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Matthieu 19.16

Tout Ă  coup, un homme s’approche de JĂ©sus et lui demande : « MaĂźtre, qu’est-ce que je dois faire de bon pour avoir la vie avec Dieu pour toujours ? »
Christ savait que la cupiditĂ© Ă©tait le pĂ©chĂ© qui assaillait vraiment ce jeune homme ; ce dernier avait obtenu honnĂȘtement tous ses biens, et ne pouvait donc se rĂ©soudre Ă  s'en sĂ©parer de gaietĂ© de cƓur : cette attitude, compte tenu de ses paroles, dĂ©montrait une certaine hypocrisie...

Les promesses de Christ facilitent l’obĂ©issance Ă  Ses prĂ©ceptes, et rendent Son joug agrĂ©able Ă  supporter ; cependant la promesse faite dans ce texte Ă©tait comme beaucoup d’autres, une vĂ©ritable Ă©preuve de foi pour ce jeune homme : elle encourageait son exercice Ă  la charitĂ©, en mĂȘme temps que son mĂ©pris du monde.

Le fait de suivre Christ, exige que nous appliquions dûment Ses ordonnances, que nous suivions strictement Son exemple, et que nous nous soumettions avec joie à Ses directives : ceci par amour pour Lui, et dans une complÚte dépendance de Sa Personne.

Vendre nos biens et tout donner aux pauvres ne sert à rien, quant à l’acquisition de notre salut, par contre c’est conforme à la voie que nous demande de suivre Christ.

L'évangile est le seul remÚde pour les pécheurs perdus. Beaucoup s'abstiennent de céder à des vices pernicieux, sans toutefois s'occuper de leurs obligations spirituelles envers Dieu.

Des milliers d'exemples de dĂ©sobĂ©issance, qu’il s’agisse de mauvaises pensĂ©es, de paroles, et d’actions, sont citĂ©s dans la Parole de Dieu. Beaucoup abandonnent ainsi Christ, prĂ©fĂ©rant le monde prĂ©sent ; ils ressentent certaines convictions et dĂ©sirs de s’approcher du Seigneur, mais ils repartent tout tristes, peut-ĂȘtre dĂ©sabusĂ©s.

Il convient de nous examiner quant à notre obéissance aux principes enseignés dans ce texte : le Seigneur nous demandera des comptes...
Un homme s'approcha et dit à Jésus : « [Bon] Maßtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? »
Tout Ă  coup, un homme s’approche de JĂ©sus et lui demande : « MaĂźtre, qu’est-ce que je dois faire de bon pour avoir la vie avec Dieu pour toujours ? »

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Lecture : 1 Rois 17.1 1) MON DIEU EST L'ETERNEL. - La signification du nom d'Elie est la suivante : 


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Matthieu 19.1-30
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Un homme s'approcha et dit à Jésus : « [Bon] Maßtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? »

Segond 1910 Et voici, un homme s'approcha, et dit à Jésus : Maßtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?

Segond 1978 (Colombe) © Alors, un homme s’approcha et dit Ă  JĂ©sus : MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ?

Parole de Vie © Tout Ă  coup, un homme s’approche de JĂ©sus et lui demande : « MaĂźtre, qu’est-ce que je dois faire de bon pour avoir la vie avec Dieu pour toujours ? »

Français Courant © Un homme s’approcha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? »

Semeur © Alors un jeune homme s’approcha de lui et lui dit : —MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ?

Parole Vivante © Alors, un homme s’approcha de lui et lui demanda : — MaĂźtre, qu’est-ce que je dois faire de bon pour m’assurer la vie Ă©ternelle ? —

Darby Et voici, quelqu'un s'approchant, lui dit : Maßtre, quel bien ferai-je pour avoir la vie éternelle ?

Martin Et voici, quelqu'un s'approchant lui dit : Maßtre qui est bon, quel bien ferai-je pour avoir la vie éternelle ?

Ostervald Et voici, quelqu'un s'approchant lui dit : Bon maßtre, que dois-je faire de bien pour avoir la vie éternelle ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș Δጷς Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžáœŒÎœ Î±áœÏ„áż· ΔጶπΔΜ· ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, Ï„ÎŻ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÏ‰ ጔΜα ÏƒÏ‡áż¶ ζωᜎΜ αጰώΜÎčÎżÎœ;

World English Bible Behold, one came to him and said, "Good teacher, what good thing shall I do, that I may have eternal life?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
16 Ă  26 La question du jeune homme riche.

Comparer Marc 10.17-27,Luc 18.18-27.

- Ce quelqu'un Ă©tait un jeune homme riche (versets 20,22) qui, selon Luc, (Luc 18.18) Ă©tait magistrat ou chef peut-ĂȘtre prĂ©sident de la synagogue. Il Ă©tait sincĂšrement prĂ©occupĂ© de la question la plus grave que puisse se poser une Ăąme sĂ©rieuse, celle de la vie Ă©ternelle.

Il avait en outre rĂ©flĂ©chi sur le bien et s'Ă©tait efforcĂ© de le pratiquer, sans ĂȘtre encore assurĂ© d'avoir fait assez pour obtenir la vie Ă©ternelle. Il s'informe donc de quelque bien extraordinaire qu'il pourrait faire, et, aveuglĂ© par sa propre justice (vers. 20), il s'imagine que par lĂ  il parviendra au but. DĂšs les premiers mots, la rĂ©ponse de JĂ©sus, admirable de sagesse, est propre Ă  lui ouvrir les yeux.

- Le texte reçu lui fait dire : Bon Maßtre, épithÚte non authentique dans Matthieu. (Voir la note suivante.)

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Christ savait que la cupiditĂ© Ă©tait le pĂ©chĂ© qui assaillait vraiment ce jeune homme ; ce dernier avait obtenu honnĂȘtement tous ses biens, et ne pouvait donc se rĂ©soudre Ă  s'en sĂ©parer de gaietĂ© de cƓur : cette attitude, compte tenu de ses paroles, dĂ©montrait une certaine hypocrisie...

Les promesses de Christ facilitent l’obĂ©issance Ă  Ses prĂ©ceptes, et rendent Son joug agrĂ©able Ă  supporter ; cependant la promesse faite dans ce texte Ă©tait comme beaucoup d’autres, une vĂ©ritable Ă©preuve de foi pour ce jeune homme : elle encourageait son exercice Ă  la charitĂ©, en mĂȘme temps que son mĂ©pris du monde.

Le fait de suivre Christ, exige que nous appliquions dûment Ses ordonnances, que nous suivions strictement Son exemple, et que nous nous soumettions avec joie à Ses directives : ceci par amour pour Lui, et dans une complÚte dépendance de Sa Personne.

Vendre nos biens et tout donner aux pauvres ne sert à rien, quant à l’acquisition de notre salut, par contre c’est conforme à la voie que nous demande de suivre Christ.

L'évangile est le seul remÚde pour les pécheurs perdus. Beaucoup s'abstiennent de céder à des vices pernicieux, sans toutefois s'occuper de leurs obligations spirituelles envers Dieu.

Des milliers d'exemples de dĂ©sobĂ©issance, qu’il s’agisse de mauvaises pensĂ©es, de paroles, et d’actions, sont citĂ©s dans la Parole de Dieu. Beaucoup abandonnent ainsi Christ, prĂ©fĂ©rant le monde prĂ©sent ; ils ressentent certaines convictions et dĂ©sirs de s’approcher du Seigneur, mais ils repartent tout tristes, peut-ĂȘtre dĂ©sabusĂ©s.

Il convient de nous examiner quant à notre obéissance aux principes enseignés dans ce texte : le Seigneur nous demandera des comptes...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 voici 2400 5628, un 1520 homme s’approcha 4334 5631, et dit 2036 5627 Ă  JĂ©sus 846 : MaĂźtre 1320, que 5101 dois-je faire 4160 5661 de bon 18 pour 2443 avoir 2192 5725 la vie 2222 Ă©ternelle 166 ?

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


166 - aioniossans commencement ni fin, ce qui a toujours été et qui sera toujours sans commencement 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1320 - didaskalosun professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs 


1520 - heisun, l'un, un seul

2036 - epoparler, dire

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2222 - zoevie l'état de celui qui possÚde de la vitalité, ou qui est animé toute ùme 


2400 - idouvoici, voilĂ  ...

2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


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