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Matthieu 20.9

Alors ceux qui avaient été loués vers les onze heures étant venus, ils reçurent chacun un denier.

Ceux de cinq heures de l'aprùs-midi vinrent et reçurent chacun une piùce d’argent.
Les ouvriers embauchĂ©s Ă  cinq heures du soir se prĂ©sentent d’abord et touchent chacun une piĂšce d’argent.
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Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de répéter à voix haute 


Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

Bien sûr, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabùchage qui ne plaßt pas à Dieu Je ne sais pas
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Matthieu 20.1-34
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Ceux de cinq heures de l'aprùs-midi vinrent et reçurent chacun une piùce d’argent.

Segond 1910 Ceux de la onziÚme heure vinrent, et reçurent chacun un denier.

Segond 1978 (Colombe) © Ceux de la onziÚme heure vinrent et reçurent chacun un denier.

Parole de Vie © Ceux qui ont travaillĂ© Ă  partir de cinq heures de l’aprĂšs-midi arrivent, et ils reçoivent chacun une piĂšce d’argent.

Français Courant © Ceux qui s’étaient mis au travail Ă  cinq heures du soir vinrent alors et reçurent chacun une piĂšce d’argent.

Semeur © Les ouvriers embauchĂ©s Ă  cinq heures du soir se prĂ©sentent d’abord et touchent chacun une piĂšce d’argent.

Parole Vivante © Les ouvriers embauchĂ©s Ă  cinq heures du soir se prĂ©sentent d’abord et touchent chacun une piĂšce d’argent.

Darby Et lorsque ceux qui avaient été engagés vers la onziÚme heure furent venus, ils reçurent chacun un denier ;

Martin Alors ceux qui avaient été loués vers les onze heures étant venus, ils reçurent chacun un denier.

Ostervald Et ceux de la onziÚme heure, étant venus, reçurent chacun un denier.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐλΞόΜτΔς ÎżáŒ± πΔρ᜶ τᜎΜ ጑ΜΎΔÎșÎŹÏ„Î·Îœ ᜄραΜ ጔλαÎČÎżÎœ ጀΜᜰ ÎŽÎ·ÎœÎŹÏÎčÎżÎœ.

World English Bible "When those who were hired at about the eleventh hour came, they each received a denarius.

2532 Ceux de la onziÚme 4012 1734 heure 5610 vinrent 2064 5631, et reçurent 2983 5627 chacun 303 un denier 1220.

303 - anadans le milieu, au milieu, parmi, entre

1220 - denarionDenier (Angl. denarius) = « contenant dix » Une piĂšce romaine en argent Ă  l'Ă©poque 


1734 - hendekatosonziĂšme

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

5610 - horaun certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


ENVIENos traductions, en rendant presque indifféremment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent négliger les nuances que 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 20

      2 Il se mit d’accord avec les ouvriers pour un denier par jour et les envoya dans sa vigne.
      6 Vers la onziĂšme heure il sortit encore, en trouva d’autres qui se tenaient (encore) lĂ  et leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journĂ©e sans rien faire ?
      7 Ils lui rĂ©pondirent : C’est que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il.
      9 Ceux de la onziÚme heure vinrent et reçurent chacun un denier.

      Luc 23

      40 Mais l’autre lui fit des reproches et dit : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la mĂȘme condamnation ?
      41 Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mĂ©ritĂ© nos actes ; mais celui-ci n’a rien fait de mal.
      42 Et il dit : Jésus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rÚgne.
      43 JĂ©sus lui rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.

      Romains 4

      3 en effet, que dit l’Écriture ? Abraham crut Ă  Dieu, et cela lui fut comptĂ© comme justice.
      4 Or, Ă  celui qui fait une Ɠuvre, le salaire est comptĂ© non comme une grĂące, mais comme un dĂ».
      5 Quant Ă  celui qui ne fait pas d’Ɠuvre, mais croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est comptĂ©e comme justice.
      6 De mĂȘme, David proclame le bonheur de l’homme au compte de qui Dieu met la justice, sans Ɠuvres :

      Romains 5

      20 Or, la loi est intervenue pour que la faute soit amplifiĂ©e ; mais lĂ  oĂč le pĂ©chĂ© s’est amplifiĂ©, la grĂące a surabondĂ©.
      21 De la sorte, comme le péché a régné avec la mort, ainsi la grùce rÚgne par la justice, pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.

      Ephésiens 1

      6 pour cĂ©lĂ©brer la gloire de sa grĂące qu’il nous a accordĂ©e en son bien-aimĂ©.
      7 En lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés selon la richesse de sa grùce
      8 que Dieu a répandue abondamment sur nous en toute sagesse et intelligence.

      Ephésiens 2

      8 C’est par la grĂące en effet que vous ĂȘtes sauvĂ©s, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.
      9 Ce n’est point par les Ɠuvres, afin que personne ne se glorifie.
      10 Car nous sommes son ouvrage, nous avons Ă©tĂ© crĂ©Ă©s en Christ-JĂ©sus pour des Ɠuvres bonnes que Dieu a prĂ©parĂ©es d’avance, afin que nous les pratiquions.

      1 Timothée 1

      14 Et la grĂące de notre Seigneur a surabondĂ©, avec la foi et l’amour qui est en Christ-JĂ©sus.
      15 C’est une parole certaine et digne d’ĂȘtre entiĂšrement reçue, que le Christ-JĂ©sus est venu dans le monde pour sauver les pĂ©cheurs, dont je suis, moi, le premier.
      16 Mais il m’a Ă©tĂ© fait misĂ©ricorde, afin qu’en moi le premier, JĂ©sus-Christ montre toute sa patience, pour servir d’exemple Ă  ceux qui croiront en lui pour la vie Ă©ternelle.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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