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Matthieu 18.4

C'est pourquoi, celui qui se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux,
Quiconque donc s'abaissera comme ce petit enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux ;
Donc, celui qui se fera petit comme cet enfant-lĂ  sera le plus grand dans le royaume des cieux,
C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.
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Quelle Erreur !

« Vous vous trompez vous-mĂȘmes. » JĂ©rĂ©mie 42.20 Il est frĂ©quent d’entendre dire que l’erreur est humaine. Certains disent mĂȘme 


Lerdami .
Matthieu 18.4 Matthieu 18.4
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Soyons humble et en paix !

J’ai toujours Ă©tĂ© impressionnĂ©, agenouillĂ©, Ă©merveillĂ©, devant l’humilitĂ© de JĂ©sus. Comment le CrĂ©ateur de l’univers, le Dieu Tout Puissant, a-t-il 


Ludovic Caprin
Matthieu 18.4 Matthieu 18.4
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


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En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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La Bible nous demande-t-elle d'avoir une foi d'enfant ?

La Bible nous demande-t-elle d'avoir une foi d'enfant ? La foi est incontestablement l'essence mĂȘme de la vie chrĂ©tienne. Toute 


La Bible nous demande-t-elle d'avoir une foi d'enfant ?

Oui, car JĂ©sus nous dit d'ĂȘtre comme des enfants La foi est un don de Dieu que nous devons recevoir avec humilitĂ© Je ne sais pas
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Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


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Matthieu 18.1-35
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 18.1-35 Matthieu 1.1-39

Segond 21 C'est pourquoi, celui qui se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux,

Segond 1910 C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.

Segond 1978 (Colombe) © C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.

Parole de Vie © Donc, si quelqu’un se fait petit comme cet enfant, il sera le plus important dans le Royaume des cieux.

Français Courant © Le plus grand dans le Royaume des cieux est celui qui s’abaisse et devient comme cet enfant.

Semeur © C’est pourquoi le plus grand dans le royaume des cieux est celui qui s’abaisse lui-mĂȘme comme cet enfant,

Parole Vivante © Donc, celui qui se fera petit comme cet enfant-là sera le plus grand dans le royaume des cieux,

Darby Quiconque donc s'abaissera comme ce petit enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux ;

Martin C'est pourquoi quiconque deviendra humble, comme est ce petit enfant, celui-lĂ  est le plus grand au Royaume des cieux.

Ostervald C'est pourquoi, quiconque s'abaissera, comme cet enfant, celui-lĂ  est le plus grand dans le royaume des cieux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜅστÎčς Îżáœ–Îœ ταπΔÎčΜώσΔÎč ጑αυτ᜞Μ áœĄÏ‚ τ᜞ παÎčÎŽÎŻÎżÎœ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż, Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ ጐΜ Ï„áż‡ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻáŸł Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶ÎœÎ‡

World English Bible Whoever therefore humbles himself as this little child, the same is the greatest in the Kingdom of Heaven.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le trait saillant que Jésus relÚve dans le petit enfant qu'il propose en exemple, c'est l'humilité : celui qui s'humiliera le plus, sera le plus grand.

Ce qui fait le charme du petit enfant, c'est le sentiment qu'il a de sa faiblesse, de sa dépendance ; c'est encore la confiance avec laquelle il regarde à sa mÚre, attend tout d'elle, l'écoute, l'interroge, la croit, l'aime.

Les dispositions naturelles de l'homme sont tout l'inverse, soit Ă  l'Ă©gard de Dieu, soit envers le prochain.

Donc, pour redevenir moralement semblable au petit enfant, (Matthieu 5.3 ; 11.25) il faut qu'il se convertisse (grec se retourne) vers Dieu et soit rendu participant de son Esprit. Sinon, il s'exclut du royaume des cieux non seulement dans sa rĂ©alisation future et glorieuse, (Matthieu 5.20 ; 7.21) mais dĂ©jĂ  dans sa manifestation actuelle, et cela Ă  cause de la nature mĂȘme de ce royaume. (Comparer Jean 3.3,5)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
C’est pourquoi 3767, quiconque 3748 se 1438 rendra humble 5013 5661 comme 5613 ce 5124 petit enfant 3813 sera 3778 2076 5748 le plus grand 3187 dans 1722 le royaume 932 des cieux 3772.

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3813 - paidionun jeune enfant, un petit garçon, une petite fille enfants les petits un enfant un 


5013 - tapeinoorendre bas, abaisser niveler, réduire à un plan métaph. amener à une condition humble, réduire 


5124 - toutocette (chose), ces (choses)

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


HUMILITÉ« L'humilitĂ© est le sentiment de notre bassesse devant Dieu » (Vauvenargues) ; autrement dit « le sentiment de notre 


LIER ET DÉLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


THÉOLOGIELe vocable thĂ©ologie ne se trouve pas dans la Bible. Mais comment passer ici le mot sous silence, alors que 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 131

      1 Cantique des montĂ©es. De David. Éternel ! je n’ai ni un cƓur arrogant, ni des regards hautains ; Je ne m’engage pas dans des questions Trop grandes et trop merveilleuses pour moi.
      2 Loin de lĂ , j’ai imposĂ© le calme et le silence Ă  mon Ăąme, Comme un enfant sevrĂ© auprĂšs de sa mĂšre ; Mon Ăąme est en moi comme un enfant sevrĂ©.

      EsaĂŻe 57

      15 Car ainsi parle le TrĂšs-Haut Dont la demeure est Ă©ternelle Et dont le nom est saint : Je demeure dans les lieux Ă©levĂ©s et dans la saintetĂ©, Mais aussi avec l’opprimĂ© Et celui qui est humiliĂ© dans son esprit, Afin de ranimer les esprits humiliĂ©s, Afin de ranimer les cƓurs opprimĂ©s.

      Matthieu 18

      1 A ce moment, les disciples s’approchĂšrent de JĂ©sus et dirent : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?
      4 C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.

      Matthieu 20

      26 Il n’en sera pas de mĂȘme parmi nous. Mais quiconque veut ĂȘtre grand parmi vous sera votre serviteur
      27 et quiconque veut ĂȘtre le premier parmi vous sera votre esclave.

      Matthieu 23

      11 Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
      12 Qui s’élĂšvera sera abaissĂ©, et qui s’abaissera sera Ă©levĂ©.

      Marc 10

      43 Il n’en est pas de mĂȘme parmi vous. Mais quiconque veut ĂȘtre grand parmi vous, sera votre serviteur ;

      Luc 9

      48 et leur dit : Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant, me reçoit moi-mĂȘme ; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyĂ©. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui-lĂ  qui est grand.

      Luc 14

      11 En effet quiconque s’élĂšve sera abaissĂ©, et celui qui s’abaisse sera Ă©levĂ©.

      Jacques 4

      10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera.

      1 Pierre 5

      5 De mĂȘme, jeunes gens, soyez soumis aux anciens. Dans vos rapports mutuels, revĂȘtez-vous tous d’humilitĂ©, car Dieu rĂ©siste aux orgueilleux, Mais il donne sa grĂące aux humbles.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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