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Matthieu 16.1

Les pharisiens et les sadducéens abordÚrent Jésus et, pour le mettre à l'épreuve, lui demandÚrent de leur faire voir un signe venant du ciel.
Κα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžÏŒÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč πΔÎčÏÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ጐπηρώτησαΜ αᜐτ᜞Μ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ ጐπÎčÎŽÎ”áż–ÎŸÎ±Îč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚.
Alors des pharisiens et des sadducéens vinrent à lui, et lui demandÚrent en le tentant, qu'il leur fßt voir quelque miracle du ciel.
The Pharisees and Sadducees came, and testing him, asked him to show them a sign from heaven.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Les pharisiens et les sadducéens abordÚrent Jésus et, pour le mettre à l'épreuve, lui demandÚrent de leur faire voir un signe venant du ciel.

Segond 1910 Les pharisiens et les sadducéens abordÚrent Jésus et, pour l'éprouver, lui demandÚrent de leur faire voir un signe venant du ciel.

Segond 1978 (Colombe) © Les Pharisiens et les SadducĂ©ens abordĂšrent JĂ©sus et pour l’éprouver, lui demandĂšrent de leur faire voir un signe venant du ciel.

Parole de Vie © Les Pharisiens et les SadducĂ©ens s’approchent de JĂ©sus. Ils veulent lui tendre un piĂšge. Ils lui demandent : « Fais un miracle devant nous ! Ainsi tu nous prouveras que c’est Dieu qui t’envoie. »

Français Courant © Les Pharisiens et les SadducĂ©ens s’approchĂšrent de JĂ©sus pour lui tendre un piĂšge. Ils lui demandĂšrent de leur montrer par un signe miraculeux qu’il venait de la part de Dieu.

Semeur © Quelques *pharisiens et *sadducéens abordÚrent Jésus pour lui tendre un piÚge. Ils lui demandÚrent de leur montrer un signe miraculeux venant du ciel.

Parole Vivante © Quelques pharisiens et sadducĂ©ens abordĂšrent JĂ©sus pour lui tendre un piĂšge. Ils lui demandĂšrent de leur montrer un signe prouvant qu’il venait bien du ciel.

Darby Et les pharisiens et les sadducéens, s'approchant, lui demandÚrent, pour l'éprouver, de leur montrer un signe du ciel.

Martin Alors des Pharisiens et des saducéens vinrent à lui, et pour l'éprouver, ils lui demandÚrent qu'il leur fßt voir quelque miracle dans le ciel.

Ostervald Alors des pharisiens et des sadducéens vinrent à lui, et lui demandÚrent en le tentant, qu'il leur fßt voir quelque miracle du ciel.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžÏŒÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč πΔÎčÏÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ጐπηρώτησαΜ αᜐτ᜞Μ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ ጐπÎčÎŽÎ”áż–ÎŸÎ±Îč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚.

World English Bible The Pharisees and Sadducees came, and testing him, asked him to show them a sign from heaven.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 16. Retraite à Césarée de Philippe

1 à 12 Nouvelle attaque des pharisiens unis aux sadducéens. Ils demandent un signe du ciel. Se garder de leur levain.

Voir sur les pharisiens et les sadducéens Matthieu 3.7, note.

- On s'est étonné de voir, dans le récit de Matthieu, des délégués de ces deux sectes ennemies s'unir pour tenter Jésus. Mais qu'on se souvienne de Pilate et d'Hérode devenus amis. (Luc 23.12)

Ne voit-on pas trÚs souvent les partis les plus opposés se coaliser pour atteindre certains buts ? Cette association des pharisiens et des sadducéens marque un nouveau progrÚs dans l'opposition contre Jésus.

- Quelques interprĂštes ont voulu identifier cette demande d'un signe avec celle que Matthieu a rapportĂ©e Ă  Matthieu 12.38. Mais pourquoi les adversaires n'auraient-ils pas eu recours plus d'une fois Ă  la mĂȘme ruse ?

Il s'agit d'ailleurs ici d'autre chose, d'un signe venant du ciel et apparaissant Ă  la vue. (Matthieu 24.29 et suivants Actes 2.19) Ces hommes savaient que JĂ©sus ne le produirait pas, ils comptaient en profiter pour persuader aux foules qu'il n'Ă©tait pas le Messie.

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Les pharisiens et les sadducéens demandent un signe. (Matthieu 16:1-4)
JĂ©sus donne une mise en garde contre la doctrine des pharisiens. (Matthieu 16:5-12)
Pierre témoigne que Jésus est le Christ. (Matthieu 16:13-20)
Christ prédit Sa souffrance, et réprimande Pierre. (Matthieu 16:21-23)
La nécessité du désintéressement. (Matthieu 16:24-28)

Les Pharisiens et les SadducĂ©ens Ă©taient opposĂ©s quant Ă  leurs principes et leur conduite ; ils s’unirent cependant, pour s’opposer Ă  Christ. Ils dĂ©siraient qu’Il leur montre un signe, de leur propre choix : ils mĂ©prisaient en effet les miracles de JĂ©sus, guĂ©rissant malades et affligĂ©s ; ils rĂ©clamaient d’autres prodiges, qui puissent satisfaire leur curiositĂ© et leur vanitĂ©.

Nous sommes dans une grande hypocrisie, quand nous négligeons les signes venant de Dieu, en recherchant plutÎt ceux que peut produire notre propre imagination...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Les pharisiens 5330 et 2532 les sadducĂ©ens 4523 abordĂšrent 4334 5631 JĂ©sus et 2532, pour l’éprouver 3985 5723, lui 846 demandĂšrent 1905 5656 de leur 846 faire voir 1925 5658 un signe 4592 venant 1537 du ciel 3772.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1905 - eperotaoaborder quelqu'un avec une requĂȘte, poser une question, s'enquĂ©rir de, demander, interroger, questionner s'adresser Ă  


1925 - epideiknumiexhiber, montrer, indiquer amener à la vue, montrer faire voir, faire remarquer ce qui peut 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


3985 - peirazoessayer si une chose peut ĂȘtre faite tenter, s'efforcer essayer, Ă©prouver, dans le but de 


4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

4523 - SaddoukaiosSadducĂ©ens (Angl. Sadducees) = « les justes » un parti religieux parmi les Juifs du 


4592 - semeionun signe, une marque, un témoignage ce par quoi une personne ou une chose se 


5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Matthieu 3

      7 ጞΎᜌΜ ÎŽáœČ Ï€ÎżÎ»Î»Îżáœșς Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ áŒÏÏ‡ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ…Ï‚ ጐπ᜶ τ᜞ ÎČÎŹÏ€Ï„ÎčσΌα Î±áœÏ„ÎżáżŠ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ Î“Î”ÎœÎœÎźÎŒÎ±Ï„Î± ጐχÎčÎŽÎœáż¶Îœ, Ï„ÎŻÏ‚ ᜑπέΎΔÎčΟΔΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ Ï†Ï…ÎłÎ”áż–Îœ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ÎŒÎ”Î»Î»ÎżÏÏƒÎ·Ï‚ áœ€ÏÎłáż†Ï‚;
      8 Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ±Ï„Î” Îżáœ–Îœ Îșαρπ᜞Μ ጄΟÎčÎżÎœ Ï„áż†Ï‚ ÎŒÎ”Ï„Î±ÎœÎżÎŻÎ±Ï‚

      Matthieu 5

      20 Î»Î­ÎłÏ‰ Îłáœ°Ï áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ጐᜰΜ Όᜎ πΔρÎčÏƒÏƒÎ”ÏÏƒáżƒ áœ‘ÎŒáż¶Îœ áŒĄ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ· Ï€Î»Î”áż–ÎżÎœ Ï„áż¶Îœ ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î­Ï‰Îœ Îșα᜶ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ, Îżáœ Όᜎ ΔጰσέλΞητΔ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ.

      Matthieu 9

      11 Îșα᜶ ጰΎόΜτΔς ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„Î±áż–Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ ΔÎčᜰ Ï„ÎŻ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ Ï„Î”Î»Ï‰Îœáż¶Îœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏ„Ï‰Î»áż¶Îœ áŒÏƒÎžÎŻÎ”Îč ᜁ ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșÎ±Î»ÎżÏ‚ áœ‘ÎŒáż¶Îœ;

      Matthieu 12

      14 ጐΟΔλΞόΜτΔς ÎŽáœČ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč συΌÎČÎżÏÎ»ÎčÎżÎœ ጔλαÎČÎżÎœ Îșατ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ᜅπως αᜐτ᜞Μ áŒ€Ï€ÎżÎ»Î­ÏƒÏ‰ÏƒÎčÎœ.
      38 ΀ότΔ ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Î±áœÏ„áż· τÎčΜΔς Ï„áż¶Îœ ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î­Ï‰Îœ Îșα᜶ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎžÎ­Î»ÎżÎŒÎ”Îœ ጀπ᜞ ÏƒÎżáżŠ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ áŒ°ÎŽÎ”áż–Îœ.
      39 ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΓΔΜΔᜰ Ï€ÎżÎœÎ·Ïáœ° Îșα᜶ ÎŒÎżÎčχαλ᜶ς ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጐπÎčÎ¶Î·Ï„Î”áż–, Îșα᜶ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ Îżáœ ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Î±áœÏ„áż‡ Δጰ Όᜎ τ᜞ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጞωΜ៶ Ï„ÎżáżŠ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„ÎżÏ….

      Matthieu 15

      1 ΀ότΔ Ï€ÏÎżÏƒÎ­ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î±Îč Ï„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ጀπ᜞ áŒčÎ”ÏÎżÏƒÎżÎ»ÏÎŒÏ‰Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč Îșα᜶ ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áż–Ï‚ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚

      Matthieu 16

      1 Κα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžÏŒÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč πΔÎčÏÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ጐπηρώτησαΜ αᜐτ᜞Μ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ ጐπÎčÎŽÎ”áż–ÎŸÎ±Îč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚.
      6 ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ᜉρ៶τΔ Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÎ­Ï‡Î”Ï„Î” ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ.
      11 Ï€áż¶Ï‚ Îżáœ ÎœÎżÎ”áż–Ï„Î” ᜅτÎč Îżáœ πΔρ᜶ ጄρτωΜ Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ áœ‘ÎŒáż–Îœ; Ï€ÏÎżÏƒÎ­Ï‡Î”Ï„Î” ÎŽáœČ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ.
      12 τότΔ ÏƒÏ…Îœáż†ÎșαΜ ᜅτÎč ÎżáœÎș ΔጶπΔΜ Ï€ÏÎżÏƒÎ­Ï‡Î”ÎčÎœ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης Ï„áż¶Îœ ጄρτωΜ ጀλλᜰ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ÎŽÎčÎŽÎ±Ï‡áż†Ï‚ Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ.

      Matthieu 19

      3 Κα᜶ Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎżÎœ Î±áœÏ„áż· ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč πΔÎčÏÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Εጰ ጔΟΔστÎčÎœ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł áŒ€Ï€ÎżÎ»áżŠÏƒÎ±Îč τᜎΜ ÎłÏ…ÎœÎ±áż–Îșα Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșατᜰ π៶σαΜ Î±áŒ°Ï„ÎŻÎ±Îœ;

      Matthieu 22

      15 ΀ότΔ Ï€ÎżÏÎ”Ï…ÎžÎ­ÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč συΌÎČÎżÏÎ»ÎčÎżÎœ ጔλαÎČÎżÎœ ᜅπως αᜐτ᜞Μ Ï€Î±ÎłÎčΎΔύσωσÎčÎœ ጐΜ Î»ÏŒÎłáżł.
      18 ÎłÎœÎżáœșς ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ τᜎΜ Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎŻÎ±Îœ Î±áœÏ„áż¶Îœ ΔጶπΔΜ· ΀ί ΌΔ πΔÎčÏÎŹÎ¶Î”Ï„Î”, áœ‘Ï€ÎżÎșρÎčÏ„Î±ÎŻ;
      23 ጘΜ ጐÎșÎ”ÎŻÎœáżƒ Ï„áż‡ áŒĄÎŒÎ­ÏáŸł Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎżÎœ Î±áœÏ„áż· ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč, Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Όᜎ ΔጶΜαÎč áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčÎœ, Îșα᜶ ጐπηρώτησαΜ αᜐτ᜞Μ
      34 Οጱ ÎŽáœČ ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč ጀÎșÎżÏÏƒÎ±ÎœÏ„Î”Ï‚ ᜅτÎč áŒÏ†ÎŻÎŒÏ‰ÏƒÎ”Îœ Ï„Îżáœșς ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÎżÏ…Ï‚ ÏƒÏ…ÎœÎźÏ‡ÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ ጐπ᜶ τ᜞ αᜐτό.
      35 Îșα᜶ ጐπηρώτησΔΜ Δጷς ጐΟ Î±áœÏ„áż¶Îœ ÎœÎżÎŒÎčÎș᜞ς πΔÎčÏÎŹÎ¶Ï‰Îœ αᜐτόΜ·

      Matthieu 23

      2 Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ጘπ᜶ Ï„áż†Ï‚ Μωϋσέως ÎșαΞέΎρας ጐÎșΏΞÎčσαΜ ÎżáŒ± ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áż–Ï‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč.

      Matthieu 27

      62 ΀ῇ ÎŽáœČ ጐπαύρÎčÎżÎœ, ጄτÎčς ጐστ᜶Μ ΌΔτᜰ τᜎΜ παρασÎșÎ”Ï…ÎźÎœ, ÏƒÏ…ÎœÎźÏ‡ÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ ÎżáŒ± ጀρχÎčÎ”ÏÎ”áż–Ï‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč πρ᜞ς ΠÎčÎ»áŸ¶Ï„ÎżÎœ

      Marc 8

      11 Κα᜶ áŒÎŸáż†Î»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč Îșα᜶ áŒ€ÏÎŸÎ±ÎœÏ„Îż ÏƒÏ…Î¶Î·Ï„Î”áż–Îœ Î±áœÏ„áż·, Î¶Î·Ï„ÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ παρ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, πΔÎčÏÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ αᜐτόΜ.
      12 Îșα᜶ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„Î”ÎœÎŹÎŸÎ±Ï‚ Ï„áż· πΜΔύΌατÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ λέγΔÎč· ΀ί áŒĄ ÎłÎ”ÎœÎ”áœ° α᜕τη Î¶Î·Ï„Î”áż– ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ; ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, Δጰ ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Ï„áż‡ ÎłÎ”ÎœÎ”áŸ· Ï„Î±ÏÏ„áżƒ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ.
      13 Îșα᜶ ጀφΔ᜶ς Î±áœÏ„Îżáœșς Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ ጐΌÎČᜰς áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎ”Îœ Δጰς τ᜞ πέραΜ.
      14 Κα᜶ áŒÏ€Î”Î»ÎŹÎžÎżÎœÏ„Îż λαÎČÎ”áż–Îœ áŒ„ÏÏ„ÎżÏ…Ï‚, Îșα᜶ Δጰ Όᜎ ጕΜα áŒ„ÏÏ„ÎżÎœ ÎżáœÎș Î”áŒ¶Ï‡ÎżÎœ ΌΔΞ’ áŒ‘Î±Ï…Ï„áż¶Îœ ጐΜ Ï„áż· Ï€Î»ÎżÎŻáżł.
      15 Îșα᜶ ÎŽÎčÎ”ÏƒÏ„Î­Î»Î»Î”Ï„Îż Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ᜉρ៶τΔ, ÎČλέπΔτΔ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ….
      16 Îșα᜶ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Îż πρ᜞ς áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚ ᜅτÎč áŒ„ÏÏ„ÎżÏ…Ï‚ ÎżáœÎș áŒ”Ï‡ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ.
      17 Îșα᜶ ÎłÎœÎżáœșς λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΀ί ÎŽÎčÎ±Î»ÎżÎłÎŻÎ¶Î”ÏƒÎžÎ” ᜅτÎč áŒ„ÏÏ„ÎżÏ…Ï‚ ÎżáœÎș ጔχΔτΔ; Îżáœ”Ï€Ï‰ ÎœÎżÎ”áż–Ï„Î” ÎżáœÎŽáœČ ÏƒÏ…ÎœÎŻÎ”Ï„Î”; πΔπωρωΌέΜηΜ ጔχΔτΔ τᜎΜ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Îœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ;
      18 áœ€Ï†ÎžÎ±Î»ÎŒÎżáœșς áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Îżáœ ÎČλέπΔτΔ Îșα᜶ ᜊτα áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáœÎș ጀÎșÎżÏÎ”Ï„Î”; Îșα᜶ Îżáœ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎ”Ï„Î”
      19 ᜅτΔ Ï„Îżáœșς πέΜτΔ áŒ„ÏÏ„ÎżÏ…Ï‚ ጔÎșλασα Δጰς Ï„Îżáœșς πΔΜταÎșÎčσχÎčÎ»ÎŻÎżÏ…Ï‚, Ï€ÏŒÏƒÎżÏ…Ï‚ ÎșÎżÏ†ÎŻÎœÎżÏ…Ï‚ ÎșÎ»Î±ÏƒÎŒÎŹÏ„Ï‰Îœ Ï€Î»ÎźÏÎ”Îčς ጀρατΔ; Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΔώΎΔÎșα.
      20 ᜅτΔ Îșα᜶ Ï„Îżáœșς ጑πτᜰ Δጰς Ï„Îżáœșς τΔτραÎșÎčσχÎčÎ»ÎŻÎżÏ…Ï‚, πόσωΜ ÏƒÏ€Ï…ÏÎŻÎŽÏ‰Îœ πληρώΌατα ÎșÎ»Î±ÏƒÎŒÎŹÏ„Ï‰Îœ ጀρατΔ; Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ áŒ™Ï€Ï„ÎŹ.
      21 Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎ”Îœ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ Ο᜔πω ÏƒÏ…ÎœÎŻÎ”Ï„Î”;

      Marc 10

      2 Κα᜶ ጐπηρώτωΜ αᜐτ᜞Μ Δጰ ጔΟΔστÎčÎœ ጀΜΎρ᜶ ÎłÏ…ÎœÎ±áż–Îșα áŒ€Ï€ÎżÎ»áżŠÏƒÎ±Îč, πΔÎčÏÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ αᜐτόΜ.

      Marc 12

      15 ᜁ ÎŽáœČ ΔጰΎᜌς Î±áœÏ„áż¶Îœ τᜎΜ ᜑπόÎșρÎčσÎčÎœ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΀ί ΌΔ πΔÎčÏÎŹÎ¶Î”Ï„Î”; φέρΔτέ ÎŒÎżÎč ÎŽÎ·ÎœÎŹÏÎčÎżÎœ ጔΜα ጎΎω.
      18 Κα᜶ áŒ”ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î±Îč ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč πρ᜞ς αᜐτόΜ, ÎżáŒ”Ï„ÎčΜΔς Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčÎœ Όᜎ ΔጶΜαÎč, Îșα᜶ ጐπηρώτωΜ αᜐτ᜞Μ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡

      Luc 10

      25 Κα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ÎœÎżÎŒÎčÎșός τÎčς ጀΜέστη ጐÎșπΔÎčÏÎŹÎ¶Ï‰Îœ αᜐτ᜞Μ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, Ï„ÎŻ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ±Ï‚ ζωᜎΜ αጰώΜÎčÎżÎœ ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÎżÎŒÎźÏƒÏ‰;

      Luc 11

      16 áŒ•Ï„Î”ÏÎżÎč ÎŽáœČ πΔÎčÏÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጐΟ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒÎ¶ÎźÏ„ÎżÏ…Îœ παρ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.
      29 Î€áż¶Îœ ÎŽáœČ ᜄχλωΜ áŒÏ€Î±ÎžÏÎżÎčÎ¶ÎżÎŒÎ­ÎœÏ‰Îœ áŒ€ÏÎŸÎ±Ï„Îż λέγΔÎčΜ· ጩ ÎłÎ”ÎœÎ”áœ° α᜕τη ÎłÎ”ÎœÎ”áœ° Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎŹ ጐστÎčΜ· ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ Î¶Î·Ï„Î”áż–, Îșα᜶ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ Îżáœ ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Î±áœÏ„áż‡ Δጰ Όᜎ τ᜞ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጞωΜ៶.
      30 ÎșαΞᜌς Îłáœ°Ï áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż ጞωΜ៶ς Ï„Îżáż–Ï‚ ΝÎčÎœÎ”Ï…ÎŻÏ„Î±Îčς ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ, Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ጔσταÎč Îșα᜶ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… Ï„áż‡ ÎłÎ”ÎœÎ”áŸ· Ï„Î±ÏÏ„áżƒ.
      53 ΚጀÎșÎ”áż–ÎžÎ”Îœ áŒÎŸÎ”Î»ÎžÏŒÎœÏ„ÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒ€ÏÎŸÎ±ÎœÏ„Îż ÎżáŒ± ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áż–Ï‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč ΎΔÎčÎœáż¶Ï‚ ጐΜέχΔÎčÎœ Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ„ÎżÎŒÎ±Ï„ÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ αᜐτ᜞Μ πΔρ᜶ πλΔÎčόΜωΜ,
      54 áŒÎœÎ”ÎŽÏÎ”ÏÎżÎœÏ„Î”Ï‚ αᜐτ᜞Μ ÎžÎ·ÏÎ”áżŠÏƒÎ±ÎŻ τÎč ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ„ÏŒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Luc 12

      54 áŒœÎ»Î”ÎłÎ”Îœ ÎŽáœČ Îșα᜶ Ï„Îżáż–Ï‚ áœ„Ï‡Î»ÎżÎčς· ᜍταΜ ጎΎητΔ ΜΔφέληΜ áŒ€ÎœÎ±Ï„Î­Î»Î»ÎżÏ…ÏƒÎ±Îœ ጐπ᜶ ÎŽÏ…ÏƒÎŒáż¶Îœ, ΔᜐΞέως Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î” ᜅτÎč ᜌΌÎČÏÎżÏ‚ ጔρχΔταÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚Î‡
      55 Îșα᜶ ᜅταΜ ÎœÏŒÏ„ÎżÎœ Ï€ÎœÎ­ÎżÎœÏ„Î±, Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î” ᜅτÎč ΚαύσωΜ ጔσταÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč.
      56 áœ‘Ï€ÎżÎșρÎčÏ„Î±ÎŻ, τ᜞ Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚ Îșα᜶ Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ ÎżáŒŽÎŽÎ±Ï„Î” ÎŽÎżÎșÎčÎŒÎŹÎ¶Î”ÎčÎœ, τ᜞Μ ÎŽáœČ ÎșαÎčρ᜞Μ Ï„ÎżáżŠÏ„ÎżÎœ Ï€áż¶Ï‚ ÎżáœÎș ÎżáŒŽÎŽÎ±Ï„Î” ÎŽÎżÎșÎčÎŒÎŹÎ¶Î”ÎčÎœ;

      Luc 20

      23 ÎșÎ±Ï„Î±ÎœÎżÎźÏƒÎ±Ï‚ ÎŽáœČ Î±áœÏ„áż¶Îœ τᜎΜ Ï€Î±ÎœÎżÏ…ÏÎłÎŻÎ±Îœ ΔጶπΔΜ πρ᜞ς Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚Î‡
      27 Î ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžÏŒÎœÏ„Î”Ï‚ Ύέ τÎčΜΔς Ï„áż¶Îœ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ, ÎżáŒ± ጀΜτÎčÎ»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚ áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčÎœ Όᜎ ΔጶΜαÎč, ጐπηρώτησαΜ αᜐτ᜞Μ

      Jean 6

      30 Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ Îżáœ–Îœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΀ί Îżáœ–Îœ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Ï‚ σáœș ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ, ጔΜα ጎΎωΌΔΜ Îșα᜶ πÎčστΔύσωΌέΜ ÏƒÎżÎč; Ï„ÎŻ áŒÏÎłÎŹÎ¶áżƒ;
      31 ÎżáŒ± πατέρΔς áŒĄÎŒáż¶Îœ τ᜞ ÎŒÎŹÎœÎœÎ± áŒ”Ï†Î±ÎłÎżÎœ ጐΜ Ï„áż‡ áŒÏÎźÎŒáżł, ÎșαΞώς ጐστÎčÎœ ÎłÎ”ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ­ÎœÎżÎœÎ‡ áŒŒÏÏ„ÎżÎœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ ጔΎωÎșΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ Ï†Î±ÎłÎ”áż–Îœ.

      Jean 8

      Actes 4

      1 Î›Î±Î»ÎżÏÎœÏ„Ï‰Îœ ÎŽáœČ Î±áœÏ„áż¶Îœ πρ᜞ς τ᜞Μ λα᜞Μ ጐπέστησαΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ÎżáŒ± áŒ±Î”ÏÎ”áż–Ï‚ Îșα᜶ ᜁ ÏƒÏ„ÏÎ±Ï„Î·ÎłáœžÏ‚ Ï„ÎżáżŠ áŒ±Î”ÏÎżáżŠ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč,

      Actes 5

      17 ገΜαστᜰς ÎŽáœČ ᜁ ጀρχÎčΔρΔáœșς Îșα᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± σáœșÎœ Î±áœÏ„áż·, áŒĄ Îżáœ–ÏƒÎ± αጔρΔσÎčς Ï„áż¶Îœ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ, áŒÏ€Î»ÎźÏƒÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Î¶ÎźÎ»ÎżÏ…

      Actes 23

      6 Î“ÎœÎżáœșς ÎŽáœČ ᜁ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ‚ ᜅτÎč τ᜞ ጓΜ ÎŒÎ­ÏÎżÏ‚ ጐστ᜶Μ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ τ᜞ ÎŽáœČ áŒ•Ï„Î”ÏÎżÎœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ ጔÎșραζΔΜ ጐΜ Ï„áż· ÏƒÏ…ÎœÎ”ÎŽÏÎŻáżłÎ‡ ጌΜΎρΔς áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎżÎŻ, áŒÎłáœŒ ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÏŒÏ‚ ΔጰΌÎč, υጱ᜞ς ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰ÎœÎ‡ πΔρ᜶ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎżÏ‚ Îșα᜶ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎ”Ï‰Ï‚ ΜΔÎșÏáż¶Îœ áŒÎłáœŒ ÎșÏÎŻÎœÎżÎŒÎ±Îč.
      7 Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎŽáœČ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏ„ÎżÏ‚ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎčς Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ, Îșα᜶ áŒÏƒÏ‡ÎŻÏƒÎžÎ· τ᜞ Ï€Î»áż†ÎžÎżÏ‚.
      8 ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Όᜎ ΔጶΜαÎč áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčÎœ ÎŒÎźÏ„Î” áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÎŒÎźÏ„Î” Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ±, ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč ÎŽáœČ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎżáżŠÏƒÎčÎœ τᜰ ጀΌφότΔρα.

      1 Corinthiens 1

      22 ጐπΔÎčΎᜎ Îșα᜶ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±áż–ÎżÎč ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–Î± Î±áŒ°Ï„ÎżáżŠÏƒÎčÎœ Îșα᜶ ጝλληΜΔς ÏƒÎżÏ†ÎŻÎ±Îœ Î¶Î·Ï„ÎżáżŠÏƒÎčΜ·
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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