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Matthieu 26.2

Vous savez que la PĂąque est dans deux jours, et le fils de l'homme est livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
« Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours et que le Fils de l'homme sera arrĂȘtĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©. »
—Vous savez que la fĂȘte de la *PĂąque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le *Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 « Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours et que le Fils de l'homme sera arrĂȘtĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©. »

Segond 1910 Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Segond 1978 (Colombe) © Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Parole de Vie © « Vous le savez, dans deux jours, c’est la fĂȘte de la PĂąque. Le Fils de l’homme va ĂȘtre livrĂ© pour qu’on le cloue sur une croix. »

Français Courant © « Vous savez que la fĂȘte de la PĂąque aura lieu dans deux jours : le Fils de l’homme va ĂȘtre livrĂ© pour ĂȘtre clouĂ© sur une croix. »

Semeur © —Vous savez que la fĂȘte de la *PĂąque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le *Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Parole Vivante © Vous savez que la fĂȘte de la PĂąque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Darby Vous savez que la PĂąque est dans deux jours, et le fils de l'homme est livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Martin Vous savez que la [FĂȘte de] PĂąque est dans deux jours ; et le Fils de l'homme va ĂȘtre livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Ostervald Vous savez que dans deux jours la pĂąque se fera, et que le Fils de l'homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΟጎΎατΔ ᜅτÎč ΌΔτᜰ ÎŽÏÎż áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ τ᜞ Ï€ÎŹÏƒÏ‡Î± ÎłÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč, Îșα᜶ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… Ï€Î±ÏÎ±ÎŽÎŻÎŽÎżÏ„Î±Îč Δጰς τ᜞ ÏƒÏ„Î±Ï…ÏÏ‰Îžáż†ÎœÎ±Îč.

World English Bible "You know that after two days the Passover is coming, and the Son of Man will be delivered up to be crucified."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La PĂąque (en hĂ©breu Pesach, en aramĂ©en Pasecha, c'est-Ă -dire passage de l'ange exterminateur pour Ă©pargner les premiers-nĂ©s des IsraĂ©lites, Exode 12.14) Ă©tait la fĂȘte la plus solennelle du peuple juif ; il la cĂ©lĂ©brait annuellement en souvenir de sa dĂ©livrance de la captivitĂ© Ă©gyptienne.

La fĂȘte commençait le 14 du mois de nisan, aprĂšs le coucher du soleil, et durait jusqu'au 21. Les Juifs la cĂ©lĂ©braient exactement selon les prescriptions que MoĂŻse avait donnĂ©es en l'instituant, et qui se lisent dans Exode 12.1 et suivants ; LĂ©vitique 23.5 et suivants

- L'expression dans deux jours, qu'emploie ici le Sauveur, et qui se trouve aussi dans Marc, semble indiquer qu'on Ă©tait au mardi 12 du mois de nisan, puisque la fĂȘte commençait le 14 au soir, moment oĂč l'on immolait l'agneau pascal. Quant Ă  la diffĂ©rence qui parait exister entre les synoptiques et Jean, voir Jean 13.1, note ; Marc 15.21, note.

Quelle parfaite connaissance JĂ©sus avait de tout ce qui allait se passer, et mĂȘme du moment prĂ©cis ! Les verbes au prĂ©sent expriment la certitude de ces tragiques Ă©vĂ©nements et montrent que pour JĂ©sus ils Ă©taient dĂ©jĂ  actuels.

Quant aux disciples, ils pouvaient en effet avoir connaissance des souffrances et de la mort de leur MaĂźtre d'aprĂšs Matthieu 20.18-19 ; mais ils ne pouvaient pas savoir qu'elles auraient lieu Ă  la fĂȘte de PĂąque, et JĂ©sus le leur apprend par ces paroles. Les mots : vous savez se rapportent donc Ă  la proximitĂ© de la PĂąque, non au crucifiement de JĂ©sus pendant la fĂȘte.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Vous savez 1492 5758 que 3754 la PĂąque 3957 a lieu 3326 1096 5736 dans deux 1417 jours 2250, et 2532 que le Fils 5207 de l’homme 444 sera livrĂ© 3860 5743 pour 1519 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5683.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1417 - duoles deux, deux

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3754 - hotique, parce que, puisque

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


3957 - paschale sacrifice pascal (que le peuple avait coutume d'offrir en souvenir de sa délivrance d'Egypte) 


4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressés, monter une palissade crucifier crucifier 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


LANGUE PARLÉE PAR JESUS1. Nos quatre Ă©vangiles, qui sont seuls Ă  nous renseigner sur JĂ©sus, sont Ă©crits en grec, mais ces rĂ©cits reposent 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 12

      11 Voici comment vous le mangerez : une ceinture à vos reins, vos sandales aux pieds et votre bñton à la main ; et vous le mangerez à la hñte. C’est la Pñque de l’Éternel.
      12 Cette nuit-lĂ , je parcourrai le pays d’Égypte et je frapperai tous les premiers-nĂ©s du pays d’Égypte, depuis les hommes jusqu’au bĂ©tail, et j’exercerai des jugements contre tous les dieux de l’Égypte. Je suis l’Éternel.
      13 Le sang vous servira de signe sur les maisons oĂč vous serez ; je verrai le sang, je passerai au-dessus de vous, et il n’y aura pas sur vous de flĂ©au destructeur, quand je frapperai le pays d’Égypte.
      14 Ce jour sera pour vous un souvenir, et vous le célébrerez comme une prescription perpétuelle dans chaque génération.

      Exode 34

      25 Tu n’immoleras pas mon sacrifice sanglant avec du pain levé ; et le sacrifice de la fĂȘte de la PĂąque ne passera pas la nuit jusqu’au matin.

      Matthieu 17

      22 Pendant qu’ils parcouraient la GalilĂ©e, JĂ©sus leur dit : Le Fils de l’homme doit ĂȘtre livrĂ© entre les mains des hommes ;

      Matthieu 20

      18 Voici : nous montons Ă  JĂ©rusalem, et le Fils de l’homme sera livrĂ© aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront Ă  mort
      19 et le livreront aux païens, pour qu’ils se moquent de lui, le flagellent et le crucifient, et le troisiùme jour il ressuscitera.

      Matthieu 26

      2 Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
      24 Le Fils de l’homme s’en va, selon ce qui est Ă©crit de lui. Mais malheur Ă  cet homme-lĂ  par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux vaudrait pour cet homme n’ĂȘtre jamais nĂ©.
      25 Judas qui le livrait prit la parole et dit : Est-ce moi, Rabbi ? JĂ©sus lui rĂ©pondit : Tu l’as dit.

      Matthieu 27

      4 en disant : J’ai pĂ©chĂ©, en livrant le sang innocent. Ils rĂ©pondirent : Que nous importe ? Cela te regarde.

      Marc 14

      1 La fĂȘte de PĂąque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours aprĂšs. Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment se saisir de JĂ©sus par ruse et le mettre Ă  mort.
      2 Car ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin qu’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple.

      Luc 22

      1 La fĂȘte des pains sans levain, appelĂ©e la PĂąque, approchait.
      2 Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment faire mourir Jésus ; car ils craignaient le peuple.
      15 Il leur dit : J’ai dĂ©sirĂ© vivement manger cette PĂąque avec vous, avant de souffrir,

      Luc 24

      6 [Il n’est pas ici, mais il est ressuscitĂ©. ] Souvenez-vous de quelle maniĂšre il vous a parlĂ©, lorsqu’il Ă©tait encore en GalilĂ©e
      7 et qu’il disait : « Il faut que le Fils de l’homme soit livrĂ© entre les mains des pĂ©cheurs qu’il soit crucifiĂ© et qu’il ressuscite le troisiĂšme jour ».

      Jean 2

      13 La PĂąque des Juifs Ă©tait proche, et JĂ©sus monta Ă  JĂ©rusalem.

      Jean 11

      55 La Pùque des Juifs était proche ; et beaucoup de gens du pays montÚrent à Jérusalem avant la Pùque, afin de se purifier.

      Jean 12

      1 Six jours avant la PĂąque, JĂ©sus vint Ă  BĂ©thanie, oĂč Ă©tait Lazare qu’il avait ressuscitĂ© d’entre les morts.

      Jean 13

      1 Avant la fĂȘte de PĂąque, sachant que l’heure Ă©tait venue pour lui de passer de ce monde au PĂšre, JĂ©sus, qui avait aimĂ© les siens qui Ă©taient dans le monde, les aima jusqu’au bout.
      2 Pendant le repas, alors que le diable avait dĂ©jĂ  mis au cƓur de Judas, fils de Simon, de le livrer,

      Jean 18

      2 Judas, qui le livrait, connaissait l’endroit, parce que JĂ©sus et ses disciples s’y Ă©taient souvent rĂ©unis.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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