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Matthieu 18.23

C’est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs.
C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui voulut faire rendre compte Ă  ses serviteurs.

» C'est pourquoi, le royaume des cieux ressemble à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
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NOEL

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Philippe Landrevie
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Segond 21 » C'est pourquoi, le royaume des cieux ressemble à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.

Segond 1910 C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui voulut faire rendre compte Ă  ses serviteurs.

Segond 1978 (Colombe) © C’est pourquoi, le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui voulut faire rendre compte Ă  ses serviteurs.

Parole de Vie © C’est pourquoi le Royaume des cieux ressemble Ă  ceci : Un roi veut rĂ©gler ses comptes avec ses serviteurs.

Français Courant © C’est pourquoi, voici Ă  quoi ressemble le Royaume des cieux : Un roi dĂ©cida de rĂ©gler ses comptes avec ses serviteurs.

Semeur © En effet, il en est du *royaume des cieux comme d’un roi qui voulut rĂ©gler ses comptes avec ses serviteurs.

Parole Vivante © À ce sujet, voici comment cela se passe dans le royaume des cieux : Un roi voulait rĂ©gler ses comptes avec les administrateurs de ses biens.

Darby C'est pourquoi le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui voulut compter avec ses esclaves.

Martin C'est pourquoi le Royaume des cieux est semblable Ă  un Roi qui voulut compter avec ses serviteurs.

Ostervald C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui voulut compter avec ses serviteurs.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔÎčᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż áœĄÎŒÎżÎčώΞη áŒĄ ÎČασÎčλΔία Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł ÎČασÎčλΔῖ ᜃς ጠΞέλησΔΜ συΜ៶ραÎč Î»ÏŒÎłÎżÎœ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ ÎŽÎżÏÎ»Ï‰Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡

World English Bible Therefore the Kingdom of Heaven is like a certain king, who wanted to reconcile accounts with his servants.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voir, sur ce terme, (grec) a été comparé, Matthieu 13.24. Grec : à un homme roi, c'est-à-dire à un roi de la terre et à ses rapports avec ses ministres.

- Le mot c'est pourquoi indique une conclusion tirĂ©e du verset 22. La parabole elle-mĂȘme prouve que le devoir de pardonner les offenses n'a pas de limites, parce que le pardon que nous accordons Ă  notre prochain n'est que peu de chose comparĂ© Ă  la grĂące qui nous est faite par Dieu et que celle-ci nous oblige Ă  celui-lĂ . (verset 35)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
C’est pourquoi 1223 5124, le royaume 932 des cieux 3772 est semblable 3666 5681 à un roi 444 935 qui 3739 voulut 2309 5656 faire rendre compte 4868 5658 3056 à 3326 ses 846 serviteurs 1401.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3666 - homoiooĂȘtre fait comme ĂȘtre comme, comparable illustrer par des comparaisons

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des 


5124 - toutocette (chose), ces (choses)

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

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AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Matthieu 3

      2 Et disant : Convertissez-vous ; car le Royaume des cieux est proche.

      Matthieu 13

      24 Il leur proposa une autre similitude, en disant : le Royaume des cieux ressemble à un homme qui a semé de la bonne semence dans son champ.
      31 Il leur proposa une autre similitude, en disant : le Royaume des cieux est semblable au grain de semence de moutarde que quelqu'un a pris et semé dans son champ.
      33 Il leur dit une autre similitude : le Royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme prend, et qu'elle met parmi trois mesures de farine, jusqu'à ce qu'elle soit toute levée.
      44 Le Royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ, lequel un homme ayant trouvé, l'a caché ; puis de la joie qu'il en a, il s'en va, et vend tout ce qu'il a, et achÚte ce champ.
      45 Le Royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de bonnes perles ;
      47 Le Royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer, et amassant toutes sortes de choses ;
      52 Et il leur dit : c'est pour cela que tout Scribe qui est bien instruit pour le Royaume des cieux, est semblable à un pÚre de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles, et des choses anciennes.

      Matthieu 18

      23 C'est pourquoi le Royaume des cieux est semblable Ă  un Roi qui voulut compter avec ses serviteurs.

      Matthieu 25

      1 Alors le Royaume des cieux sera semblable Ă  dix vierges qui ayant pris leurs lampes, s'en allĂšrent au-devant de l'Ă©poux.
      14 Car il en est [de lui] comme d'un homme qui s'en allant dehors, appela ses serviteurs, et leur commit ses biens.
      19 Or longtemps aprĂšs le maĂźtre de ces serviteurs vint, et fit compte avec eux.
      20 Alors celui qui avait reçu les cinq talents, vint, et présenta cinq autres talents, en disant : Seigneur, tu m'as confié cinq talents, voici, j'en ai gagné cinq autres par-dessus.
      21 Et son Seigneur lui dit : cela va bien, bon et fidÚle serviteur ; tu as été fidÚle en peu de chose, je t'établirai sur beaucoup ; viens participer à la joie de ton Seigneur.
      22 Ensuite celui qui avait reçu les deux talents, vint, et dit : Seigneur, tu m'as confié deux talents ; voici, j'en ai gagné deux autres par-dessus.
      23 Et son seigneur lui dit : cela va bien, bon et fidÚle serviteur, tu as été fidÚle en peu de chose, je t'établirai sur beaucoup : viens prendre part à la joie de ton Seigneur.
      24 Mais celui qui n'avait reçu qu'un talent, vint, et dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes oĂč tu n'as point semé ; et qui amasses oĂč tu n'as point rĂ©pandu.
      25 C'est pourquoi craignant [de perdre ton talent], je suis allé le cacher dans la terre ; voici, tu as [ici] ce qui t'appartient.
      26 Et son Seigneur rĂ©pondant, lui dit : mĂ©chant et lĂąche serviteur, tu savais que je moissonnais oĂč je n'ai point semĂ©, et que j'amassais oĂč je n'ai point rĂ©pandu.
      27 Il fallait donc que tu donnasses mon argent aux banquiers, et Ă  mon retour je l'aurais reçu avec l'intĂ©rĂȘt.
      28 Otez-lui donc le talent, et donnez-le Ă  celui qui a les dix talents.
      29 Car Ă  chacun qui a, il sera donnĂ©, et il en aura encore plus, mais Ă  celui qui n'a rien, cela mĂȘme qu'il a, lui sera ĂŽtĂ©.
      30 Jetez donc le serviteur inutile dans les ténÚbres de dehors ; là il y aura des pleurs et des grincements de dents.

      Luc 16

      1 Il disait aussi à ses Disciples : Il y avait un homme riche qui avait un économe, lequel fut accusé devant lui comme dissipateur de ses biens.
      2 Sur quoi l'ayant appelé, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens.

      Luc 19

      12 Il dit donc : un homme noble s'en alla dans un pays éloigné, pour se mettre en possession d'un Royaume, mais dans la vue de revenir.
      13 Et ayant appelé dix de ses serviteurs, il leur donna dix marcs d'argent et leur dit : Faites-les valoir jusqu'à ce que je vienne.
      14 Or ses citoyens le haïssaient : c'est pourquoi ils envoyÚrent aprÚs lui une députation, pour dire : nous ne voulons pas que celui-ci rÚgne sur nous.
      15 Il arriva donc aprÚs qu'il fut retourné, et qu'il se fut mis en possession du Royaume, qu'il commanda qu'on lui appelùt ces serviteurs à qui il avait confié [son] argent, afin qu'il sût combien chacun aurait gagné par son trafic.
      16 Alors le premier vint, disant : Seigneur, ton marc a produit dix autres marcs.
      17 Et il lui dit : cela va bien, bon serviteur ; parce que tu as été fidÚle en peu de chose, aie puissance sur dix villes.
      18 Et un autre vint, disant : Seigneur, ton marc en a produit cinq autres.
      19 Et il dit aussi à celui-ci : et toi, sois établi sur cinq villes.
      20 Et un autre vint, disant : Seigneur, voici ton marc que j'ai tenu enveloppé dans un linge ;
      21 Car je t'ai craint, parce que tu es un homme sévÚre ; tu prends ce que tu n'as point mis, et tu moissonnes ce que tu n'as point semé.
      22 Et il lui dit : méchant serviteur, je te jugerai par ta propre parole : tu savais que je suis un homme sévÚre, prenant ce que je n'ai point mis, et moissonnant ce que je n'ai point semé ;
      23 Pourquoi donc n'as-tu pas mis mon argent Ă  la banque, et Ă  mon retour je l'eusse retirĂ© avec l'intĂ©rĂȘt ?
      24 Alors il dit à ceux qui étaient présents : Otez-lui le marc, et donnez-le à celui qui a les dix.
      25 Et ils lui dirent : Seigneur, il a dix marcs.
      26 Ainsi je vous dis, qu'Ă  chacun qui aura, il sera donné ; et Ă  celui qui n'a rien, cela mĂȘme qu'il a, lui sera ĂŽtĂ©.
      27 Au reste, amenez ici ces ennemis qui n'ont pas voulu que je régnasse sur eux, et tuez-les devant moi.

      Romains 14

      12 Ainsi donc chacun de nous rendra compte pour soi-mĂȘme Ă  Dieu.

      1 Corinthiens 4

      5 C'est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne, qui aussi mettra en lumiÚre les choses cachées dans les ténÚbres, et qui manifestera les conseils des coeurs ; et alors Dieu rendra à chacun [sa] louange.

      2 Corinthiens 5

      10 Car il nous faut tous comparaĂźtre devant le Tribunal de Christ, afin que chacun remporte en son corps selon ce qu'il aura fait, soit bien, soit mal.
      11 Connaissant donc combien le Seigneur doit ĂȘtre craint, nous sollicitons les hommes Ă  la foi, et nous sommes manifestĂ©s Ă  Dieu, et je m'attends aussi que nous sommes manifestĂ©s en vos consciences.
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