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Matthieu 25.9

Les sages rĂ©pondirent : ‘Non, il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez ceux qui en vendent et achetez-en pour vous.’
But the wise answered, saying, 'What if there isn't enough for us and you? You go rather to those who sell, and buy for yourselves.'
ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ ÎŽáœČ αጱ φρόΜÎčÎŒÎżÎč Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎ±Îč· ÎœÎźÏ€ÎżÏ„Î” Îżáœ Όᜎ ጀρÎșÎ­Ïƒáżƒ áŒĄÎŒáż–Îœ Îșα᜶ áœ‘ÎŒáż–ÎœÎ‡ Ï€ÎżÏÎ”ÏÎ”ÏƒÎžÎ” ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ πρ᜞ς Ï„Îżáœșς Ï€Ï‰Î»ÎżáżŠÎœÏ„Î±Ï‚ Îșα᜶ áŒ€ÎłÎżÏÎŹÏƒÎ±Ï„Î” áŒ‘Î±Ï…Ï„Î±áż–Ï‚.

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Segond 21 Les sages rĂ©pondirent : ‘Non, il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez ceux qui en vendent et achetez-en pour vous.’

Segond 1910 Les sages répondirent : Non ; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutÎt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.

Segond 1978 (Colombe) © Les sages rĂ©pondirent : Non, il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt chez ceux qui en vendent et achetez-en pour vous.

Parole de Vie © Mais les sages leur rĂ©pondent : “Non ! Il n’y en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de l’huile pour vous.”

Français Courant © Les raisonnables rĂ©pondirent : “Non, car il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Vous feriez mieux d’aller au magasin en acheter pour vous.”

Semeur © Mais celles-ci leur rĂ©pondirent : « Non ! Il n’y en aurait jamais assez pour nous et pour vous. Courez plutĂŽt vous en acheter chez le marchand. »

Parole Vivante © Mais celles-ci leur rĂ©pondent : — Impossible ! Il n’y en aura jamais assez pour nous et pour vous. Courez plutĂŽt en acheter chez le marchand d’huile.

Darby Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes.

Martin Mais les sages rĂ©pondirent, en disant : [Nous ne pouvons vous en donner], de peur que nous n'en ayons pas assez pour nous et pour vous ; mais plutĂŽt allez vers ceux qui en vendent, et en achetez pour vous-mĂȘmes.

Ostervald Mais les sages répondirent : Nous craignons qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutÎt vers ceux qui en vendent, et en achetez pour vous.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ ÎŽáœČ αጱ φρόΜÎčÎŒÎżÎč Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎ±Îč· ÎœÎźÏ€ÎżÏ„Î” Îżáœ Όᜎ ጀρÎșÎ­Ïƒáżƒ áŒĄÎŒáż–Îœ Îșα᜶ áœ‘ÎŒáż–ÎœÎ‡ Ï€ÎżÏÎ”ÏÎ”ÏƒÎžÎ” ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ πρ᜞ς Ï„Îżáœșς Ï€Ï‰Î»ÎżáżŠÎœÏ„Î±Ï‚ Îșα᜶ áŒ€ÎłÎżÏÎŹÏƒÎ±Ï„Î” áŒ‘Î±Ï…Ï„Î±áż–Ï‚.

World English Bible But the wise answered, saying, 'What if there isn't enough for us and you? You go rather to those who sell, and buy for yourselves.'

1161 Les sages 5429 rĂ©pondirent 611 5662 3004 5723 : Non ; 3379 il n’y en aurait pas 3756 assez 714 5661 pour nous 2254 et 2532 pour vous 5213 ; 1161 allez 4198 5737 plutĂŽt 3123 chez ceux 4314 qui en vendent 4453 5723, et 2532 achetez-en 59 5657 pour vous 1438.

59 - agorazoĂȘtre sur une place de marchĂ©, s'y activer y faire des affaires, acheter ou vendre 


611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


714 - arkeopossĂ©der une force inĂ©puisable ĂȘtre fort, suffire, ĂȘtre assez dĂ©fendre, veiller ĂȘtre satisfait, ĂȘtre content, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

2254 - heminnous, nos, notre

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3123 - mallonplus, à plus forte raison, de plus en plus beaucoup plus, bien plus mieux, plutît, 


3379 - mepotede peur que ..., soit que peut-ĂȘtre, soit que ou non, d'aucune maniĂšre, peut-ĂȘtre

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4198 - poreuomaialler, se transporter, transférer poursuivre le voyage qui un été commencé, continuer son voyage quitter 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4453 - poleotroquer, vendre vendeurs

5213 - huminvous

5429 - phronimosintelligent, sage, plein de bon sens, sage, sensĂ© prudent, c.Ă .d. attentif Ă  ses intĂ©rĂȘts, avisĂ©

5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


FACEDĂ©signe couramment, au sens pr., le visage humain ou le devant de la tĂȘte des animaux ; au sens fig., 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 49

      EsaĂŻe 55

      1

      Invitation à recevoir gratuitement les bénédictions du Sauveur. (Esaïe 55:1-5)
      Les offres merveilleuses du Pardon et de la Paix. (EsaĂŻe 55:6-13)

      Nous sommes tous invités à bénéficier des bénédictions qu'apporte le salut. En Christ, nous avons la plénitude en toutes choses, pour chacun comme pour tous !

      Ceux qui sont satisfaits par ce qu'offre le monde, n'éprouvent nul besoin, ni soif de Christ. Ils sont sans inquiétude quant à leur ùme : quand Dieu, par contre, manifeste Sa Grùce, Il provoque alors cette soif, étant tout à fait capable de l'étancher spirituellement !

      Venez Ă  Christ, Il est le « Rocher fendu », d'oĂč jaillit la « source d'eaux vives ». Acceptez les saintes Ordonnances, elles ne sont « qu'allĂ©gresse » dans la citĂ© de notre Dieu. Venez aux eaux de la vie, celles qui guĂ©rissent Apocalypse 22:17.

      Tel est l'appel de notre Sauveur, Jean 7:37. Venez et achetez : saisissez à pleines mains la Grùce de l'évangile ! Venez, et mangez : soyez rassasiés !

      Le monde nous déçoit souvent : nous nous fixons des objectifs ici-bas, et bien souvent nous sommes désappointés ; mais Christ surpasse toutes nos espérances ! Nous venons à Lui, et nous trouvons du « vin » et du « lait » (verset \\#55:1\\*). Il est impossible de tarifier les cadeaux qui nous sont offerts : ils n'ont pas de prix. En fait, ils sont déjà payés, car Christ les a achetés au prix fort, avec Son propre sang, 1Pierre 1:19.

      Nos dĂ©sirs spirituels peuvent ĂȘtre sans limites, et nous n'avons rien Ă  payer ; si Christ et les pensĂ©es cĂ©lestes sont en nous, nous ne serons jamais « endettĂ©s », nous serons au contraire libĂ©rĂ©s par la GrĂące.

      Écoutons sĂ©rieusement cet appel ; Ă©cartons toute arrogance qui pourrait rester dans notre cƓur ; il faut non seulement nous approcher de JĂ©sus, mais aussi accepter les commandements divins. Toutes les richesses et les plaisirs de ce monde ne sauraient apporter un rĂ©confort durable Ă  l'Ăąme. Ils ne peuvent mĂȘme pas satisfaire les appĂ©tits du corps ! Tout est vanité !

      Que les divers déboires que nous pouvons rencontrer ici-bas puissent nous mener finalement à Christ, ne cherchant toute satisfaction qu'en Lui. Nous pourrons, alors, et pas avant, trouver le repos pour notre ùme. Suivez l'appel de ce texte, et votre ùme vivra ! Remarquez avec quelle facilité d'accÚs, le bonheur vous est offert !

      Par les « GrĂąces assurĂ©es » Ă  David, (verset \\#55:3\\*), nous pouvons discerner le Messie. Toutes les GrĂąces divines sont conformes aux promesses faites par Dieu ; c'est Lui qui les a faites, elles sont inhĂ©rentes Ă  Sa Personne, et par Sa main, elles nous sont accordĂ©es. Nous ne pouvons de nous mĂȘme trouver les « eaux », (verset \\#55:1\\*), mais Christ est notre Conducteur, notre leader, capable de nous montrer comment emprunter le « Chemin ». Notre part consiste Ă  Lui obĂ©ir, et Ă  Le suivre. Nul ne peut venir au PĂšre, que par Lui. Il est le « Saint d'IsraĂ«l », fidĂšle Ă  Ses promesses ; L'Éternel a promis de glorifier Christ, en Lui donnant les paĂŻens comme « hĂ©ritage ».

      * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

      6 Ce texte nous prĂ©sente une offre merveilleuse de pardon, de paix, et de fĂ©licitĂ©. Il n'est jamais vain de chercher Dieu : Sa Parole nous appelle, et Son Esprit est Ă  nos cĂŽtĂ©s ! Mais viendra un jour oĂč on ne pourra plus Le trouver. Cela peut survenir Ă  n'importe quel moment de notre vie ; il est certain qu'Ă  notre mort et lors du Jugement, la « porte » sera alors fermĂ©e. En consĂ©quence, il ne faut pas seulement changer de comportement, mais aussi nos pensĂ©es : nous devons « voir » diffĂ©remment les personnes et le cours des Ă©vĂšnements. Il n'est pas suffisant de cesser toute pratique du mal, nous devons en plus, nous efforcer de lutter contre les mauvaises pensĂ©es. Se repentir signifie en quelque sorte « revenir Ă  notre Seigneur », Celui contre lequel nous nous sommes rebellĂ©s. Si nous agissons ainsi, Dieu nous assure d'un pardon sans limites, Ă  la mesure de l'ampleur de nos offenses !

      Mais que personne ne traite Ă  la lĂ©gĂšre cette « abondance » de MisĂ©ricorde ; « exploitez-la » quand le pĂ©chĂ© a Ă©tĂ© commis. Les pensĂ©es des hommes, au sujet du pĂ©chĂ©, de Christ, de la saintetĂ©, du monde et de son entourage, diffĂšrent absolument de celles de Dieu, ne serait-ce qu'au sujet du pardon par exemple ! Nous pardonnons, mais nous n'oublions pas ; quand Dieu pardonne le pĂ©chĂ©, Il ne se souvient plus de ce dernier. La puissance de Sa Parole aux Royaumes de la Providence et de la GrĂące, est aussi vĂ©ritable qu'ici-bas. La « sainte VĂ©rité » produit un changement spirituel dans l'esprit des hommes, changement que ni la pluie ni la neige ne seraient Ă  mĂȘme d'opĂ©rer sur terre !

      Cette Parole ne retournera pas Ă  Dieu sans produire des effets remarquables. Si nous portons des regards objectifs sur l'Ă©glise, nous pourrons constater Ă  quel point Dieu a effectuĂ© de grandes choses, et discerner ce qu'Il fera encore pour elle. Les Juifs retourneront en « terre promise » ; il s'agit bien d'une des bĂ©nĂ©dictions prĂ©vues par l'Éternel ! La GrĂące de l'Ă©vangile opĂ©rera un grand changement dans le cƓur des hommes.

      DĂ©livrĂ© de la colĂšre Ă  venir, le pĂ©cheur converti, a la conscience en paix ; l'Amour cĂ©leste dont il bĂ©nĂ©ficie le pousse, en retour, Ă  se consacrer au service de Son RĂ©dempteur. Au lieu d'ĂȘtre attirĂ© par le monde, d'ĂȘtre querelleur, Ă©goĂŻste, ou sensuel, il devient patient, humble, aimable, et pacifique. L'espĂ©rance d'une telle perspective devrait nous inciter davantage Ă  rĂ©pandre la bonne nouvelle du salut !

      Que l'Esprit de vérité puisse nous aider à discerner la plénitude, la liberté, et la grandeur de la merveilleuse Miséricorde de Christ, nous Îtant ainsi toute fausse perspective d'étroitesse de la Grùce souveraine !

      Jérémie 15

      1

      La destruction du méchant est prédite. (Jérémie 15:1-9)
      Le prophÚte se lamente et réprouve l'annonce d'un tel message. (Jérémie 15:10-14)
      Il implore le pardon, et la promesse de la protection divine. (Jérémie 15:15-21)

      L'Éternel dĂ©clare que mĂȘme la prĂ©sence de MoĂŻse et de Samuel serait vaine, pour tenter de plaider en faveur du peuple. Ce texte montre bien que malgrĂ© le fait que les enfants d'IsraĂ«l se tenaient devant l'Éternel, ils n'Ă©taient pas vraiment en communion avec Lui ; cela prouve Ă©galement que les saints dans le ciel, ne prient pas pour les Ăąmes ici-bas.

      Les juifs Ă©taient condamnĂ©s Ă  subir diffĂ©rentes sortes de calamitĂ©s par le biais de la Justice et du Jugement divins ; le reste du peuple allait ĂȘtre menĂ© ça et lĂ  en captivitĂ©, comme des ballots de paille. Ainsi, la ville de JĂ©rusalem, auparavant si peuplĂ©e, allait connaĂźtre la dĂ©solation. Les mauvais exemples et abus d'autoritĂ©, ont souvent des consĂ©quences fatales, mĂȘme aprĂšs que leurs auteurs soient morts, ou se soient repentis de leurs crimes : ceci devrait nous faire considĂ©rablement redouter d'ĂȘtre Ă  l'origine du pĂ©chĂ© des autres.

      Ezéchiel 14

      Matthieu 25

      Actes 8

      Apocalypse 3

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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