’a plus sa place parmi des chrĂ©tiens. Entretenez-vous plutĂŽt de tout ce que vous devez Ă  Dieu et encouragez-vous Ă  la reconnaissance et Ă  la louange.
      5 Car, sachez-le bien, ni vicieux, ni indécent, ni avare qui idolùtre son argent ne saurait prétendre à un héritage dans le royaume du Christ et de Dieu ;
      6 ne vous laissez pas Ă©garer sur ce point par les arguments spĂ©cieux, si plausibles soient-ils, de ceux qui veulent s’excuser de ces pĂ©chĂ©s. Car ce sont prĂ©cisĂ©ment ces dĂ©sordres qui attirent la colĂšre de Dieu sur ceux qui refusent de lui obĂ©ir.

      Apocalypse 21

      8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles et inconstants, aux dĂ©pravĂ©s, assassins, noceurs et adultĂšres, aux idolĂątres et adeptes des pratiques occultes, bref Ă  tous ceux qui s’écartent de la vĂ©ritĂ©, leur part sera l’étang ardent de feu et de soufre, la seconde mort.
      27 Rien d’impur n’y pourra pĂ©nĂ©trer. Nul homme commettant le mal ou servant le mensonge n’y entrera. Seuls y auront accĂšs ceux qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau.
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