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Matthieu 26.38

Il leur dit alors : « Mon ùme est triste à en mourir. Restez ici, éveillés avec moi. »
τότΔ λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ Î Î”ÏÎŻÎ»Ï…Ï€ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ áŒĄ ÏˆÏ…Ï‡Îź ÎŒÎżÏ… ጕως ÎžÎ±ÎœÎŹÏ„ÎżÏ…Î‡ ÎŒÎ”ÎŻÎœÎ±Ï„Î” ᜧΎΔ Îșα᜶ ÎłÏÎ·ÎłÎżÏÎ”áż–Ï„Î” ΌΔτ’ áŒÎŒÎżáżŠ.
Alors il leur dit : « Mon cƓur est triste jusqu’à mourir. Restez ici, restez Ă©veillĂ©s avec moi. »
Alors il leur dit : —Je suis accablĂ© de tristesse, Ă  en mourir. Restez ici et veillez avec moi !
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DĂ©ception

Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Il leur dit alors : « Mon ùme est triste à en mourir. Restez ici, éveillés avec moi. »

Segond 1910 Il leur dit alors : Mon ùme est triste jusqu'à la mort ; restez ici, et veillez avec moi.

Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit alors : Mon Ăąme est triste jusqu’à la mort, restez ici et veillez avec moi.

Parole de Vie © Alors il leur dit : « Mon cƓur est triste jusqu’à mourir. Restez ici, restez Ă©veillĂ©s avec moi. »

Français Courant © Il leur dit alors : « Mon cƓur est plein d’une tristesse mortelle ; restez ici et veillez avec moi. »

Semeur © Alors il leur dit : —Je suis accablĂ© de tristesse, Ă  en mourir. Restez ici et veillez avec moi !

Parole Vivante © Il dit alors Ă  ses compagnons : — Mon Ăąme est accablĂ©e de tristesse, d’une tristesse mortelle. Restez ici et veillez avec moi !

Darby Alors il leur dit : Mon ùme est saisie de tristesse jusqu'à la mort ; demeurez ici et veillez avec moi.

Martin Alors il leur dit : mon ùme est de toutes parts saisie de tristesse jusques à la mort ; demeurez ici, et veillez avec moi.

Ostervald Et il leur dit : Mon ùme est triste jusqu'à la mort ; demeurez ici et veillez avec moi.

HĂ©breu / Grec - Texte original © τότΔ λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ Î Î”ÏÎŻÎ»Ï…Ï€ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ áŒĄ ÏˆÏ…Ï‡Îź ÎŒÎżÏ… ጕως ÎžÎ±ÎœÎŹÏ„ÎżÏ…Î‡ ÎŒÎ”ÎŻÎœÎ±Ï„Î” ᜧΎΔ Îșα᜶ ÎłÏÎ·ÎłÎżÏÎ”áż–Ï„Î” ΌΔτ’ áŒÎŒÎżáżŠ.

World English Bible Then he said to them, "My soul is exceedingly sorrowful, even to death. Stay here, and watch with me."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Maintenant que Jésus est seul avec ses trois disciples les plus intimes, il leur fait part avec confiance de ce qui se passe en lui. C'est dans son ùme qu'il souffre, sa douleur est exclusivement morale ; mais sa tristesse est si profonde, qu'elle va jusqu'à la mort, c'est-à-dire qu'il éprouve la douleur et l'angoisse de celui qui lutte avec la mort, qui est à l'agonie. (Luc 22.44)

"Dans les grandes tentations, on aime Ă  ĂȘtre seul, mais cependant Ă  avoir des amis Ă  sa portĂ©e." Bengel.

JĂ©sus demande Ă  ses disciples de veiller, non de prier avec lui, bien qu'ils dussent prier pour eux-mĂȘmes, (verset 41) mais mĂȘme ce qu'il leur demande, il ne peut l'obtenir d'eux. (verset 40) Dans son dernier combat, le MĂ©diateur dut souffrir seul, (Jean 16.32) et cela aussi contribua Ă  rendre sa coupe plus amĂšre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il leur 846 dit 3004 5719 alors 5119 : Mon 3450 ñme 5590 est 2076 5748 triste 4036 jusqu’à 2193 la mort 2288 ; restez 3306 5657 ici 5602, et 2532 veillez 1127 5720 avec 3326 moi 1700.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1127 - gregoreuoveiller métaph: porter une attention stricte, active faire attention à l'indolence envers les soudaines calamités 


1700 - emoumoi, mon, ma, mienne, etc.

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă  ce que aussi longtemps que

2288 - thanatosla mort du corps cette séparation (naturelle ou violente) de l'ùme et du corps par 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

4036 - perilupostrĂšs triste, extrĂȘmement affligĂ© vaincu par la douleur jusqu'Ă  en mourir

5119 - totealors Ă  cet instant

5590 - psuchele souffle le souffle de vie la force vitale qui anime le corps et se 


5602 - hodeici, en cet endroit, etc.

5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


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VIGILANCE(du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin Ă  ce qu'il doit faire » 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Job 6

      2 Oh ! s'il était possible de peser ma douleur, Et si toutes mes calamités étaient sur la balance,
      3 Elles seraient plus pesantes que le sable de la mer ; Voilà pourquoi mes paroles vont jusqu'à la folie !
      4 Car les flÚches du Tout Puissant m'ont percé, Et mon ùme en suce le venin ; Les terreurs de Dieu se rangent en bataille contre moi.

      Psaumes 88

      1 (88 : 1) Cantique. Psaume des fils de KorĂ©. Au chef des chantres. Pour chanter sur la flĂ»te. Cantique d'HĂ©man, l'Ézrachite. (88 : 2) Éternel, Dieu de mon salut ! Je crie jour et nuit devant toi.
      2 (88 : 3) Que ma priĂšre parvienne en ta prĂ©sence ! PrĂȘte l'oreille Ă  mes supplications !
      3 (88 : 4) Car mon ùme est rassasiée de maux, Et ma vie s'approche du séjour des morts.
      4 (88 : 5) Je suis mis au rang de ceux qui descendent dans la fosse, Je suis comme un homme qui n'a plus de force.
      5 (88 : 6) Je suis étendu parmi les morts, Semblable à ceux qui sont tués et couchés dans le sépulcre, A ceux dont tu n'as plus le souvenir, Et qui sont séparés de ta main.
      6 (88 : 7) Tu m'as jeté dans une fosse profonde, Dans les ténÚbres, dans les abßmes.
      7 (88 : 8) Ta fureur s'appesantit sur moi, Et tu m'accables de tous tes flots. Pause.
      14 (88 : 15) Pourquoi, Éternel, repousses-tu mon ñme ? Pourquoi me caches-tu ta face ?
      15 (88 : 16) Je suis malheureux et moribond dÚs ma jeunesse, Je suis chargé de tes terreurs, je suis troublé.
      16 (88 : 17) Tes fureurs passent sur moi, Tes terreurs m'anéantissent ;

      Psaumes 116

      3 Les liens de la mort m'avaient environné, Et les angoisses du sépulcre m'avaient saisi ; J'étais en proie à la détresse et à la douleur.

      EsaĂŻe 53

      3 Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas.
      10 Il a plu Ă  l'Éternel de le briser par la souffrance... AprĂšs avoir livrĂ© sa vie en sacrifice pour le pĂ©chĂ©, Il verra une postĂ©ritĂ© et prolongera ses jours ; Et l'oeuvre de l'Éternel prospĂ©rera entre ses mains.

      Matthieu 25

      13 Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure.

      Matthieu 26

      38 Il leur dit alors : Mon ùme est triste jusqu'à la mort ; restez ici, et veillez avec moi.
      40 Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre : Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi !
      41 Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation ; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible.

      Jean 12

      27 Maintenant mon ùme est troublée. Et que dirais-je ?... PÚre, délivre-moi de cette heure ?... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure.

      Romains 8

      32 Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?

      2 Corinthiens 5

      21 Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.

      Galates 3

      13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois, -

      1 Pierre 2

      24 lui qui a portĂ© lui-mĂȘme nos pĂ©chĂ©s en son corps sur le bois, afin que morts aux pĂ©chĂ©s nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez Ă©tĂ© guĂ©ris.

      1 Pierre 3

      18 Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit,

      1 Pierre 4

      7 La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres, pour vaquer Ă  la priĂšre.
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