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Matthieu 22.2

Le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui fit des noces pour son fils.
« Le royaume des cieux ressemble à un roi qui fit des noces pour son fils.
« Le Royaume des cieux ressemble à ceci : Un roi prépare un grand repas pour le mariage de son fils.
Le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui fit les noces de son fils.
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 « Le royaume des cieux ressemble à un roi qui fit des noces pour son fils.

Segond 1910 Le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui fit des noces pour son fils.

Segond 1978 (Colombe) © Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.

Parole de Vie © « Le Royaume des cieux ressemble à ceci : Un roi prépare un grand repas pour le mariage de son fils.

Français Courant © « Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux : Un roi organisa un repas pour le mariage de son fils.

Semeur © —Il en est du *royaume des cieux comme d’un roi qui cĂ©lĂšbre les noces de son fils.

Parole Vivante © Il en va du rĂšgne des cieux comme d’un roi qui veut cĂ©lĂ©brer les noces de son fils. Il organise un festin

Darby Le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui fit des noces pour son fils,

Martin Le Royaume des cieux est semblable Ă  un Roi qui fit les noces de son fils.

Ostervald Le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui fit les noces de son fils.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœ©ÎŒÎżÎčώΞη áŒĄ ÎČασÎčλΔία Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł ÎČασÎčλΔῖ, ᜅστÎčς áŒÏ€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎ”Îœ ÎłÎŹÎŒÎżÏ…Ï‚ Ï„áż· Ï…áŒ±áż· Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

World English Bible "The Kingdom of Heaven is like a certain king, who made a marriage feast for his son,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voir sur ce terme le royaume des cieux, Matthieu 3.2, note.

Ces mots des noces pour son fils doivent s'entendre dans leur sens littĂ©ral. Ils ne signifient ni un festin en gĂ©nĂ©ral, ni une fĂȘte donnĂ©e par ce roi Ă  l'occasion de l'avĂšnement de son fils au pouvoir, comme l'ont pensĂ©, on ne sait trop pourquoi, un grand nombre d'exĂ©gĂštes.

Nous retrouvons ici l'image touchante et profonde sous laquelle le Sauveur nous est représenté comme l'Epoux de son Eglise. (Matthieu 25.1 ; Apocalypse 21.2,9 ; Matthieu 9.15 ; Jean 3.29 ; Ephésiens 5.22 et suivants)

- On voit dĂšs ces premiers traits de la parabole qu'elle n'est point identique Ă  celle que rapporte Luc 14.16 et suivants Elle en diffĂšre aussi bien par le temps oĂč elle fut prononcĂ©e et l'occasion qui y donna lieu, que par son contenu. Ce sont deux instructions diffĂ©rentes, avec quelques traits analogues, que le Seigneur pouvait parfaitement donner sous ces deux formes

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le royaume 932 des cieux 3772 est semblable 3666 5681 Ă  un roi 444 935 qui 3748 fit 4160 5656 des noces 1062 pour son 846 fils 5207.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois 


1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces

3666 - homoiooĂȘtre fait comme ĂȘtre comme, comparable illustrer par des comparaisons

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


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      Psaumes 45

      10 Des filles de roi sont parmi tes favorites ; La reine est Ă  ta droite, parĂ©e d’or d’Ophir.
      11 Écoute, ma fille, vois et prĂȘte l’oreille ; Oublie ton peuple et la maison de ton pĂšre.
      12 Le roi porte ses dĂ©sirs sur ta beauté ; Puisqu’il est ton seigneur, prosterne-toi devant lui.
      13 Et, avec des présents, la fille de Tyr, Les plus riches du peuple rechercheront ta faveur ?
      14 Toute glorieuse est la fille du roi dans l’intĂ©rieur (du palais) ; Son vĂȘtement est fait de broderies d’or.
      15 Elle est conduite au roi, vĂȘtue de ses habits de couleurs, Et derriĂšre elle, des jeunes filles, ses compagnes, sont amenĂ©es auprĂšs de toi ;
      16 On les conduit au milieu des rĂ©jouissances et de l’allĂ©gresse ; Elles entrent dans le palais du roi.

      Matthieu 13

      24 Il leur proposa une autre parabole et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé de la bonne semence dans son champ.
      31 Il leur proposa une autre parabole et il dit : Le royaume des cieux est semblable Ă  un grain de moutarde qu’un homme a pris et semĂ© dans son champ.
      32 C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand elle a poussĂ©, elle est plus grande que les plantes potagĂšres et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.
      33 Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable Ă  du levain qu’une femme a pris et introduit dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que (la pĂąte) soit toute levĂ©e.
      44 Le royaume des cieux est encore semblable Ă  un trĂ©sor cachĂ© dans un champ. L’homme qui l’a trouvĂ© le cache (de nouveau) ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a et achĂšte ce champ.
      45 Le royaume des cieux est encore semblable Ă  un marchand qui cherche de belles perles.
      46 Ayant trouvĂ© une perle de grand prix, il est allĂ© vendre tout ce qu’il avait, et l’a achetĂ©e.
      47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et qui ramasse (des poissons) de toute espÚce.

      Matthieu 22

      2 Le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui fit des noces pour son fils.
      3 Il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui étaient invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir.
      4 Il envoya encore d’autres serviteurs en disant : Dites aux invitĂ©s : J’ai prĂ©parĂ© mon festin, mes bƓufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.
      5 Mais, nĂ©gligeant (l’invitation) ils s’en allĂšrent, celui-ci Ă  son champ, celui-lĂ  Ă  son commerce,
      6 et les autres se saisirent des serviteurs, les outragĂšrent et les tuĂšrent.
      7 Le roi fut irrité ; il envoya son armée, fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
      8 Alors il dit Ă  ses serviteurs : Les noces sont prĂȘtes, mais les invitĂ©s n’en Ă©taient pas dignes.
      9 Allez donc aux carrefours, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.
      10 Ces serviteurs s’en allĂšrent par les chemins, rassemblĂšrent tous ceux qu’ils trouvĂšrent, mĂ©chants et bons, et la salle des noces fut remplie de convives.
      11 Le roi entra pour voir les convives, et il aperçut lĂ  un homme qui n’avait pas revĂȘtu un habit de noces.
      12 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermée.
      13 Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les tĂ©nĂšbres du dehors, oĂč il y aura des pleurs et des grincements de dents.
      14 Car il y a beaucoup d’appelĂ©s, mais peu d’élus.

      Matthieu 25

      1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă  dix vierges qui prirent leurs lampes pour aller Ă  la rencontre de l’époux.
      2 Cinq d’entre elles Ă©taient folles, et cinq sages.
      3 Les folles en prenant leurs lampes, ne prirent pas d’huile avec elles ;
      4 mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l’huile dans des vases.
      5 Comme l’époux tardait, toutes s’assoupirent et s’endormirent.
      6 Au milieu de la nuit, il y eut un cri : Voici l’époux, sortez Ă  sa rencontre !
      7 Alors toutes ces vierges se levÚrent et préparÚrent leurs lampes.
      8 Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.
      9 Les sages rĂ©pondirent : Non, il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt chez ceux qui en vendent et achetez-en pour vous.
      10 Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva ; celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui au (festin) de noces, et la porte fut fermĂ©e.
      11 Plus tard, les autres vierges arrivÚrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
      12 Mais il répondit : En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas.
      13 Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure.
      14 Il en sera comme d’un homme qui en partant pour un voyage appela ses serviteurs, et leur confia ses biens.

      Luc 14

      16 Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand repas et invita beaucoup de gens.
      17 A l’heure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ  prĂȘt.
      18 Mais tous unanimement se mirent Ă  s’excuser. Le premier lui dit : J’ai achetĂ© un champ et je suis contraint d’aller le voir ; tiens-moi, je te prie, pour excusĂ©.
      19 Un autre dit : J’ai achetĂ© cinq paires de bƓufs, et je vais les essayer ; tiens-moi, je te prie pour excusĂ©.
      20 Un autre dit : Je viens de me marier, et c’est pourquoi je ne puis venir.
      21 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maßtre. Alors le maßtre de maison, irrité, dit à son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amÚne ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
      22 Le serviteur dit : Maßtre, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore de la place.
      23 Et le maütre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens d’entrer afin que ma maison soit remplie.
      24 Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon repas.

      Jean 3

      29 Celui qui a l’épouse, c’est l’époux ; mais l’ami de l’époux qui se tient lĂ  et qui l’entend, Ă©prouve une grande joie Ă  cause de la voix de l’époux ; aussi cette joie qui est la mienne est complĂšte.
      30 Il faut qu’il croisse et que je diminue.

      2 Corinthiens 11

      2 Car je suis jaloux Ă  votre sujet d’une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă  un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter au Christ comme une vierge pure.

      Ephésiens 5

      24 comme l’Église se soumet au Christ, que les femmes se soumettent en tout chacune à son mari.
      25 Maris, aimez chacun votre femme, comme le Christ a aimĂ© l’Église et s’est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle,
      26 afin de la sanctifier aprĂšs l’avoir purifiĂ©e par l’eau et la parole,
      27 pour faire paraĂźtre devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et sans dĂ©faut.
      28 De mĂȘme, les maris doivent aimer leur femme comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-mĂȘme.
      29 Jamais personne, en effet, n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, comme le Christ le fait pour l’Église,
      30 parce que nous sommes membres de son corps.
      31 C’est pourquoi l’homme quittera son pùre et sa mùre pour s’attacher à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.
      32 Ce mystùre est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l’Église.

      Apocalypse 19

      7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans l’allĂ©gresse et donnons-lui gloire, car les noces de l’Agneau sont venues, et son Ă©pouse s’est prĂ©parĂ©e.
      8 Il lui a Ă©tĂ© donnĂ© de se vĂȘtir de fin lin, Ă©clatant et pur. Le fin lin, ce sont les Ɠuvres justes des saints.
      9 L’ange me dit : Écris : Heureux ceux qui sont appelĂ©s au festin de noces de l’Agneau ! Puis il me dit : Ce sont les paroles vĂ©ritables de Dieu.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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