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Matthieu 19.21

JĂ©sus lui dit : Si tu veux ĂȘtre parfait, va, vends ce que tu possĂšdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trĂ©sor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
Jesus said to him, "If you want to be perfect, go, sell what you have, and give to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow me."
JĂ©sus lui dit : « Si tu veux ĂȘtre parfait, va vendre ce que tu possĂšdes, donne-le aux pauvres et tu auras un trĂ©sor dans le ciel. Puis viens et suis-moi. »
JĂ©sus lui dit : Si tu veux ĂȘtre parfait, va, vends ce que tu as, et donne aux pauvres ; et tu auras un trĂ©sor dans le ciel ; et viens, suis-moi.
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Message texte La question taboue

Dieu recrute-t-il tout le monde ?

Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentés de répondre par oui, ou par non ... D'ailleurs 


Dieu recrute-t-il tout le monde ?

Oui Oui, parce qu'il m'a recruté(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recruté(e) Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Matthieu 19.21
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Justice !

L’Église est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă  ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre d’espoir pour l’humanitĂ©. Les saints de 


Timothé Verrette
Matthieu 19.16-24
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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persĂ©cutĂ©. Dois-je le faire tout de mĂȘme 


Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Bien entendu, la question ne se pose mĂȘme pas ça dĂ©pend vraiment de mon contexte, je ne peux pas gĂ©nĂ©raliser Dieu est bon, je ne serai jamais persĂ©cutĂ© Je ne sais vraiment pas
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Matthieu 19.1-30
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Sortir ensemble : qu’en dit la Bible ?

Sortir ensemble, qu'en dit la Bible ? Si l'expression sortir ensemble ne se trouve pas dans la Bible, cette derniùre 


Sortir ensemble : qu’en dit la Bible ?

Elle n'en parle pas Elle nous donne des principes pour nous préparer au mariage Je sors avec qui je veux, ça ne regarde que moi Je ne sais pas
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Matthieu 19.1-30
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 19.1-30
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Si tu veux ĂȘtre parfait, va vendre ce que tu possĂšdes, donne-le aux pauvres et tu auras un trĂ©sor dans le ciel. Puis viens et suis-moi. »

Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Si tu veux ĂȘtre parfait, va, vends ce que tu possĂšdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trĂ©sor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.

Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Si tu veux ĂȘtre parfait va, vends ce que tu possĂšdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trĂ©sor dans les cieux. Puis viens, et suis-moi.

Parole de Vie © JĂ©sus lui dit : « Si tu veux ĂȘtre parfait, va, vends ce que tu as, et donne l’argent aux pauvres. Alors tu auras des richesses auprĂšs de Dieu. Ensuite, viens et suis-moi. »

Français Courant © « Si tu veux ĂȘtre parfait, lui dit JĂ©sus, va vendre tout ce que tu possĂšdes et donne l’argent aux pauvres, alors tu auras des richesses dans les cieux ; puis viens et suis-moi. »

Semeur © JĂ©sus lui rĂ©pondit : —Si tu veux ĂȘtre parfait, va vendre tes biens, distribue le produit de la vente aux pauvres, et tu auras un capital dans le ciel. Puis viens et suis-moi.

Parole Vivante © JĂ©sus lui rĂ©pondit : — Si tu veux aller jusqu’au bout, va vendre tes biens et donnes-en le produit aux pauvres. Ainsi, tu t’assureras un trĂ©sor dans les cieux. Puis reviens et suis-moi.

Darby JĂ©sus lui dit : Si tu veux ĂȘtre parfait, va, vends ce que tu as, et donne aux pauvres ; et tu auras un trĂ©sor dans le ciel ; et viens, suis-moi.

Martin JĂ©sus lui dit : si tu veux ĂȘtre parfait, va, vends ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trĂ©sor dans le ciel ; puis viens, et me suis.

Ostervald JĂ©sus lui dit : Si tu veux ĂȘtre parfait, va, vends ce que tu as, et le donne aux pauvres ; et tu auras un trĂ©sor dans le ciel ; aprĂšs cela, viens et suis-moi.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጔφη Î±áœÏ„áż· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ Εጰ ΞέλΔÎčς τέλΔÎčÎżÏ‚ ΔጶΜαÎč, áœ•Ï€Î±ÎłÎ” πώλησόΜ ÏƒÎżÏ… τᜰ áœ‘Ï€ÎŹÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î± Îșα᜶ Ύ᜞ς Ï€Ï„Ï‰Ï‡Îżáż–Ï‚, Îșα᜶ ጕΟΔÎčς Ξησαυρ᜞Μ ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚, Îșα᜶ ÎŽÎ”áżŠÏÎż ጀÎșÎżÎ»ÎżÏÎžÎ”Îč ÎŒÎżÎč.

World English Bible Jesus said to him, "If you want to be perfect, go, sell what you have, and give to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow me."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le mot grec que nous rendons par ĂȘtre parfait signifie littĂ©ralement ĂȘtre parvenu au but, c'est-Ă -dire ici Ă  la vie Ă©ternelle. (verset 16)

Pour cela, Jésus qui a pénétré la plaie morale de cet homme, découvert son idole, les grands biens qu'il possédait, (verset 22) le met en demeure d'en faire le sacrifice sans condition : il apprendra ainsi à se connaßtre. Il ne faut voir dans les paroles de Jésus ni l'intention d'éprouver seulement le jeune homme riche, car le sacrifice lui est réellement demandé ; ni l'énoncé d'un principe général d'aprÚs lequel tous les chrétiens devraient nécessairement se dépouiller de tous leurs biens, ni un "conseil évangélique de perfection," selon l'idée catholique.

C'est un ordre que JĂ©sus adresse Ă  ce riche en l'appelant Ă  le suivre, et par lequel il enseigne Ă  tous ses disciples qu'ils doivent vivre dans un renoncement du cƓur qui leur permette de tout sacrifier quand Dieu le demandera.

JĂ©sus ajoute d'ailleurs Ă  cet ordre rigoureux une invitation qui, bien comprise et acceptĂ©e, lui aurait tout rendu facile et compensĂ© au centuple son sacrifice : viens et suis-moi. Et il lui fait entrevoir un trĂ©sor dans le ciel, qui embrasse toutes les richesses de la vie Ă©ternelle, (comparez Matthieu 5.12 ; 6.20) non comme rĂ©compense de son sacrifice, qui, sans amour, ne lui aurait servi de rien, (1Corinthiens 13.3) mais comme le bonheur suprĂȘme pour son cƓur rĂ©gĂ©nĂ©rĂ©.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
JĂ©sus 2424 lui 846 dit 5346 5713 : Si 1487 tu veux 2309 5719 ĂȘtre 1511 5750 parfait 5046, va 5217 5720, vends 4453 5657 ce que tu 4675 possĂšdes 5224 5723, 2532 donne-le 1325 5628 aux pauvres 4434, et 2532 tu auras 2192 5692 un trĂ©sor 2344 dans 1722 le ciel 3772. Puis 2532 viens 1204 5773, et suis 190 5720-moi 3427.

190 - akoloutheosuivre celui qui précÚde, se joindre à sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1204 - deuropour un lieu le plus rapproché de cette place dans l'urgence de l'appel: ici! viens! 


1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


1487 - eisi, soit que

1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2344 - thesaurosle lieu dans lequel les biens et choses précieuses sont conservés cassette, un coffre ou 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3427 - moiJe, moi, me

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4434 - ptochosréduit à la mendicité, à demander l'aumÎne privé de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, 


4453 - poleotroquer, vendre vendeurs

4675 - souton, tes, ...

5046 - teleiosamenĂ© Ă  ses fins, accompli Ă  qui rien ne manque pour ĂȘtre complet parfaire ce 


5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir

5224 - huparchontapossessions, biens, richesse, propriété

5346 - phemifaire connaßtre sa pensée, déclarer dire

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5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


5773Temps - Pas de Temps indiqué 5799 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AUMÔNECe mot vient du grec Ă© lĂ©ĂȘmosunĂȘ, qui signifiait Ă  peu prĂšs « misĂ©ricorde » ; il a pris peu 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservé une série d'indices qui prouvent que primitivement la famille hébraïque était fondée sur 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


RENONCEMENTSe renoncer, c'est faire abnĂ©gation complĂšte de soi-mĂȘme, ceci en faveur de la cause ou de la personne que l'on 


RICHESSEDe mĂȘme que nos versions rendent par ce terme gĂ©nĂ©ral plusieurs mots hĂ©breu diffĂ©rents : nekĂąsim =possessions, hĂŽn-- biens, fortune 


TRÉSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      GenĂšse 6

      GenĂšse 17

      Job 1

      Psaumes 37

      37 Garde l’innocence, observe le juste, Car l’homme de paix a un avenir.

      Matthieu 4

      19 Il les appelle : — Venez avec moi, et je ferai de vous des pĂȘcheurs d’hommes.

      Matthieu 5

      19 Par consĂ©quent, si quelqu’un s’affranchit d’un seul de ces commandements – mĂȘme s’il s’agit du moindre d’entre eux – et s’il apprend aux autres Ă  faire de mĂȘme, il sera lui-mĂȘme considĂ©rĂ© comme « le moindre » dans le royaume des cieux. Au contraire, celui qui obĂ©ira Ă  ces commandements et qui apprendra aux autres Ă  faire de mĂȘme, sera tenu pour grand dans le royaume des cieux.
      20 Vous voulez ĂȘtre justes aux yeux de Dieu ? Je vous prĂ©viens que si vous n’obĂ©issez pas Ă  la loi mieux que les interprĂštes de la loi et les pharisiens, vous ne risquez pas d’entrer dans le royaume des cieux. —
      48 Vous donc, soyez parfaits tout comme votre PÚre céleste est parfait.

      Matthieu 6

      19 Ne vous amassez pas des richesses dans ce monde oĂč elles sont Ă  la merci de la rouille, des mites qui rongent, ou des cambrioleurs qui percent les murs et dĂ©robent.
      20 Amassez-vous plutĂŽt des trĂ©sors dans le ciel, oĂč il n’y a ni rouille, ni mites qui rongent, ni cambrioleurs qui percent les murs et dĂ©robent.

      Matthieu 8

      22 Mais JĂ©sus lui rĂ©pondit : — Viens avec moi et laisse Ă  ceux qui sont (spirituellement) morts le soin d’enterrer leurs morts.

      Matthieu 9

      9 En partant de lĂ , JĂ©sus vit, en passant, un homme assis au bureau du pĂ©age. Son nom Ă©tait Matthieu. Il lui dit : — Viens avec moi ! Matthieu se leva et le suivit.

      Matthieu 16

      24 Puis, parlant Ă  tous ses disciples, JĂ©sus ajouta : — Si quelqu’un veut ĂȘtre mon disciple et marcher avec moi, qu’il renonce Ă  tous ses droits sur lui-mĂȘme, qu’il se charge de sa croix et qu’il marche sur les traces de mes pas.

      Matthieu 19

      21 JĂ©sus lui rĂ©pondit : — Si tu veux aller jusqu’au bout, va vendre tes biens et donnes-en le produit aux pauvres. Ainsi, tu t’assureras un trĂ©sor dans les cieux. Puis reviens et suis-moi.
      28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : — Vraiment, je vous l’assure : quand naĂźtra le monde nouveau, et que le Fils de l’homme aura pris place sur son trĂŽne de gloire, vous qui m’avez suivi, vous siĂ©gerez, vous aussi, sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus d’IsraĂ«l.

      Marc 2

      14 En passant un peu plus loin, il aperçut LĂ©vi, le fils d’AlphĂ©e, installĂ© Ă  son poste de pĂ©age : — Viens, lui dit-il, suis-moi. LĂ©vi se leva, quitta son comptoir et se joignit Ă  lui.

      Marc 8

      34 LĂ -dessus, JĂ©sus appela la foule ainsi que ses disciples et leur dit : — Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce Ă  lui-mĂȘme, qu’il se charge de sa croix et qu’il suive la trace de mes pas.

      Marc 10

      21 JĂ©sus pose sur cet homme un regard plein d’affection et lui dit : — Une chose te manque
 Va ! Vends tout ce que tu possĂšdes, donnes-en le produit aux pauvres, cela te fera un trĂ©sor au ciel. Ensuite, viens faire route avec moi.

      Luc 5

      27 En sortant de la maison, JĂ©sus remarqua, en passant, un collecteur d’impĂŽts nommĂ© LĂ©vi, installĂ© Ă  son bureau de pĂ©age. Il l’appela en disant : « Viens, deviens mon disciple ».

      Luc 6

      40 Un disciple ne surpasse jamais son maßtre, mais lorsque sa formation sera achevée, il lui sera en tous points semblable.

      Luc 9

      23 Puis, s’adressant Ă  tous, il ajouta : — Si quelqu’un veut ĂȘtre mon disciple et marcher avec moi, il faut qu’il renonce Ă  tous ses droits sur lui-mĂȘme, qu’il se charge chaque jour de sa croix et qu’il marche sur les traces de mes pas.

      Luc 12

      33 Vendez ce que vous possĂ©dez et distribuez le produit aux pauvres. Constituez-vous, dans les cieux, un trĂ©sor inaltĂ©rable et qui ne s’épuisera pas. Aucun voleur ne pourra le toucher, ni mites ni vers ne peuvent l’entamer. Amassez-vous un capital qui ne vous fera jamais dĂ©faut.

      Luc 14

      33 Et JĂ©sus de conclure : — Il en est de mĂȘme pour vous : celui qui n’est pas prĂȘt Ă  abandonner tout ce qu’il possĂšde ne peut pas ĂȘtre mon disciple.

      Luc 16

      9 Eh bien, moi je vous conseille ceci : si vous avez de ces richesses toujours plus ou moins entachĂ©es d’injustice, utilisez-les pour vous faire des amis. Ainsi, le jour oĂč tout glissera de vos doigts, ils vous accueilleront dans la patrie Ă©ternelle.

      Luc 18

      22 À ces mots, JĂ©sus lui dit : — Il te reste encore une chose Ă  faire : vends tout ce que tu possĂšdes, et distribue le produit de la vente aux pauvres. Alors, tu auras un capital au ciel. Puis viens et suis moi.

      Jean 10

      27 Mes brebis obéissent à ma voix, je les connais et elles me suivent.

      Jean 12

      26 Si quelqu’un veut ĂȘtre Ă  mon service, il devra me suivre et passer par le mĂȘme chemin que moi. Mon serviteur sera lĂ  oĂč je serai. Si quelqu’un est Ă  mon service, le PĂšre lui fera honneur.

      Actes 2

      45 Ils vendaient ce qui leur appartenait : terres, maisons ou autres biens, et rĂ©partissaient l’argent entre tous, en tenant compte des besoins de chacun.

      Actes 4

      32 Tous ceux qui Ă©taient devenus croyants, malgrĂ© leur grand nombre, Ă©taient un cƓur, une Ăąme. Personne ne se prĂ©tendait seul propriĂ©taire de ses biens : tout ce qu’ils avaient Ă©tait mis en commun.
      33 Avec une grande force de persuasion, les apÎtres continuaient à rendre témoignage à la résurrection du Seigneur Jésus, et la grùce de Dieu agissait visiblement avec eux tous.
      34 Personne, parmi eux, n’était dans le besoin, car ceux qui possĂ©daient des champs ou des maisons les vendaient
      35 et en apportaient le produit aux apĂŽtres pour qu’ils en disposent librement. Ceux-ci le rĂ©partissaient alors entre tous : chacun recevait ce dont il avait besoin.

      Philippiens 3

      12 Ne croyez pas que je sois parvenu au but : je ne pense pas avoir dĂ©jĂ  remportĂ© la palme. La perfection est encore devant moi, je ne l’ai donc pas encore atteinte, mais je poursuis ma course pour essayer d’y parvenir et d’en saisir le prix. N’est-ce pas pour cela que JĂ©sus-Christ s’est saisi de moi ?
      13 Non, mes frĂšres, je n’ai pas du tout l’impression d’ĂȘtre un homme « arrivé », je ne pense pas avoir achevĂ© la conquĂȘte et remportĂ© la victoire. Mais je n’ai qu’une prĂ©occupation : oubliant le passĂ© et le chemin parcouru, je tends de tout mon ĂȘtre et de toute mon Ă©nergie vers ce qui est devant moi.
      14 Les yeux rivĂ©s au but, je m’élance vers le prix de la course que Dieu nous appelle Ă  recevoir lĂ -haut : vers la vie cĂ©leste dans la communion avec JĂ©sus-Christ.
      15 Nous tous qui tendons Ă  la perfection et qui avons dĂ©jĂ  atteint Ă  une certaine maturitĂ© spirituelle, nous devrions avoir cette mĂȘme prĂ©occupation et diriger notre marche d’aprĂšs ces principes. Si toutefois, sur un point quelconque, vous avez encore une opinion diffĂ©rente, Dieu vous Ă©clairera aussi lĂ -dessus et vous conduira dans toute la vĂ©ritĂ©.

      1 Timothée 6

      17 Tu recommanderas aux chrĂ©tiens qui possĂšdent des richesses en ce monde de se mĂ©fier de l’orgueil et de l’ambition : qu’ils ne se mettent pas Ă  regarder les autres de haut et ne placent pas leur espoir dans des biens si instables. Que leur espĂ©rance soit toute entiĂšre en Dieu lui-mĂȘme. C’est lui qui pourvoit largement Ă  tout ce qui nous est nĂ©cessaire. Il nous dispense gĂ©nĂ©reusement toutes ses richesses afin que nous en jouissions.
      18 Recommande-leur de faire du bien afin de s’amasser un trĂ©sor d’actions bonnes : qu’ils apprennent Ă  donner joyeusement et avec libĂ©ralitĂ©, qu’ils partagent de bon cƓur avec les moins fortunĂ©s.
      19 Ainsi, ils s’assureront pour l’avenir un beau capital placĂ© en lieu sĂ»r et dĂ©couvriront la vraie vie.

      HĂ©breux 10

      34 Oui, vous avez tĂ©moignĂ© votre sympathie aux prisonniers et vous avez acceptĂ© dans la joie d’ĂȘtre dĂ©pouillĂ©s de vos biens, car vous saviez que vous possĂ©dez ailleurs des richesses plus prĂ©cieuses, et qui durent toujours.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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