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Matthieu 16.8

JĂ©sus s’en rendit compte et dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mĂȘmes, gens de peu de foi, parce que vous n’avez pas pris de pains ?
JĂ©sus, le sachant, leur dit : « Hommes de peu de foi, pourquoi raisonnez-vous en vous-mĂȘmes sur le fait que vous n'avez pas pris de pains ?
JĂ©sus, l'ayant connu, dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mĂȘmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n'avez pas pris de pains ?
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 JĂ©sus, le sachant, leur dit : « Hommes de peu de foi, pourquoi raisonnez-vous en vous-mĂȘmes sur le fait que vous n'avez pas pris de pains ?

Segond 1910 JĂ©sus, l'ayant connu, dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mĂȘmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n'avez pas pris de pains ?

Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus s’en rendit compte et dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mĂȘmes, gens de peu de foi, parce que vous n’avez pas pris de pains ?

Parole de Vie © JĂ©sus sait qu’ils pensent cela et il leur dit : « Vous n’avez pas beaucoup de foi ! Pourquoi est-ce que vous pensez : “Nous n’avons pas de pain” ?

Français Courant © JĂ©sus s’aperçut de ce qu’ils disaient et leur demanda : « Pourquoi dire entre vous : c’est parce que nous n’avons pas de pain ? Comme votre confiance est faible !

Semeur © JĂ©sus, sachant ce qui se passait, leur dit : —Pourquoi discutez-vous entre vous parce que vous n’avez pas de pain ? Ah, votre foi est encore bien petite !

Parole Vivante © JĂ©sus se rendit compte de ce qu’ils pensaient et leur dit : — Ah, que votre foi est encore bien faible ! Pourquoi vous prĂ©occupez-vous de ne pas avoir de pains ?

Darby Mais JĂ©sus, le sachant, dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mĂȘmes, gens de petite foi, sur ce que vous n'avez pas pris du pain ?

Martin Et JĂ©sus connaissant leur pensĂ©e, leur dit : gens de petite foi, qu'est-ce que vous pensez en vous-mĂȘmes au sujet de ce que vous n'avez point pris de pains ?

Ostervald Et JĂ©sus, l'ayant connu, leur dit : Gens de petite foi, pourquoi raisonnez-vous en vous-mĂȘmes, sur ce que vous n'avez point pris de pains ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎłÎœÎżáœșς ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ· ΀ί ÎŽÎčÎ±Î»ÎżÎłÎŻÎ¶Î”ÏƒÎžÎ” ጐΜ áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáż–Ï‚, ᜀλÎčÎłÏŒÏ€ÎčÏƒÏ„ÎżÎč, ᜅτÎč áŒ„ÏÏ„ÎżÏ…Ï‚ ÎżáœÎș áŒÎ»ÎŹÎČΔτΔ;

World English Bible Jesus, perceiving it, said, "Why do you reason among yourselves, you of little faith, 'because you have brought no bread?'

1161 JĂ©sus 2424, l’ayant connu 1097 5631, dit 2036 5627: Pourquoi 5101 raisonnez-vous 1260 5736 en 1722 vous-mĂȘmes 1438, gens de peu de foi 3640, sur ce que 3754 vous n’avez pas 3756 pris 2983 5627 de pains 740 ?

740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces 


1097 - ginoskoapprendre à connaütre, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des 


1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


3640 - oligopistosde petite foi, croyant trop faiblement

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 6

      30 Si donc Dieu revĂȘt ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui [sur pied], et qui demain sera jetĂ©e au four, ne vous vĂȘtira-t-il pas beaucoup plutĂŽt, ĂŽ gens de petite foi ?

      Matthieu 8

      26 Et il leur dit : pourquoi avez-vous peur, gens de petite foi ? Alors s'étant levé il parla fortement aux vents et à la mer, et il se fit un grand calme.

      Matthieu 14

      31 Et aussitÎt Jésus étendit sa main, et le prit, en lui disant : homme de petite foi, pourquoi as-tu douté ?

      Matthieu 16

      8 Et JĂ©sus connaissant leur pensĂ©e, leur dit : gens de petite foi, qu'est-ce que vous pensez en vous-mĂȘmes au sujet de ce que vous n'avez point pris de pains ?

      Marc 16

      14 Enfin il se montra aux onze, qui étaient assis ensemble, et il leur reprocha leur incrédulité et leur dureté de coeur, en ce qu'ils n'avaient point cru ceux qui l'avaient vu ressuscité.

      Jean 2

      24 Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous ;
      25 Et qu'il n'avait pas besoin que personne lui rendit tĂ©moignage d'[aucun] homme ; car lui-mĂȘme savait ce qui Ă©tait dans l'homme.

      Jean 16

      30 Maintenant nous connaissons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge ; à cause de cela nous croyons que tu es issu de Dieu.

      HĂ©breux 4

      13 Et il n'y a aucune créature qui soit cachée devant lui : mais toutes choses sont nues et entiÚrement ouvertes aux yeux de celui devant lequel nous avons affaire.

      Apocalypse 2

      23 Et je ferai mourir de mort ses enfants ; et toutes les Eglises connaütront que je suis celui qui sonde les reins et les cƓurs ; et je rendrai à chacun de vous selon ses Ɠuvres.
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