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Matthieu 18.7

Quel malheur ! Dans le monde, il y a tant d’occasions de tomber dans le pĂ©ché ! Bien sĂ»r, ces occasions existeront toujours. Mais malheur Ă  la personne qui provoque ces occasions !
Quel malheur pour le monde qu’il y ait tant d’occasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable qu’il y en ait, mais malheur Ă  celui qui crĂ©e de telles occasions.
Quel malheur ! Dans le monde, il y a tant d’occasions de tomber dans le pĂ©ché ! Bien sĂ»r, ces occasions existeront toujours. Mais malheur Ă  la personne qui provoque ces occasions !
» Malheur au monde à cause des piÚges ! Les piÚges sont inévitables, mais malheur à l'homme qui en est responsable !
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Segond 21 » Malheur au monde à cause des piÚges ! Les piÚges sont inévitables, mais malheur à l'homme qui en est responsable !

Segond 1910 Malheur au monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive !

Segond 1978 (Colombe) © Malheur au monde Ă  cause des occasions de chute ! Car il est inĂ©vitable qu’il se produise des occasions de chute, mais malheur Ă  l’homme par qui elles se produisent !

Parole de Vie © Quel malheur ! Dans le monde, il y a tant d’occasions de tomber dans le pĂ©ché ! Bien sĂ»r, ces occasions existeront toujours. Mais malheur Ă  la personne qui provoque ces occasions !

Français Courant © Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă  pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă  l’homme qui en est la cause !

Semeur © Quel malheur pour le monde qu’il y ait tant d’occasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable qu’il y en ait, mais malheur Ă  celui qui crĂ©e de telles occasions.

Parole Vivante © Quel malheur pour le monde qu’il y ait tant de choses qui heurtent les consciences et poussent les hommes Ă  pĂ©cher ! Certes, il est inĂ©vitable que des tentations surviennent, mais malheur Ă  celui qui provoque de telles chutes !

Darby Malheur au monde à cause des occasions de chute ! car il est nécessaire qu'il arrive des occasions de chute ; mais malheur à cet homme par qui l'occasion de chute arrive.

Martin Malheur au monde à cause des scandales ; car il est infaillible qu'il n'arrive des scandales ; toutefois malheur à l'homme par qui le scandale arrive.

Ostervald Malheur au monde à cause des scandales ; il est nécessaire, il est vrai, qu'il arrive des scandales ; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive !

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáœÎ±áœ¶ Ï„áż· ÎșÏŒÏƒÎŒáżł ጀπ᜞ Ï„áż¶Îœ σÎșÎ±ÎœÎŽÎŹÎ»Ï‰ÎœÎ‡ áŒ€ÎœÎŹÎłÎșη Îłáœ°Ï áŒÎ»ÎžÎ”áż–Îœ τᜰ σÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»Î±, πλᜎΜ ÎżáœÎ±áœ¶ Ï„áż· áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł ÎŽÎč’ Îżáœ— τ᜞ σÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ ጔρχΔταÎč.

World English Bible "Woe to the world because of occasions of stumbling! For it must be that the occasions come, but woe to that person through whom the occasion comes!

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Il y a une tristesse profonde dans ces paroles ! La nécessité des scandales est fondée sur la corruption qui rÚgne dans le monde, et aussi sur la sagesse de Dieu, qui, pour ses enfants, tire le bien du mal.

Mais ni l'une ni l'autre de ces causes n'atténue la responsabilité de l'homme par qui le scandale arrive.

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Quand on considĂšre, d’une part, la ruse et la malice de Satan, et d’autre part, la faiblesse et la dĂ©pravation de l’homme, les scandales ne peuvent qu’ĂȘtre inĂ©vitables. Dieu, dans Sa SaintetĂ© et Sa Sagesse, en autorise l’existence, afin que ceux qui sont sincĂšres et droits dans leur conduite, puissent ĂȘtre distinguĂ©s de ceux qui ne le sont pas.

Puisqu'il nous est dit dans l’Écriture, qu'il y aura des sĂ©ducteurs, des tentateurs, des persĂ©cuteurs, et de mauvais exemples, soyons sur nos gardes ! Nous devons, dans la limite de la lĂ©galitĂ©, renoncer Ă  tout ce que pourrait nous entraĂźner dans la voie du pĂ©chĂ©. Les occasions qui mĂšnent Ă  l’iniquitĂ© doivent ĂȘtre Ă©vitĂ©es. Si nous vivons selon « la chair », nous mourrons. Si, par le biais de l'Esprit, nous mortifions les actions du corps, nous vivrons !

Christ est venu dans le monde pour sauver les Ăąmes ; Il agira sĂ©vĂšrement Ă  l’encontre de ceux qui entravent le progrĂšs que pourraient faire ceux qui « tournent leur visage » vers les cieux. DĂ©tournerions-nous notre attention de ceux que le Fils de Dieu est venu chercher et sauver ? Un pĂšre prend soin de tous ses enfants, de plus, il Ă©prouve une tendresse particuliĂšre pour les plus petits...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Malheur 3759 au monde 2889 Ă  cause 575 des scandales 4625 ! Car 1063 il est nĂ©cessaire 318 qu’il arrive 2076 5748 2064 5629 des scandales 4625 ; mais 4133 malheur 3759 Ă  l’homme 444 par 1223 1565 qui 3739 le scandale 4625 arrive 2064 5736 !

318 - anagkenécessité, imposée par les circonstances, ou par la loi sur les devoirs de chacun, coutume, 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, décoration, parure: l'arrangement 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3759 - ouaihélas, malheur

4133 - plende plus, en outre, mais, néanmoins excepté, plutÎt, seulement

4625 - skandalonle bùton mobile ou détente d'un piÚge une trappe, un piÚge tout obstacle placé sur 


5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      GenĂšse 13

      1 Samuel 2

      17 Ainsi les fils d’HĂ©li offensaient gravement le Seigneur, car ils traitaient sans respect les sacrifices qu’on lui offrait.
      22 Le prĂȘtre HĂ©li Ă©tait devenu trĂšs vieux. Lorsqu’il apprit comment ses fils agissaient envers les IsraĂ©lites, et que mĂȘme ils couchaient avec les femmes qui Ă©taient de service Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre,
      23 il leur dit : « Qu’est-ce que j’apprends ? Tout le monde parle de votre mauvaise conduite ! Pourquoi agissez-vous ainsi ?
      24 ArrĂȘtez, mes enfants ! Ce que j’entends raconter de vous dans le peuple du Seigneur est horrible.
      25 Si quelqu’un commet une faute contre un homme, Dieu peut arbitrer ; mais si un homme commet une faute contre le Seigneur, qui pourrait arbitrer ? » Mais ils ne tinrent aucun compte de ce que disait leur pĂšre. En effet le Seigneur avait dĂ©cidĂ© qu’ils devaient mourir.

      2 Samuel 12

      14 Seulement, dans cette affaire, tu as gravement offensĂ© le Seigneur. C’est pourquoi ton enfant qui vient de naĂźtre mourra. »

      Matthieu 13

      41 le Fils de l’homme enverra ses anges, ils Ă©limineront de son Royaume tous ceux qui dĂ©tournent de la foi les autres et ceux qui commettent le mal,
      42 et ils les jetteront dans le feu de la fournaise ; c’est là que beaucoup pleureront et grinceront des dents.

      Matthieu 18

      7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă  pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă  l’homme qui en est la cause !

      Matthieu 23

      13 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous fermez la porte du Royaume des cieux devant les hommes ; vous n’y entrez pas vous-mĂȘmes et vous ne laissez pas entrer ceux qui le dĂ©sirent. [
      14 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous prenez aux veuves tout ce qu’elles possĂšdent et, en mĂȘme temps, vous faites de longues priĂšres pour vous faire remarquer. C’est pourquoi vous serez jugĂ©s d’autant plus sĂ©vĂšrement ! ]
      15 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous voyagez partout sur terre et sur mer pour gagner un seul converti, et quand vous l’avez gagnĂ© vous le rendez digne de l’enfer deux fois plus que vous.
      16 « Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : “Si quelqu’un jure par le temple, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’or du temple, il est engagĂ©.”
      17 InsensĂ©s, aveugles ! Qu’est-ce qui a le plus d’importance : l’or, ou le temple qui rend cet or sacré ?
      18 Vous dites aussi : “Si quelqu’un jure par l’autel, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’offrande qui se trouve sur l’autel, il est engagĂ©.”
      19 Aveugles ! Qu’est-ce qui a le plus d’importance : l’offrande, ou l’autel qui rend cette offrande sacrĂ©e ?
      20 Celui donc qui jure par l’autel jure par l’autel et par tout ce qui se trouve dessus ;
      21 celui qui jure par le temple jure par le temple et par Dieu qui l’habite ;
      22 celui qui jure par le ciel jure par le trĂŽne de Dieu et par Dieu qui y siĂšge.
      23 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous donnez Ă  Dieu le dixiĂšme de plantes comme la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous nĂ©gligez les enseignements les plus importants de la loi, tels que la justice, la bontĂ© et la fidĂ©lité : c’est pourtant lĂ  ce qu’il fallait pratiquer, sans nĂ©gliger le reste.
      24 Conducteurs aveugles ! Vous filtrez votre boisson pour en éliminer un moustique, mais vous avalez un chameau !
      25 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous nettoyez l’extĂ©rieur de la coupe et du plat, mais l’intĂ©rieur reste rempli du produit de vos vols et de vos mauvais dĂ©sirs.
      26 Pharisien aveugle ! Nettoie d’abord l’intĂ©rieur de la coupe et alors l’extĂ©rieur deviendra Ă©galement propre.
      27 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous ressemblez Ă  des tombeaux blanchis qui paraissent beaux Ă  l’extĂ©rieur mais qui, Ă  l’intĂ©rieur, sont pleins d’ossements de morts et de toute sorte de pourriture.
      28 Vous de mĂȘme, extĂ©rieurement vous donnez Ă  tout le monde l’impression que vous ĂȘtes fidĂšles Ă  Dieu, mais intĂ©rieurement vous ĂȘtes pleins d’hypocrisie et de mal.

      Matthieu 26

      24 Le Fils de l’homme va mourir comme les Écritures l’annoncent Ă  son sujet ; mais quel malheur pour celui qui trahit le Fils de l’homme ! Il aurait mieux valu pour cet homme-lĂ  ne pas naĂźtre ! »

      Marc 13

      7 Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde.

      Luc 17

      1 JĂ©sus dit Ă  ses disciples : « Il est inĂ©vitable qu’il y ait des faits qui entraĂźnent les hommes Ă  pĂ©cher. Mais malheur Ă  celui qui en est la cause !

      Jean 17

      12 Pendant que j’étais avec eux, je les gardais par ton divin pouvoir, celui que tu m’as accordĂ©. Je les ai protĂ©gĂ©s et aucun d’eux ne s’est perdu, Ă  part celui qui devait se perdre, pour que l’Écriture se rĂ©alise.

      Actes 1

      16 « FrĂšres, il fallait que se rĂ©alise ce que le Saint-Esprit a annoncĂ© dans l’Écriture : s’exprimant par l’intermĂ©diaire de David, il y a parlĂ© d’avance de Judas, devenu le guide de ceux qui arrĂȘtĂšrent JĂ©sus.
      18 – Avec l’argent qu’on lui paya pour son crime, cet homme s’acheta un champ ; il y tomba la tĂȘte la premiĂšre, son corps Ă©clata par le milieu et tous ses intestins se rĂ©pandirent.
      19 Les habitants de JĂ©rusalem ont appris ce fait, de sorte qu’ils ont appelĂ© ce champ, dans leur langue, “Hakeldama”, c’est-Ă -dire “champ du sang”. –
      20 Or, voici ce qui est Ă©crit dans le livre des Psaumes : “Que sa maison soit abandonnĂ©e, et que personne n’y habite.” Et il est encore Ă©crit : “Qu’un autre prenne ses fonctions.”

      Romains 2

      23 Tu es fier de la loi, mais tu dĂ©shonores Dieu en faisant le contraire de ce qu’ordonne sa loi !
      24 En effet, l’Écriture l’affirme : « A cause de vous, les autres peuples se moquent de Dieu. »

      1 Corinthiens 11

      19 Il faut bien qu’il y ait des divisions parmi vous pour qu’on puisse reconnaütre ceux d’entre vous qui sont vraiment fidùles. –

      2 Thessaloniciens 2

      3 Ne vous laissez tromper par personne, d’aucune façon. Car ce jour ne viendra pas avant qu’ait lieu la rĂ©volte finale et qu’apparaisse la MĂ©chancetĂ© personnifiĂ©e, l’ĂȘtre destinĂ© Ă  la ruine.
      4 Celui-ci s’opposera Ă  tout ce que les hommes adorent et considĂšrent comme divin. Il s’élĂšvera contre tout cela, et ira jusqu’à pĂ©nĂ©trer dans le temple de Dieu pour s’y asseoir en se faisant passer lui-mĂȘme pour Dieu.
      5 Ne vous rappelez-vous pas que je vous ai dit cela quand j’étais encore auprĂšs de vous ?
      6 Cependant, vous savez que quelque chose retient cet ĂȘtre mĂ©chant maintenant, de sorte qu’il n’apparaĂźtra qu’au moment prĂ©vu.
      7 La puissance secrĂšte de la MĂ©chancetĂ© est dĂ©jĂ  Ă  l’Ɠuvre ; seulement, elle ne le sera pleinement que lorsque celui qui la retient encore lui laissera la voie libre.
      8 Alors, l’ĂȘtre mĂ©chant apparaĂźtra, et le Seigneur JĂ©sus le fera mourir par le souffle de sa bouche, il le dĂ©truira par la splendeur de sa venue.
      9 L’ĂȘtre mĂ©chant viendra avec la puissance de Satan, il accomplira toutes sortes de miracles et de prodiges trompeurs ;
      10 il usera du mal sous toutes ses formes pour sĂ©duire ceux qui vont Ă  leur perte. Ils se perdront parce qu’ils n’auront pas accueilli et aimĂ© la vĂ©ritĂ© qui les aurait sauvĂ©s.
      11 Voilà pourquoi Dieu leur envoie une puissance d’erreur qui les pousse à croire au mensonge.
      12 Ainsi, tous ceux qui n’auront pas cru Ă  la vĂ©ritĂ©, mais qui auront pris plaisir au mal, seront condamnĂ©s.

      1 Timothée 4

      1 L’Esprit le dit clairement : dans les derniers temps, certains abandonneront la foi pour suivre des esprits trompeurs et des enseignements inspirĂ©s par les dĂ©mons.
      2 Ils se laisseront égarer par des gens hypocrites et menteurs, à la conscience marquée au fer rouge.
      3 Ces gens-lĂ  enseignent qu’on ne doit pas se marier ni manger certains aliments. Mais Dieu a crĂ©Ă© ces aliments pour que les croyants, qui connaissent la vĂ©ritĂ©, les prennent en priant pour le remercier.

      1 Timothée 5

      14 C’est pourquoi, je dĂ©sire que les jeunes veuves se remarient, qu’elles aient des enfants et prennent soin de leur maison, afin de ne donner Ă  nos adversaires aucune occasion de dire du mal de nous.
      15 Car quelques veuves se sont déjà détournées du droit chemin pour suivre Satan.

      1 Timothée 6

      1 Ceux qui sont esclaves doivent tous considĂ©rer leurs maĂźtres comme dignes d’un entier respect, afin que personne ne fasse insulte au nom de Dieu et Ă  notre enseignement.

      2 Timothée 3

      1 Rappelle-toi bien ceci : dans les derniers temps, il y aura des jours difficiles.
      2 En effet, les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l’argent, vantards et orgueilleux ; ils feront insulte Ă  Dieu et seront rebelles Ă  leurs parents, ils seront ingrats et sans respect pour ce qui est saint ;
      3 ils seront durs, sans pitié, calomniateurs, violents, cruels et ennemis du bien ;
      4 ils seront traĂźtres, emportĂ©s et enflĂ©s d’orgueil ; ils aimeront le plaisir plutĂŽt que Dieu ;
      5 ils garderont les formes extérieures de la foi, mais ils en rejetteront la puissance. Détourne-toi de ces gens-là !

      2 Timothée 4

      3 Car le temps viendra oĂč les gens ne voudront plus Ă©couter le vĂ©ritable enseignement, mais ils suivront leurs propres dĂ©sirs et s’entoureront d’une foule de maĂźtres qui leur diront ce qu’ils aiment entendre.
      4 Ils fermeront leurs oreilles à la vérité pour se tourner vers des légendes.

      Tite 2

      5 Ă  ĂȘtre raisonnables et pures, Ă  prendre soin de leur mĂ©nage, Ă  ĂȘtre bonnes et soumises Ă  leur mari, afin que personne ne fasse insulte Ă  la parole de Dieu.
      8 Que tes paroles soient justes, indiscutables, afin que tes adversaires soient tout honteux de n’avoir aucun mal à dire de nous.

      2 Pierre 2

      2 Beaucoup les suivront dans leur vie immorale et, Ă  cause d’eux, on fera insulte au chemin de la vĂ©ritĂ©.
      3 Par amour du gain, ces faux enseignants vous exploiteront au moyen de raisonnements trompeurs. Mais depuis longtemps dĂ©jĂ , leur condamnation est prĂȘte et leur ruine ne se fera pas attendre !
      15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima l’argent qu’on lui offrait pour faire le mal,
      16 mais il reçut des reproches pour sa dĂ©sobĂ©issance. En effet, une Ăąnesse muette se mit Ă  parler en prenant une voix humaine et arrĂȘta l’action insensĂ©e du prophĂšte.
      17 Ces gens sont comme des sources taries et comme des nuages poussĂ©s par la tempĂȘte ; Dieu leur a rĂ©servĂ© une place dans la nuit la plus noire.

      Jude 1

      4 En effet, certains hommes malfaisants se sont introduits discrĂštement parmi vous ; ils dĂ©forment le sens de la grĂące de notre Dieu pour justifier leur vie immorale, et ils rejettent ainsi JĂ©sus-Christ, notre seul MaĂźtre et Seigneur. Il y a longtemps que les Écritures ont annoncĂ© la condamnation qui pĂšse sur eux.
      11 Malheur Ă  eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă  l’erreur pour de l’argent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce qu’ils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©.
      12 Leur prĂ©sence est un scandale dans vos repas fraternels, oĂč ils font la fĂȘte sans aucune honte, en ne s’occupant que d’eux-mĂȘmes. Ils sont comme des nuages emportĂ©s par les vents et qui ne donnent pas de pluie. Ils sont pareils Ă  des arbres qui ne produisent aucun fruit, mĂȘme en automne, et qui, une fois dĂ©racinĂ©s, sont doublement morts.
      13 Ils sont semblables aux vagues furieuses de la mer, ils projettent devant eux l’écume de leurs actions honteuses. Ils sont comme des Ă©toiles errantes et Dieu leur a rĂ©servĂ© pour toujours une place dans la nuit la plus noire.

      Apocalypse 2

      14 Cependant, j’ai quelques reproches Ă  te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă  la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă  tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă  manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă  se livrer Ă  l’immoralitĂ©.
      15 De mĂȘme, tu as Ă©galement chez toi des gens attachĂ©s Ă  la doctrine des NicolaĂŻtes.
      20 Mais j’ai un reproche Ă  te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă  se livrer Ă  l’immoralitĂ© et Ă  manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles.
      21 Je lui ai laissé du temps pour changer de comportement, mais elle ne veut pas se détourner de son immoralité.
      22 C’est pourquoi, je vais la jeter sur un lit de douleur ; j’infligerai Ă©galement de grands tourments Ă  ses compagnons d’adultĂšre, Ă  moins qu’ils ne renoncent aux mauvaises actions qu’elle leur inspire.
      23 De plus, je ferai mourir ses enfants. Ainsi toutes les Églises sauront que je suis celui qui discerne les pensĂ©es et les dĂ©sirs des humains. Je traiterai chacun de vous selon ce qu’il aura fait.

      Apocalypse 19

      20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le faux prophĂšte qui avait accompli des miracles en sa prĂ©sence pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte furent jetĂ©s vivants dans le lac de soufre enflammĂ©.
      21 Tous leurs soldats furent tuĂ©s par l’épĂ©e qui sort de la bouche de celui qui monte le cheval, et tous les oiseaux se nourrirent de leur chair.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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