TopTV VidĂ©o Logoscom GuĂ©risons Miracles du Christ Extraits de la Bible Une comĂ©dienne lit le rĂ©cit de Matthieu 15:29 Ă 31. L'histoire oĂč JĂ©sus guĂ©rit les malades qu'on lui amĂšne. Logoscom Matthieu 15.29 Matthieu 15.29-31 TopMessages Message texte Enseignements bibliques PersĂ©vĂ©rer Durant les trois annĂ©es de son ministĂšre, JĂ©sus parcourt inlassablement tout le pays, de la GalilĂ©e Ă la JudĂ©e. Il ⊠Bruno Oldani Matthieu 15.29 TopMessages Message texte Un temps Ă part⊠"Sa renommĂ©e se rĂ©pandait de plus en plus, et les foules nombreuses se rassemblaient pour lâentendre et pour ĂȘtre guĂ©ries ⊠Delphine G. Matthieu 15.29 Matthieu 15.29 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 24 - Et de deux ! - JĂ©ma Taboyan - Matthieu 15.29-39 Et de deux ! 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RvWep/mV74/v5mOtO1M93l/MGqsLUbU7Y7K35sKKn7Qk+IUeMhgmpeidt7q2y4gjYzwKKyARTFhLDD7r3WxRf8AH0Pv3Xuu/fuvdBt3B1F1v351dv3pfuHaOH391h2dtfLbO3vtDPU4qMZnMBmaV6WspZQCstPUIGEkFRC0dRS1CJNC6Sxoy+69182ba3VO8f5b3zZ78/lb9o5fI5vD7EzE/Yvxg3xl/J5d/dF7xT+Mba9QVaSPJ4amY09XHBrT+Kx5GBCIaFNXR/7lPu5cXkd97R79d62hia420txCqS91ag8WABN1Cv4FW5FaFFXl79/X2WtrZbH3n5fsijySJb7mFBoSRptrsgCikkC3mYsoJNvQaizMdPn8/wC9/wC+/HvoPn0x1zHz1737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3XRIAJJAABLEkAKoF2Yk/QKBc+/eg60TQEk46BGu736/rl3ZFsnfnW24K3rTL4NO04arelHRU+ytv1WRkp83WZOtpYchBR5agoqOqenp6nwQzVNOYZJoDqdADd+4fLTNv8Oz8x7VcXeyuj7krXIH0lsG/wAYkfw1kPiQxrJ+nT+1XwZGjdhSRbD225pEvL6b5yvvNrFvkUi7WwtGpe3RQG3jiMpiVo5XaPVIrNpibxlWRFNRXw+coM2uRWlFXT1uEzWY23n8PlKGsxGd25uTb+QnxWd25uLB5OClymCz+GyVLJBV0VXFFVU0qlJURhb2d8p828tc9bBYc08n7xHf8vXQbwp0Dqr6GKMAsiJIukilHRScMKqwJIuceTOZ/b/mK+5U5x2iSx3+2CGSFijFRIgkQh42eN1ZWBDI7AZU0ZSA8exH0GOve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917ro/wC+/wAP8ffq086Hr1adQP5HHREfzT/nodsfIbc1bE+wP5cXWOLotkYNI5Zv4h2T2ZitwbVwU1e0apSRx4qTJbqyDF3M61tBQoEZUkaPjh97PnGTmr3m5iskuNe3bPpsYx6PCK3Jpwr9S0qV81RK8Ou6H3NORI+SvYvlu7ltym6b0W3CatMrNRbalCez6VIXAGNTsfPr6D/vGjrKrr3v3Xuq8/ jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est lui ⊠Joseph Prince FR Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est lui ⊠Joseph Prince FR Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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RvWep/mV74/v5mOtO1M93l/MGqsLUbU7Y7K35sKKn7Qk+IUeMhgmpeidt7q2y4gjYzwKKyARTFhLDD7r3WxRf8AH0Pv3Xuu/fuvdBt3B1F1v351dv3pfuHaOH391h2dtfLbO3vtDPU4qMZnMBmaV6WspZQCstPUIGEkFRC0dRS1CJNC6Sxoy+69182ba3VO8f5b3zZ78/lb9o5fI5vD7EzE/Yvxg3xl/J5d/dF7xT+Mba9QVaSPJ4amY09XHBrT+Kx5GBCIaFNXR/7lPu5cXkd97R79d62hia420txCqS91ag8WABN1Cv4FW5FaFFXl79/X2WtrZbH3n5fsijySJb7mFBoSRptrsgCikkC3mYsoJNvQaizMdPn8/wC9/wC+/HvoPn0x1zHz1737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3XRIAJJAABLEkAKoF2Yk/QKBc+/eg60TQEk46BGu736/rl3ZFsnfnW24K3rTL4NO04arelHRU+ytv1WRkp83WZOtpYchBR5agoqOqenp6nwQzVNOYZJoDqdADd+4fLTNv8Oz8x7VcXeyuj7krXIH0lsG/wAYkfw1kPiQxrJ+nT+1XwZGjdhSRbD225pEvL6b5yvvNrFvkUi7WwtGpe3RQG3jiMpiVo5XaPVIrNpibxlWRFNRXw+coM2uRWlFXT1uEzWY23n8PlKGsxGd25uTb+QnxWd25uLB5OClymCz+GyVLJBV0VXFFVU0qlJURhb2d8p828tc9bBYc08n7xHf8vXQbwp0Dqr6GKMAsiJIukilHRScMKqwJIuceTOZ/b/mK+5U5x2iSx3+2CGSFijFRIgkQh42eN1ZWBDI7AZU0ZSA8exH0GOve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917ro/wC+/wAP8ffq086Hr1adQP5HHREfzT/nodsfIbc1bE+wP5cXWOLotkYNI5Zv4h2T2ZitwbVwU1e0apSRx4qTJbqyDF3M61tBQoEZUkaPjh97PnGTmr3m5iskuNe3bPpsYx6PCK3Jpwr9S0qV81RK8Ou6H3NORI+SvYvlu7ltym6b0W3CatMrNRbalCez6VIXAGNTsfPr6D/vGjrKrr3v3Xuq8/ jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est lui ⊠Joseph Prince FR Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 153 participants Sur un total de 153 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 15.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre votre meilleure vie dĂšs aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Donnez Ă JĂ©sus toutes les louanges, toute l'adoration et toute la gloire. Il est celui qui guĂ©rit. Amen. C'est lui ⊠Joseph Prince FR Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est lui ⊠Joseph Prince FR Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est lui ⊠Joseph Prince FR Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre votre meilleure vie dĂšs aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Donnez Ă JĂ©sus toutes les louanges, toute l'adoration et toute la gloire. Il est celui qui guĂ©rit. Amen. C'est lui ⊠Joseph Prince FR Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Authentique ou clonage? « Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncĂ© la Parole de Dieu ; considĂ©rez quelle a Ă©tĂ© la fin ⊠Henriette Robin Matthieu 15.1-39 Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul ( Romains 7 ), en voulant ⊠Daniel Racine Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 15.1-39 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Matthieu 10.1-28 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 13.1-30 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Semez la Parole de Dieu Donnez-leur vous-mĂȘmes⊠Matthieu 14/15-21 Dans ce rĂ©cit de lâEcriture, il nous est parlĂ© dâune contrĂ©e dĂ©serte sur laquelle descend le ⊠Adrien Bessaguet Matthieu 14.1-46 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... 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Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 JĂ©sus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et s'y assit. Segond 1910 JĂ©sus quitta ces lieux, et vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Ătant montĂ© sur la montagne, il s'y assit. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de GalilĂ©e. Il monta sur la montagne et lĂ il sâassit. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus quitte cet endroit et il sâen va au bord du lac de GalilĂ©e. Il monte sur la montagne et lĂ , il sâassoit. Français Courant © JĂ©sus partit de lĂ et se rendit au bord du lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline et sâassit. Semeur © JĂ©sus partit de cette rĂ©gion et retourna au bord du lac de *GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Parole Vivante © Quand JĂ©sus repartit de ce pays, il retourna dans la rĂ©gion qui borde le lac de GalilĂ©e. Il monta sur une colline oĂč il sâassit. Darby Et JĂ©sus, Ă©tant parti de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et montant sur une montagne, il s'assit lĂ . Martin Et JĂ©sus partant de lĂ vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; puis il monta sur une montagne, et s'assit lĂ . Ostervald JĂ©sus, partant de lĂ , vint prĂšs de la mer de GalilĂ©e ; et, Ă©tant montĂ© sur une montagne, il s'y assit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΌΔÏαÎČáœ°Ï áŒÎșΔáżÎžÎ”Îœ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ áŒŠÎ»ÎžÎ”Îœ ÏαÏᜰ ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ ÏáżÏ ÎαλÎčλαίαÏ, Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÎČáœ°Ï Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏÎżÏ áŒÎșΏΞηÏÎż áŒÎșΔáż. World English Bible Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur la rive orientale de cette mer, (verset 39) et aprĂšs un assez long dĂ©tour que Matthieu ne mentionne pas. (Marc 7.31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 quitta 3327 5631 ces lieux 1564, et vint 2064 5627 prĂšs de 3844 la mer 2281 de GalilĂ©e 1056. 2532 Etant montĂ© 305 5631 sur 1519 la montagne 3735, il sây 1563 assit 2521 5711. 305 - anabainomonter, Ă©lever (pensĂ©es) 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3327 - metabainopasser d'un lieu Ă un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - orosune montagne 3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GALILĂE (mer de)Dans l'A.T., appelĂ©e mer de KinnĂ©reth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hĂ©breu dans Jos 12:3 ). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 12 EsaĂŻe 9 1 Le Fils qui doit naĂźtre, Son Royaume. (EsaĂŻe 9:1-7) Les jugements qui doivent s'abattre sur IsraĂ«l, les ennemis du Royaume de Christ. (EsaĂŻe 9:8-21)Les tribus d'IsraĂ«l mentionnĂ©es dans ce texte, furent les premiĂšres Ă ĂȘtre ravagĂ©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premiĂšres Ă©galement, Ă recevoir la prĂ©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposĂ©s Ă recevoir l'Ă©vangile, marchent dans les tĂ©nĂšbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet Ă©vangile soit annoncĂ©, la LumiĂšre luit !Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cĆur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ ! L'Ă©vangile apporte la joie. Ceux qui dĂ©sirent bĂ©nĂ©ficier de cette joie, doivent s'attendre Ă rencontrer d'abord, bon nombre de difficultĂ©s, comme, de maniĂšre imagĂ©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint Ă un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.Les Juifs furent dĂ©livrĂ©s du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libĂ©rĂ© du joug de Satan.La purification de l'Ăąme du croyant, de la puissance et de la pollution du pĂ©chĂ©, est opĂ©rĂ©e par l'influence du Saint-Esprit, vĂ©ritable « feu » de sanctification. Toutes les merveilles dĂ©crites dans ce texte sont applicables Ă l'Ă©glise ; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, « Emmanuel » ! Un enfant nous est nĂ©Â ; le fait Ă©tait arrĂȘtĂ© par Dieu ; les croyants de cette Ă©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette espĂ©rance ! Cette prophĂ©tie concerne Ă la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent Ă la « consolation d'IsraĂ«l » soient fortifiĂ©s.Cet « enfant », JĂ©sus, est nĂ© pour le bĂ©nĂ©fice des pĂ©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appelĂ© « Merveilleux », car Il sera ici-bas, en mĂȘme temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'Ă©merveillement des anges et des saints glorifiĂ©s. Il est le « Conseiller », car Il connaĂźt de tout temps, les desseins de Dieu ; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le « merveilleux Conseiller » ; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.Tel est le rĂŽle de Christ, notre « MĂ©diateur » ; Il dispose de la mĂȘme force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-mĂȘme, Ă©tant « Un » avec le PĂšre.En tant que Prince de la Paix, Il nous rĂ©concilie avec Dieu ; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cĆur et notre Conscience ; et quand Son Royaume sera complĂštement Ă©tabli, les hommes ne chercheront plus Ă faire la guerre.Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilitĂ©. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.Sa Paix croĂźtra sans cesse, pour le bonheur perpĂ©tuel des Siens.Le dĂ©roulement exact de cette prophĂ©tie, associĂ© Ă la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les prophĂštes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la mĂȘme « perspective », de la Personne et du salut du Messie. Ă quel roi de cette terre ou Ă quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer ?Oh, Seigneur, donne Ă Ton peuple de bien Te connaĂźtre, sous les diffĂ©rents Noms et QualitĂ©s qui te sont attribuĂ©s dans ce texte !Accrois Ta GrĂące en notre cĆur, en tant que rachetĂ©s ici-bas ! Matthieu 4 18 Lorsque Christ a commencĂ© Ă prĂȘcher, Il rassembla dâabord des disciples qui, au dĂ©but, ne devaient ĂȘtre que des auditeurs, mais ensuite ils allaient ĂȘtre les prĂ©dicateurs de Sa doctrine, tout en Ă©tant les tĂ©moins de Ses miracles, attestant tout cela.Au dĂ©but de son ministĂšre, JĂ©sus ne se rendit pas Ă la cour d'HĂ©rode, ni Ă JĂ©rusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de GalilĂ©e, parmi les pĂȘcheurs. La mĂȘme puissance, qui a appelĂ© Pierre et AndrĂ©, aurait pu, de la mĂȘme façon agir sur Anne et CaĂŻphe, car pour Dieu rien n'est impossible !Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages. La diligence Ă pratiquer une honnĂȘte vocation, plait Ă Christ, cela nâest pas une entrave Ă une vie sainte. Les personnes oisives sont plus exposĂ©es aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de voir des enfants, prendre soin de leurs parents ĂągĂ©s, ils sont vraiment conscients de leurs devoirs !Lorsque Christ sâapproche de nous, il est bon quâil nous trouve en pleine occupation. Suis-je en Christ ? Câest une question personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce jâaccomplis ma vocation ?Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de simples disciples, Jean 1:37 ; Ă prĂ©sent, ils devaient confirmer ce pourquoi ils avaient Ă©tĂ© appelĂ©s.Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, Ă Son ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, Ă©tant prĂȘts Ă y renoncer.Cet exemple de la Puissance du Seigneur JĂ©sus nous encourage Ă dĂ©pendre de Sa GrĂące. Il parle, et l'ordre est exĂ©cutĂ©Â ! Matthieu 5 1 Le sermon de Christ sur la montagne. (Matthieu 5:1,2) Ceux qui sont bĂ©nis. (Matthieu 5:3-12) Exhortations et avertissements. (Matthieu 5:13-16) Christ est venu pour confirmer la loi. (Matthieu 5:17-20) Le sixiĂšme commandement. (Matthieu 5:21-26) Le septiĂšme commandement. (Matthieu 5:27-32) Le troisiĂšme commandement. (Matthieu 5:33-37) La loi relative Ă la vengeance. (Matthieu 5:38-42) Explications sur la loi de l'amour. (Matthieu 5:43-48)Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole.Christ allait enseigner Ă la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher. Matthieu 13 Matthieu 15 29 Quel que soit notre cas, l'unique chemin qui nous mĂšne Ă la quiĂ©tude et au soulagement, consiste Ă nous placer aux pieds de Christ, Ă se soumettre Ă lui, et Ă se rĂ©fĂ©rer Ă Ses directives.Ceux qui veulent obtenir de Christ, la guĂ©rison spirituelle, doivent se laisser gouverner comme Il le dĂ©sire. Remarquez les dĂ©gĂąts occasionnĂ©s par le pĂ©chĂ©Â : que de maladies assujettissent le corps humain !Il y avait Ă lâĂ©poque oĂč JĂ©sus Ă©tait ici-bas, en GalilĂ©e, une grande misĂšre, due Ă la maladie, et nul ne pouvait en discerner la cause, ni en assurer la guĂ©rison ; ces maladies qui frappaient le peuple, Ă©taient malgrĂ© tout conformes Ă la VolontĂ© de Christ.Les guĂ©risons spirituelles rĂ©alisĂ©es par le Seigneur sont merveilleuses. Quand les Ăąmes aveugles peuvent voir, par la foi, quand le muet peut parler, par la priĂšre, quand les boiteux et les estropiĂ©s peuvent marcher, dans une sainte obĂ©issance, nous ne pouvons quâĂȘtre Ă©merveillĂ©s ! La puissance de Christ fut Ă©galement dĂ©montrĂ©e Ă la foule, par lâabondance de nourriture qu'Il lui fournit : la maniĂšre employĂ©e fut la mĂȘme que celle qui avait Ă©tĂ© utilisĂ©e prĂ©cĂ©demment, lors de la multiplication des pains : « tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s » !Quand Christ nourrit, Il donne en abondance. Avec Lui, il y a suffisamment de pain, il y en a mĂȘme de reste : les rĂ©serves de la GrĂące sont plus grandes quâil nâest nĂ©cessaire !Christ renvoya ensuite la foule. Bien qu'Il les ait nourris Ă deux reprises, ces hommes ne devaient pas compter ensuite sur de tels miracles pour trouver leur pain quotidien : ils durent retourner dans leurs demeures, chacun devant sa table.Seigneur, affermis notre foi, et pardonne notre incrĂ©dulitĂ©, enseigne-nous Ă vivre dans Ta plĂ©nitude et selon Ta gĂ©nĂ©rositĂ©, pour tout ce qui concerne notre vie ici-bas, et celle Ă venir ! Marc 1 Marc 7 31 Ce texte dĂ©crit la guĂ©rison d'un sourd muet. Ceux qui amenĂšrent ce pauvre homme Ă Christ, Le suppliĂšrent de prendre son cas en considĂ©ration et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guĂ©rison : cela rĂ©vĂ©lait seulement le pouvoir quâavait JĂ©sus de guĂ©rir cet homme, afin dâencourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenĂšrent.Bien que nous trouvions beaucoup de variĂ©tĂ©s dans les maladies et diffĂ©rentes mĂ©thodes de dĂ©livrance pour ceux qui s'adressĂšrent Ă JĂ©sus, tous obtinrent nĂ©anmoins le secours recherchĂ©.Il en est ainsi pour notre Ăąme, quand on sâapproche de Christ ! Luc 5 1 La pĂȘche miraculeuse ; JĂ©sus appelle Pierre, Jacques, et Jean. (Luc 5:1-11) Un lĂ©preux est purifiĂ©. (Luc 5:12-16) Un paralytique est guĂ©ri. (Luc 5:17-26) JĂ©sus appelle LĂ©vi ; la rĂ©ponse de Christ aux Pharisiens. (Luc 5:27-39)AprĂšs que Christ eut achevĂ© de prĂȘcher, Il dit Ă Pierre de se consacrer dĂ©sormais Ă sa nouvelle vocation.Durant la semaine, le temps consacrĂ© pour le Seigneur, ne reprĂ©sente en fait que peu de chose, comparĂ© Ă la croissance spirituelle que nous pouvons en tirer et aux bĂ©nĂ©fices pratiques dans nos occupations ici-bas. La joie et la bonne humeur ne peuvent que nous gagner, quand nous nous consacrons Ă nos devoirs pour lâĂ©glise, quand nous sommes en communion avec Dieu, et quand notre travail en ce monde est sanctifiĂ© par la Parole et la priĂšre !Bien que les disciples n'aient encore pris aucun poisson de toute la nuit, Christ leur dit de jeter leurs filets. Nous ne devons pas cesser nos occupations quand, par lassitude, nous ne voyons pas le succĂšs escomptĂ©. Par contre, nous devons nous empresser de suivre les conseils que la Parole de Dieu nous donne, dans le cadre de notre devoir.Une telle quantitĂ© de poissons pĂ©chĂ©s ne pouvait ĂȘtre quâun miracle ! Nous devons tous, comme Pierre, dĂ©clarer que nous sommes des hommes pĂ©cheurs : seul JĂ©sus-Christ peut parfaitement nous sauver. Nous devons par contre L'implorer pour qu'Il ne sâĂ©loigne pas de nous : malheur Ă nous si le Sauveur se dĂ©sintĂ©ressait des pĂ©cheurs ! Implorons Le plutĂŽt pour quâIl sâapproche et de demeure en notre cĆur, pour que nous puissions Le « voir », par la foi, et qu'Il puisse transformer notre ĂȘtre et le purifier.Ces pĂȘcheurs abandonnĂšrent tout et suivirent JĂ©sus, dĂšs quâils virent que leur pĂȘche Ă©tait si miraculeuse. Quand notre prospĂ©ritĂ© augmente et que nous sommes tentĂ©s d'y consacrer avec excĂšs, tout notre cĆur, il nây a rien de mieux Ă faire que de tout laisser pour suivre le Seigneur ! Jean 6 1 Le miracle de cinq mille personnes rassasiĂ©es. (Jean 6:1-14) JĂ©sus marche sur la mer. (Jean 6:15-21) Il indique la nourriture spirituelle. (Jean 6:22-27) Son sermon Ă la multitude. (Jean 6:28-65) De nombreux disciples s'Ă©loignent de lui. (Jean 6:66-71)Jean relate dans ce texte, le miracle de la multiplication des pains ; il en fait rĂ©fĂ©rence un peu plus loin, dans son exposĂ© au verset Jean 6:23*.Observons l'effet quâeut ce miracle sur le peuple ; tous les Juifs attendaient le Messie qui devait venir dans le monde, et ĂȘtre un grand ProphĂšte. Les Pharisiens les mĂ©prisĂšrent, prĂ©textant quâils ne connaissaient pas la loi ; ces Juifs connaissaient en fait beaucoup dâĂ©lĂ©ments sur Celui qui devait « accomplir » la loi.Bien que les hommes puissent reconnaĂźtre Christ en tant que ProphĂšte, ils peuvent cependant rester sourds Ă Son enseignement...* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Jean 21 1 Christ apparaĂźt Ă Ses disciples. (Jean 21:1-14) Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19) La dĂ©claration de Christ, Ă propos de Jean. (Jean 21:20-24) Conclusion. (Jean 21:25)En gĂ©nĂ©ral, Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont Ă Son service. Quâil est bon pour les enfants de Dieu d'ĂȘtre ensemble, de mĂ©diter Sa Parole et dâĆuvrer en commun !Il Ă©tait encore un peu tĂŽt, pour les disciples, dâentamer leur ministĂšre. Ils devaient dâabord se concerter afin de ne pas ĂȘtre un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaĂźtre Ă Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacitĂ©. JĂ©sus connaĂźt les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement dâoffrir pleinement Sa GrĂące suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriĂ©e !La Providence divine s'exerce dans les moindres dĂ©tails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, Ă ceux qui sâappliquent dans leur devoir, Ă ceux qui sont patients, ils seront couronnĂ©s, mĂȘme si leurs Ćuvres ici-bas sont entravĂ©es. Ils bĂ©nĂ©ficient parfois dâune vie relativement longue, de façon Ă voir leurs affaires prospĂ©rer, aprĂšs les diverses luttes en ce monde. Tout est bĂ©nĂ©fique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en tĂ©moigne, il faut « lancer le filet sur le cĂŽtĂ© droit du bateau » !JĂ©sus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne dâautre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait mĂȘme envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses derniĂšres volontĂ©s ici-bas furent de remĂ©morer aux disciples les bĂ©nĂ©dictions quâils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.Le disciple que JĂ©sus aimait fut le premier Ă sâexclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean Ă©tait restĂ© le plus proche de son MaĂźtre lors de Sa souffrance, il a Ă©tĂ© aussi le premier Ă Le reconnaĂźtre. Pierre, de son cĂŽtĂ©, Ă©tait le plus zĂ©lĂ©, il rejoignit Christ le premier.Les dispensations des dons divins sont vraiment variĂ©es ! Que de diffĂ©rences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant Ă leur maniĂšre d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !D'autres disciples continuĂšrent Ă remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson Ă la cĂŽte : de telles personnes ne doivent pas ĂȘtre blĂąmĂ©es pour leur matĂ©rialisme ; lĂ oĂč elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi rĂ©ellement que les autres. Le Seigneur JĂ©sus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'oĂč cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait Ă lâĂ©gard de Ses disciples.Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons pĂ©chĂ©s, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagĂ©s. Le « filet spirituel » de l'Ă©vangile a entourĂ© des multitudes, il est cependant dotĂ© dâune soliditĂ© Ă toute Ă©preuve pour amener les Ăąmes Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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