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Matthieu 20.25

Mais JĂ©sus les appela tous auprĂšs de lui et leur expliqua : — Vous savez comment cela se passe dans le monde : les chefs politiques exercent sur leurs peuples un pouvoir despotique, et les plus puissants d’entre eux les tyrannisent en abusant de leur autoritĂ©.
But Jesus summoned them, and said, "You know that the rulers of the nations lord it over them, and their great ones exercise authority over them.
ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Ï€ÏÎżÏƒÎșÎ±Î»Î”ÏƒÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Î±áœÏ„Îżáœșς ΔጶπΔΜ· ΟጎΎατΔ ᜅτÎč ÎżáŒ± áŒ„ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Ï„áż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ ÎșαταÎșυρÎčÎ”ÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż¶Îœ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÎč ÎșÎ±Ï„Î”ÎŸÎżÏ…ÏƒÎčÎŹÎ¶ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż¶Îœ.
Jésus les appela et leur dit : « Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles et que les grands les tiennent sous leur pouvoir.
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Jésus les appela et leur dit : « Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles et que les grands les tiennent sous leur pouvoir.

Segond 1910 Jésus les appela, et dit : Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.

Segond 1978 (Colombe) © Jésus les appela et dit : Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands abusent de leur pouvoir sur elles.

Parole de Vie © Alors Jésus les appelle auprÚs de lui et il leur dit : « Vous le savez, les chefs des peuples les commandent comme des maßtres. Et les gens importants font peser leur pouvoir sur les autres.

Français Courant © Alors Jésus les appela tous et dit : « Vous savez que les chefs des peuples les commandent en maßtres et que les grands personnages leur font sentir leur pouvoir.

Semeur © Alors JĂ©sus les appela tous auprĂšs de lui et dit : —Vous savez ce qui se passe dans les nations : les chefs politiques dominent sur leurs peuples et les grands personnages font peser sur eux leur autoritĂ©.

Parole Vivante © Mais JĂ©sus les appela tous auprĂšs de lui et leur expliqua : — Vous savez comment cela se passe dans le monde : les chefs politiques exercent sur leurs peuples un pouvoir despotique, et les plus puissants d’entre eux les tyrannisent en abusant de leur autoritĂ©.

Darby Et Jésus, les ayant appelés auprÚs de lui, dit : Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles, et que les grands usent d'autorité sur elles.

Martin Mais Jésus les ayant appelés, leur dit : vous savez que les Princes des nations les maßtrisent, et que les Grands usent d'autorité sur elles.

Ostervald Et Jésus, les ayant appelés, leur dit : Vous savez que les princes des nations les dominent, et que les grands leur commandent avec autorité.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Ï€ÏÎżÏƒÎșÎ±Î»Î”ÏƒÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Î±áœÏ„Îżáœșς ΔጶπΔΜ· ΟጎΎατΔ ᜅτÎč ÎżáŒ± áŒ„ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Ï„áż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ ÎșαταÎșυρÎčÎ”ÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż¶Îœ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÎč ÎșÎ±Ï„Î”ÎŸÎżÏ…ÏƒÎčÎŹÎ¶ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż¶Îœ.

World English Bible But Jesus summoned them, and said, "You know that the rulers of the nations lord it over them, and their great ones exercise authority over them.

1161 JĂ©sus 2424 les 846 appela 4341 5666, et dit 2036 5627: Vous savez 1492 5758 que 3754 les chefs 758 des nations 1484 les 846 tyrannisent 2634 5719, et 2532 que les grands 3173 les 846 asservissent 2715 5719.

758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2036 - epoparler, dire

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2634 - katakurieuoamener sous son pouvoir, s'assujettir, subjuguer, maßtriser, mettre sous le joug, réduire en son pouvoir 


2715 - katexousiazoexercer l'autorité, manier le pouvoir, exercer son pouvoir sur

3173 - megasgrand de la forme extérieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, 


3754 - hotique, parce que, puisque

4341 - proskaleomaiappeler, convoquer, citer en justice appeler à soi inviter à venir à soi métaph. Il 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AUTORITÉ(Ă©tym., pouvoir dont on est « l'auteur », facultĂ© d'autoriser). L'autoritĂ© est un pouvoir moral et personnel, librement affirmĂ© et 


BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. à ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. 


DOMINATIONPouvoir d'un maßtre, d'un seigneur. L'autorité (voir ce mot) est un ascendant moral et libre ; la puissance est une 


ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le 


JEAN (fils de Zébédée)L'un des Douze, auteur présumé du quatriÚme évangile, des trois lettres désignées sous les noms de 1, 2 et 3 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos différentes versions, ce titre représente un grand nombre de mots hébreux ou grecs dont la 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Daniel 2

      12 Alors le roi se met dans une violente colĂšre et il commande de faire mourir tous les sages de Babylone.
      13 La dĂ©cision du roi devient officielle, et les sages doivent ĂȘtre mis Ă  mort. On cherche aussi Daniel et ses amis pour qu’ils soient tuĂ©s.
      37 Tu es le plus grand de tous les rois. Le Dieu qui est au ciel t’a donnĂ© le pouvoir royal, la puissance, la force et l’honneur.
      38 Il a placĂ© sous ton autoritĂ© les ĂȘtres humains, les animaux et les oiseaux, partout oĂč ils habitent. Il t’a Ă©tabli comme maĂźtre sur eux tous. La tĂȘte en or, c’est toi !
      39 Un autre royaume moins puissant que le tien viendra aprĂšs toi. Puis un troisiĂšme royaume, reprĂ©sentĂ© par le bronze, s’étendra sur toute la terre.
      40 Un quatriÚme royaume, dur comme le fer, viendra ensuite. Le fer casse tout, il écrase tout et réduit tout en poussiÚre. Eh bien, ce royaume écrasera et brisera tous les autres royaumes.
      41 Tu as vu les pieds et les doigts de pieds de la statue : une partie Ă©tait en terre cuite et l’autre partie en fer. Cela veut dire que ce royaume sera divisĂ©. Il aura en partie la force du fer, comme le fer que tu as vu mĂ©langĂ© Ă  la terre cuite.
      42 Mais les doigts de pieds, moitiĂ© en fer et moitiĂ© en terre cuite, signifient qu’une partie de ce royaume sera forte et l’autre faible.
      43 L’union du fer et de la terre cuite n’est pas solide. De mĂȘme, dans ce royaume divisĂ©, des rois s’uniront par des mariages, mais ces unions ne seront pas solides.
      44 À l’époque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă  un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours.
      45 Tu as vu la pierre qui s’est dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, l’argent et l’or de la statue. Eh bien, c’est elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu t’a fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. »

      Daniel 3

      2 Ensuite, il envoie des messagers pour rĂ©unir les satrapes, les prĂ©fets, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les juges, les hommes de loi et tous les autres chefs des provinces. Ces fonctionnaires importants doivent venir Ă  une cĂ©rĂ©monie en l’honneur de la statue que le roi vient de faire dresser.
      3 Alors tous se rassemblent et se placent devant la statue pour la cérémonie.
      4 Le maßtre de cérémonie crie avec force : « Gens de tous les peuples, de tous les pays, et parlant toutes les langues, écoutez cet ordre :
      5 Vous entendrez jouer de la trompette, de la flĂ»te, de la cithare, de la harpe et de toutes sortes d’instruments de musique. Alors vous vous inclinerez jusqu’à terre et vous adorerez la statue d’or que le roi Nabucodonosor a fait dresser.
      6 Si quelqu’un refuse de s’incliner devant elle et de l’adorer, il sera aussitĂŽt jetĂ© dans la fournaise. »
      7 Ainsi, dĂšs que les gens de tous les peuples, de tous les pays et parlant toutes les langues entendent jouer de la trompette, de la flĂ»te, de la cithare, de la harpe et de toutes sortes d’instruments de musique, ils s’inclinent jusqu’à terre. Ils adorent la statue d’or que le roi Nabucodonosor a fait dresser.
      15 Vous allez entendre de nouveau le son de la trompette, de la flĂ»te, de la cithare, de la harpe et de toutes sortes d’instruments de musique. Est-ce que vous ĂȘtes prĂȘts Ă  vous incliner Ă  ce moment-lĂ  pour adorer la statue que j’ai faite ? Si vous ne l’adorez pas, vous serez jetĂ©s aussitĂŽt dans la fournaise. Quel est le dieu qui peut vous dĂ©livrer de mon pouvoir ? »
      19 Nabucodonosor est trĂšs en colĂšre, et son visage devient dur envers Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go. Il commande de chauffer la fournaise sept fois plus que d’habitude.
      20 Ensuite, il donne cet ordre aux soldats les plus forts de son armée : « Attachez Chadrac, Méchak et Abed-Négo ! Puis jetez-les dans la fournaise ! »
      21 AussitĂŽt aprĂšs, les soldats attachent ces trois hommes avec leur costume, leurs chaussures, leurs chapeaux et tous leurs vĂȘtements, et ils les jettent dans la fournaise.
      22 Pour obĂ©ir Ă  l’ordre sĂ©vĂšre du roi, on a chauffĂ© la fournaise le plus possible. Alors les flammes brĂ»lent complĂštement les soldats qui sont venus jeter Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go dans le feu.

      Daniel 5

      19 À cause de la grandeur que Dieu lui avait donnĂ©e, les gens de tous les peuples, de tous les pays et parlant toutes les langues tremblaient de peur devant lui. Il faisait mourir ou laissait vivre qui il voulait, il Ă©levait ou abaissait qui il voulait.

      Matthieu 11

      29 Je ne cherche pas Ă  vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes.

      Matthieu 18

      3 et il dit : « Je vous l’affirme, c’est la vĂ©rité : si vous ne changez pas pour devenir comme des enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux.
      4 Donc, si quelqu’un se fait petit comme cet enfant, il sera le plus important dans le Royaume des cieux.

      Matthieu 20

      25 Alors Jésus les appelle auprÚs de lui et il leur dit : « Vous le savez, les chefs des peuples les commandent comme des maßtres. Et les gens importants font peser leur pouvoir sur les autres.
      26 Mais entre vous, cela ne doit pas se passer ainsi. Au contraire, si l’un de vous veut ĂȘtre important, il doit ĂȘtre votre serviteur.
      27 Et si l’un de vous veut ĂȘtre le premier, il doit ĂȘtre votre esclave.
      28 De la mĂȘme façon, le Fils de l’homme n’est pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. »

      Marc 10

      42 Alors JĂ©sus les appelle auprĂšs de lui et il leur dit : « Vous le savez, ceux qu’on regarde comme les chefs des peuples les commandent comme des maĂźtres. Et les gens importants font peser leur pouvoir sur les autres.

      Luc 22

      25 JĂ©sus leur dit : « Les rois des peuples les commandent comme des chefs, et ceux qui ont le pouvoir sur eux veulent qu’on les appelle “amis du peuple”.
      26 Mais vous, ne faites pas comme eux ! Au contraire, le plus important parmi vous doit ĂȘtre comme le plus jeune, et celui qui commande doit ĂȘtre comme celui qui sert.
      27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? C’est celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.

      Jean 13

      12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il s’assoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ?
      13 Vous m’appelez “Maütre” et “Seigneur”, et vous avez raison : je suis Maütre et Seigneur.
      14 Alors si moi, le Seigneur et le Maßtre, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.
      15 Je vous ai donné un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi.
      16 Oui, je vous le dis, c’est la vĂ©rité : le serviteur n’est pas plus important que son maĂźtre, l’envoyĂ© n’est pas plus important que celui qui l’envoie.
      17 Maintenant, vous savez tout cela. Vous serez heureux si vous le faites.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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