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Matthieu 17.8

Alors, ils levĂšrent les yeux et ne virent plus que JĂ©sus seul.
Ils levĂšrent les yeux et ne virent plus que JĂ©sus seul.
Alors ils levĂšrent les yeux et ne virent plus que JĂ©sus seul.
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Nous connaissons bien ce passage de la transfiguration (*) qui retrace une expĂ©rience extraordinaire. L’image qui nous reste devant les 


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Matthieu 17.1-27
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NOEL

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Philippe Landrevie
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce trait du récit, (verset 7) Jésus rassurant ses disciples effrayés, se trouve dans Matthieu seul.

Toutes les manifestations directes du ciel inspirent de la crainte à l'homme pécheur, (Daniel 10.9 ; Apocalypse 1.17) mais Jésus est là pour raffermir son courage.

Il reste seul avec eux, mais sa prĂ©sence leur suffira pour redescendre avec lui dans la vie active, oĂč ils retrouveront les travaux et les peines, aprĂšs avoir un moment joui du repos et de la gloire.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Ils levĂšrent 1869 5660 les 846 yeux 3788, et ne virent 1492 5627 que 3762 JĂ©sus 2424 seul 1508 3441.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1508 - mesinon, excepté, sauf, mais

1869 - epairolever, Ă©lever, louer avec exaltation mĂ©taph. ĂȘtre enflĂ© d'orgueil, s'exalter soi-mĂȘme, traiter avec hauteur

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


3441 - monosseul (sans un compagnon), abandonné, sans secours, simplement

3762 - oudeisaucun, rien

3788 - ophthalmosl'Ɠil mĂ©taph. les yeux de l'esprit, la facultĂ© de connaĂźtre

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 17

      8 Ils levĂšrent les yeux et ne virent que JĂ©sus seul.

      Marc 9

      8 AussitĂŽt les disciples regardĂšrent Ă  l’entour, mais ils ne virent plus personne que JĂ©sus seul avec eux.

      Luc 9

      36 Quand la voix se fit entendre, JĂ©sus se trouva seul. Les disciples gardĂšrent le silence et ne racontĂšrent Ă  personne, en ces jours-lĂ , rien de ce qu’ils avaient vu.

      Actes 12

      10 Lorsqu’ils eurent passĂ© la premiĂšre garde, puis la seconde, ils arrivĂšrent Ă  la porte de fer qui mĂšne Ă  la ville ; elle s’ouvrit d’elle-mĂȘme devant eux ; ils sortirent et s’avancĂšrent dans une rue. AussitĂŽt l’ange le quitta.
      11 Revenu Ă  lui, Pierre dit : Maintenant je sais vraiment que le Seigneur a envoyĂ© son ange, et qu’il m’a dĂ©livrĂ© de la main d’HĂ©rode et de tout ce que le peuple juif attendait.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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