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Matthieu 20.15

Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? Ou vois-tu d'un mauvais Ɠil que je sois bon ?’
Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? Ton oeil est-il méchant parce que je suis bon ?
Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien ? Ton oeil est-il méchant, parce que moi, je suis bon ?
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Matthieu 20.1-34
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? Ou vois-tu d'un mauvais Ɠil que je sois bon ?’

Segond 1910 Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon ? -

Segond 1978 (Colombe) © Ne m’est-il pas permis de faire de mes biens ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais Ɠil que je sois bon ?

Parole de Vie © J’ai le droit de faire ce que je veux avec mon argent, n’est-ce pas ? Est-ce que tes pensĂ©es sont mauvaises parce que je suis bon ?” »

Français Courant © N’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon argent ? Ou bien es-tu jaloux parce que je suis bon ?”

Semeur © Ne puis-je pas disposer de mon argent comme je le veux ? Ou bien, m’en veux-tu parce que je suis bon ? »

Parole Vivante © Est-ce que, par hasard, je n’aurais pas le droit de faire de mon bien ce que je veux ? Ou bien, me regardes-tu de travers parce que je suis bon ? Ma gĂ©nĂ©rositĂ© te rendrait-elle jaloux ?

Darby Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien ? Ton oeil est-il méchant, parce que moi, je suis bon ?

Martin Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? ton oeil est-il malin de ce que je suis bon ?

Ostervald Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? Ton oeil est-il méchant parce que je suis bon ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáœÎș áŒ”ÎŸÎ”ÏƒÏ„ÎŻÎœ ÎŒÎżÎč ᜃ Ξέλω Ï€ÎżÎčáż†ÏƒÎ±Îč ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ áŒÎŒÎżáż–Ï‚; áŒą ᜁ ᜀφΞαλΌός ÏƒÎżÏ… Ï€ÎżÎœÎ·ÏÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜅτÎč áŒÎłáœŒ áŒ€ÎłÎ±ÎžÏŒÏ‚ ΔጰΌÎč;

World English Bible Isn't it lawful for me to do what I want to with what I own? Or is your eye evil, because I am good?'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ici, plus de droit, mais grĂące libre et souveraine : je veux, il m'est permis, ce qui est Ă  moi ; puis contraste entre un Ɠil mauvais (l'envie, la jalousie) et la bontĂ© du maĂźtre.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2228 Ne m 3427’est-il pas 3756 permis 1832 5748 de faire 4160 5658 de 1722 mon 1699 bien ce 3739 que je veux 2309 5719 5725 ? 2228 Ou vois 2076 5748-tu de mauvais 4190 Ɠil 3788 que 3754 je 1473 sois 1510 5748 bon 18 ? —

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ...

1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1699 - emosmon, mien, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1832 - exestilégal

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


3427 - moiJe, moi, me

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3788 - ophthalmosl'Ɠil mĂ©taph. les yeux de l'esprit, la facultĂ© de connaĂźtre

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4190 - ponerosrempli de contrariétés, privations pressé et harassé par le labeur apportant des difficultés et périls: 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


ENVIENos traductions, en rendant presque indifféremment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent négliger les nuances que 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


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      Exode 33

      19 (L’Éternel) rĂ©pondit : Je ferai passer devant ta face toute ma bontĂ© et je proclamerai devant toi le nom de l’Éternel ; je fais grĂące Ă  qui je fais grĂące, et j’ai compassion de qui j’ai compassion.

      Deutéronome 7

      6 Car tu es un peuple saint pour l’Éternel ton Dieu ; l’Éternel, ton Dieu, t’a choisi pour que tu sois un peuple qui lui appartienne en propre parmi tous les peuples qui sont à la surface de la terre.
      7 Ce n’est point parce que vous surpassez en nombre tous les peuples, que l’Éternel s’est attachĂ© Ă  vous et qu’il vous a choisis, car vous ĂȘtes le moindre de tous les peuples.
      8 Mais parce que l’Éternel vous aime, parce qu’il a voulu tenir le serment qu’il avait fait Ă  vos pĂšres, l’Éternel vous a fait sortir Ă  main forte, vous a libĂ©rĂ©s de la maison de servitude, de la main du Pharaon, roi d’Égypte.

      Deutéronome 15

      9 Garde-toi d’avoir dans ton cƓur des pensĂ©es dĂ©testables et de dire : La septiĂšme annĂ©e, l’annĂ©e de la remise approche ! (Garde-toi) d’avoir un Ɠil sans pitiĂ© pour ton frĂšre pauvre et de ne rien lui donner. Il crierait Ă  l’Éternel contre toi, et tu te chargerais d’un pĂ©chĂ©.

      Deutéronome 28

      54 L’homme d’entre vous le plus dĂ©licat et le plus amolli verra d’un Ɠil mauvais son frĂšre, ainsi que la femme qui repose sur son sein et ceux de ses fils qu’il a Ă©pargnĂ©s,

      1 Chroniques 28

      4 L’Éternel, le Dieu d’IsraĂ«l, m’a choisi dans toute la maison de mon pĂšre, pour ĂȘtre roi d’IsraĂ«l pour toujours ; car il a choisi Juda pour conducteur, (il a choisi) la maison de mon pĂšre dans la maison de Juda, et parmi les fils de mon pĂšre c’est moi qu’il a voulu faire rĂ©gner sur tout IsraĂ«l.
      5 Entre tous mes fils – car l’Éternel m’a donnĂ© beaucoup de fils –il a choisi mon fils Salomon pour le faire siĂ©ger sur le trĂŽne du royaume de l’Éternel, sur IsraĂ«l.

      Proverbes 23

      6 Ne mange pas le pain de celui dont le regard est mauvais, Et ne désire pas ses friandises ;

      Proverbes 28

      22 L’homme au regard mauvais se lance vers la fortune, Et il ne sait pas que la disette viendra sur lui.

      Jérémie 27

      5 C’est moi qui ai fait la terre, les hommes et les bĂȘtes qui sont Ă  la surface de la terre, par ma grande puissance et par mon bras Ă©tendu, et je donne la terre Ă  qui cela me plaĂźt.
      6 Maintenant je livre tous ces pays entre les mains de Neboukadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; je lui donne aussi les animaux de la campagne, pour qu’ils le servent.
      7 Toutes les nations le serviront, lui, son fils et son petit-fils, jusqu’à ce que le temps pour son pays vienne aussi et que des nations puissantes et de grands rois l’asservissent.

      Jonas 4

      1 Cela fut trĂšs mal pris par Jonas qui se fĂącha.
      2 Il pria l’Éternel et dit : Ah ! Éternel, n’est-ce pas ce que je disais quand j’étais encore dans mon pays ? C’est ce que je voulais prĂ©venir en fuyant Ă  Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu qui fais grĂące et qui es compatissant, lent Ă  la colĂšre et riche en bienveillance, et qui regrettes le mal.
      3 Maintenant, Éternel, prends-moi donc la vie, car la mort m’est prĂ©fĂ©rable Ă  la vie.
      4 L’Éternel rĂ©pondit : Fais-tu bien de te fĂącher ?

      Matthieu 6

      23 mais si ton Ɠil est en mauvais Ă©tat, tout ton corps sera dans les tĂ©nĂšbres. Si donc la lumiĂšre qui est en toi est tĂ©nĂšbres, combien seront grandes les tĂ©nĂšbres !

      Matthieu 11

      25 En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : Je te loue, PÚre, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents et de ce que tu les as révélées aux enfants.

      Matthieu 20

      15 Ne m’est-il pas permis de faire de mes biens ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais Ɠil que je sois bon ?

      Marc 7

      22 adultÚres, cupidités, méchanceté, ruse, dérÚglement, regard envieux, blasphÚme, orgueil, folie.

      Jean 17

      2 selon que tu lui as donnĂ© pouvoir sur toute chair, afin qu’il donne la vie Ă©ternelle Ă  tous ceux que tu lui as donnĂ©s.

      Actes 13

      45 Les Juifs, voyant les foules, furent remplis de jalousie, et ils contredisaient avec des blasphĂšmes ce que disait Paul.

      Romains 9

      15 Car il dit Ă  MoĂŻse : Je ferai misĂ©ricorde Ă  qui je ferai misĂ©ricorde, et j’aurai compassion de qui j’aurai compassion.
      16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
      17 Car l’Écriture dit Ă  Pharaon : Je t’ai suscitĂ© tout exprĂšs pour montrer en toi ma puissance et pour que mon nom soit publiĂ© par toute la terre.
      18 Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.
      19 Tu me diras donc : Qu’a-t-il encore Ă  blĂąmer ? Car qui rĂ©siste Ă  sa volonté ?
      20 Toi plutĂŽt, qui es-tu pour discuter avec Dieu ? Le vase modelĂ© dira-t-il au modeleur : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?
      21 Le potier n’est-il pas maĂźtre de l’argile, pour faire avec la mĂȘme pĂąte un vase destinĂ© Ă  l’honneur et un vase destinĂ© au mĂ©pris ?
      22 Et si Dieu, voulant montrer sa colÚre et faire connaßtre sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colÚre formés pour la perdition ?
      23 Et s’il a voulu faire connaĂźtre la richesse de sa gloire Ă  des vases de misĂ©ricorde qu’il a d’avance prĂ©parĂ©s pour la gloire ?
      24 C’est-Ă -dire Ă  nous qu’il a appelĂ©s, non seulement d’entre les Juifs, mais encore d’entre les paĂŻens,

      Romains 11

      5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon l’élection de la grĂące.
      6 Or, si c’est par grñce, ce n’est plus par les Ɠuvres ; autrement la grñce n’est plus une grñce. [Et si c’est par les Ɠuvres, ce n’est plus une grñce, autrement l’Ɠuvre n’est plus une Ɠuvre].

      1 Corinthiens 4

      7 Car qui est-ce qui te distingue ? Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? Et si tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu ?

      Ephésiens 1

      11 En lui, nous avons aussi été mis à part, prédestinés selon le plan de celui qui opÚre tout selon la décision de sa volonté,

      Ephésiens 2

      1 Pour vous, vous étiez morts par vos fautes et par vos péchés
      5 nous qui Ă©tions morts par nos fautes, il nous a rendus Ă  la vie avec le Christ – c’est par grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s –

      Jacques 1

      18 Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

      Jacques 5

      9 Ne vous plaignez pas les uns des autres, frÚres, afin que vous ne soyez pas jugés ; voici que le juge se tient devant la porte.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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