ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Matthieu 26.63

Mais Jésus se tut. Alors le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Mais JĂ©sus gardait le silence. Le grand-prĂȘtre [prit la parole et] lui dit : « Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu. »
Mais Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, répondant, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si toi, tu es le Christ, le Fils de Dieu.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

DĂ©ception

Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
Vidéo GotQuestions.org-Français

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
59 participants
Sur un total de 59 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Matthieu 26.1-75
Vidéo GotQuestions.org-Français

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
697 participants
Sur un total de 697 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Matthieu 26.1-75
Message texte

Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Mais JĂ©sus gardait le silence. Le grand-prĂȘtre [prit la parole et] lui dit : « Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu. »

Segond 1910 Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus garda le silence. Et le souverain sacrificateur lui dit : Je t’adjure par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Parole de Vie © Mais JĂ©sus se tait. Le grand-prĂȘtre lui dit : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de rĂ©pondre : Est-ce que tu es le Messie, le Fils de Dieu ? »

Français Courant © Mais JĂ©sus se taisait. Le grand-prĂȘtre lui dit alors : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous rĂ©pondre sous serment : es-tu le Messie, le Fils de Dieu ? »

Semeur © JĂ©sus garda le silence. Alors le grand-prĂȘtre reprit en disant : —Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dĂ©clarer si tu es le *Messie, le Fils de Dieu.

Parole Vivante © Mais JĂ©sus garda le silence. Alors, le grand-prĂȘtre reprit en disant : — Je t’ordonne, par le Dieu vivant, de nous rĂ©pondre sous la foi du serment : es-tu le Messie, le Fils du Dieu ?

Darby Mais Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, répondant, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si toi, tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Martin Mais Jésus se tut. Et le souverain Sacrificateur prenant la parole, lui dit : je te somme par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Ostervald Mais Jésus se tut. Alors le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጐσÎčώπα. Îșα᜶ ᜁ ጀρχÎčΔρΔáœșς ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ áŒ˜ÎŸÎżÏÎșÎŻÎ¶Ï‰ σΔ Îșατᜰ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ Î¶áż¶ÎœÏ„ÎżÏ‚ ጔΜα áŒĄÎŒáż–Îœ Î”áŒŽÏ€áżƒÏ‚ Δጰ σáœș Δጶ ᜁ χρÎčστ᜞ς ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

World English Bible But Jesus held his peace. The high priest answered him, "I adjure you by the living God, that you tell us whether you are the Christ, the Son of God."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
On peut réunir en une les deux propositions interrogatives : "Ne réponds-tu rien à ce que ceux-ci déposent contre toi" (Tischendorf, B. Weiss.)

La ponctuation que nous avons adoptée est préférée par Tregelles, Westcott et Hort, Meyer. Ce dernier trouve avec raison qu'elle répond mieux à la passion avec laquelle le souverain sacrificateur interroge Jésus.

- Jésus se tait par un sentiment de dignité et par la conviction que toute défense serait inutile en présence d'un tel tribunal. Il y a donc dans ce silence une sévÚre accusation contre les accusateurs.

Sin., B, des majuscules et des versions omettent : reprenant la parole.

- Par ces termes solennels : Je t'adjure, et cela par le Dieu vivant qui doit punir le mensonge, (Hébreux 10.31) le souverain sacrificateur imposait à Jésus une sorte de serment.

Quelle est la question précise qu'il lui pose ? Non pas seulement : Es-tu le Christ, le Messie, car il n'est pas probable qu'une telle prétention eût paru digne de mort ; mais es-tu le Fils de Dieu ?

C'est en vain que plusieurs interprĂštes veulent nous faire considĂ©rer ces deux termes comme synonymes. Pour comprendre toute la portĂ©e que le souverain sacrificateur attachait Ă  ce dernier titre, il faut se rappeler les termes dans lesquels les Juifs avaient prĂ©cĂ©demment articulĂ© contre JĂ©sus-Christ la mĂȘme accusation : "il disait que Dieu Ă©tait son propre PĂšre, se faisant Ă©gal Ă  Dieu ;" (Jean 5.18) "nous ne te lapidons point pour aucune bonne Ɠuvre, mais pour un blasphĂšme et parce que, n'Ă©tant qu'un homme, tu te fais Dieu.." (Jean 10.33)

La question de Caïphe est destinée à arracher à Jésus une semblable déclaration, qui permettra de l'accuser de blasphÚme, (verset 65) crime que la loi de Moïse punissait de mort. La réponse de Jésus aussi n'a toute sa signification que si l'on y voit une affirmation de sa divinité.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 JĂ©sus 2424 garda le silence 4623 5707. Et 2532 le souverain sacrificateur 749, prenant la parole 611 5679, lui 846 dit 2036 5627 : Je t 4571’adjure 1844 5719, par 2596 le Dieu 2316 vivant 2198 5723, de 2443 nous 2254 dire 2036 5632 si 1487 tu 4771 es 1488 5748 le Christ 5547, le Fils 5207 de Dieu 2316.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


749 - archiereusTitre de Christ qui a intercédé par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1487 - eisi, soit que

1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1844 - exorkizoextraire un serment, forcer Ă  un serment adjurer

2036 - epoparler, dire

2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie 


2254 - heminnous, nos, notre

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

4571 - setoi, tu

4623 - siopaoĂȘtre silencieux, se tenir en paix utilisĂ© pour le silence d'un muet mĂ©taph. une mer 


4771 - sutu

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CAÏPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MÉDIATION, MÉDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de 


MESSIE(aram, mechiakh, hébreu mùchiakh, du verbe mùchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen 


SERMENTAttestation solennelle, devant Dieu, de la vérité d'une déclaration ou du sérieux d'un engagement, le serment entraßne l'acceptation au moins 


SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 5

      1 Ś•Ö°Ś Ö¶ÖŁŚ€Ö¶Ś©Ś Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚȘÖ¶Ś—Ö±Ś˜ÖžÖ—Ś Ś•Ö°Ś©ŚÖžÖœŚžÖ°ŚąÖžŚ”Ö™ Ś§ÖŁŚ•Ö覜 ŚÖžŚœÖžÖ”Ś” Ś•Ö°Ś”ÖŁŚ•ÖŒŚ ŚąÖ”֔Ś“ ŚÖ„Ś•Öč ŚšÖžŚÖžÖ–Ś” ŚÖŁŚ•Öč Ś™ÖžŚ“ÖžÖ‘Śą ŚÖŽŚÖŸŚœÖ„Ś•Ö茐 Ś™Ö·Ś’֌֎֖Ś™Ś“ Ś•Ö°Ś ÖžŚ©Ś‚ÖžÖ„Ś ŚąÖČŚ•ÖșŚ ÖœŚ•Ö范

      Nombres 5

      19 Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘֌֎֚Ś™ŚąÖ· ŚÖčŚȘ־֜Ś”ÖŒ Ś”Ö·Ś›ÖŒÖ茔֔֗ŚŸ Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚ”Ö™ ŚÖŽŚÖŸŚœÖčÖšŚ Ś©ŚÖžŚ›Ö·Ö„Ś‘ ŚÖŽŚ™Ś©ŚÖ™ ŚÖčŚȘ־֔ŚšÖ° Ś•Ö°ŚÖŽŚÖŸŚœÖčÖ„Ś Ś©Ś‚ÖžŚ˜ÖŽÖ›Ś™ŚȘ Ś˜Ö»ŚžÖ°ŚÖžÖ–Ś” ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚ—Ö·ŚȘ ŚÖŽŚ™Ś©ŚÖ”֑ŚšÖ° Ś”ÖŽŚ ÖŒÖžŚ§ÖŽÖ•Ś™ ŚžÖŽŚžÖŒÖ”֛Ś™ Ś”Ö·ŚžÖŒÖžŚšÖŽÖ„Ś™Ś Ś”Ö·ÖœŚžÖ°ŚÖžŚšÖČŚšÖŽÖ–Ś™Ś Ś”ÖžŚÖ”ÖœŚœÖŒÖ¶Ś”Śƒ
      20 Ś•Ö°ŚÖ·Ö—ŚȘ֌ְ Ś›ÖŒÖŽÖ„Ś™ Ś©Ś‚ÖžŚ˜ÖŽÖ›Ś™ŚȘ ŚȘ֌ַքŚ—Ö·ŚȘ ŚÖŽŚ™Ś©ŚÖ”֖ŚšÖ° Ś•Ö°Ś›ÖŽÖŁŚ™ Ś ÖŽŚ˜Ö°ŚžÖ”֑ŚŚȘ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚȘ֌֚֔ŚŸ ŚÖŽÖ„Ś™Ś©Ś Ś‘֌֞ŚšÖ°Ö™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°Ś›ÖžŚ‘Ö°ŚȘ֌֔Ś•Öč ŚžÖŽÖœŚ‘֌ַŚœÖ°ŚąÖČŚ“Ö”֖Ś™ ŚÖŽŚ™Ś©ŚÖ”ÖœŚšÖ°Śƒ
      21 Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘֌֎֚Ś™ŚąÖ· Ś”Ö·Ś›ÖŒÖ茔֔քŚŸ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ”ÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚ”Öź Ś‘֌֎Ś©ŚÖ°Ś‘Ö»ŚąÖ·ÖŁŚȘ Ś”ÖžŚÖžŚœÖžŚ”Ö’ Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·Ö€Śš Ś”Ö·Ś›ÖŒÖ茔֔ŚŸÖ™ ŚœÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ”Ś” Ś™ÖŽŚȘ֌֚֔ŚŸ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ„Ś” ŚŚ•ÖčŚȘ־֛ŚšÖ° ŚœÖ°ŚÖžŚœÖžÖ„Ś” Ś•Ö°ŚœÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘Ö»ŚąÖžÖ–Ś” Ś‘֌ְŚȘÖŁŚ•Ö覚ְ ŚąÖ·ŚžÖŒÖ”֑ŚšÖ° Ś‘֌ְŚȘÖ”ÖšŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ€Ś” ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ™Ö°ŚšÖ”Ś›Ö”ŚšÖ°Ö™ Ś Ö茀ֶ֔ŚœÖ¶ŚȘ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ‘֌֎Ś˜Ö°Ś Ö”֖ŚšÖ° ŚŠÖžŚ‘ÖžÖœŚ”Śƒ

      1 Samuel 14

      24 Ś•Ö°ŚÖŽÖœŚ™Ś©ŚÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”Ö„Śœ Ś ÖŽŚ’֌ַ֖Ś©Ś‚ Ś‘֌ַŚ™ÖŒÖŁŚ•Ö覝 Ś”Ö·Ś”Ö‘Ś•ÖŒŚ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ茐ֶŚœÖ© Ś©ŚÖžŚÖšŚ•ÖŒŚœ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖœŚ ŚœÖ”ŚŚžÖč֗Śš ŚÖžŚšÖŁŚ•ÖŒŚš Ś”ÖžÖ ŚÖŽŚ™Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ™ÖčÖšŚŚ›Ö·Śœ ŚœÖ¶ÖœŚ—Ö¶Ś ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ”ÖžŚąÖ¶Ö—ŚšÖ¶Ś‘ Ś•Ö°Ś ÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚžÖ°ŚȘ֌֎Ś™Ö™ ŚžÖ”ŚÖčÖŁŚ™Ö°Ś‘Ö·Ö”Ś™ Ś•Ö°ŚœÖčÖœŚ Ś˜ÖžŚąÖ·Ö„Ś Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖ–Ś ŚœÖžÖœŚ—Ö¶ŚŚƒ
      26 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžŚ‘ÖčÖ€Ś Ś”ÖžŚąÖžŚÖ™ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·Ś™ÖŒÖ·Ö”ŚąÖ·Śš Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”֖Ś” Ś”Ö”ÖŁŚœÖ¶ŚšÖ° Ś“֌ְŚ‘ÖžÖ‘Ś©Ś Ś•Ö°ŚÖ”Ś™ŚŸÖŸŚžÖ·Ś©Ś‚֌֎րŚ™Ś’ Ś™ÖžŚ“Ś•Öč֙ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ€ÖŒÖŽÖ”Ś™Ś• Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚ™ÖžŚšÖ”Ö„Ś Ś”ÖžŚąÖžÖ–Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś©ŚÖŒÖ°Ś‘Ö»ŚąÖžÖœŚ”Śƒ
      28 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŸÖ© ŚÖŽÖšŚ™Ś©Ś ŚžÖ”ÖœŚ”ÖžŚąÖžÖœŚ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖč֗ŚŚžÖ¶Śš Ś”Ö·Ś©ŚÖ°Ś‘֌֔ŚąÖ·Ö© Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘֌֎֚Ś™ŚąÖ· ŚÖžŚ‘ÖŽÖ€Ś™ŚšÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžŚąÖžŚÖ™ ŚœÖ”ŚŚžÖč֔Śš ŚÖžŚšÖ„Ś•ÖŒŚš Ś”ÖžŚÖŽÖ›Ś™Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ™ÖčÖ„ŚŚ›Ö·Śœ ŚœÖ¶Ö–Ś—Ö¶Ś Ś”Ö·Ś™ÖŒÖ‘Ś•Ö覝 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖ–ŚąÖ·ŚŁ Ś”ÖžŚąÖžÖœŚŚƒ

      1 Rois 22

      16 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖ€ŚŚžÖ¶Śš ŚÖ”ŚœÖžŚ™Ś•Ö™ Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶Ö”ŚœÖ¶ŚšÖ° ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ›ÖŒÖ·ŚžÖŒÖ¶Ö„Ś” Ś€Ö°ŚąÖžŚžÖŽÖ–Ś™Ś ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ™ ŚžÖ·Ś©ŚÖ°Ś‘֌֎ŚąÖ¶Ö‘ŚšÖž ŚÖČÖ Ś©ŚÖ¶Śš ŚœÖčÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś“Ö·Ś‘֌֔քŚš ŚÖ”ŚœÖ·Ö›Ś™ ŚšÖ·Ś§ÖŸŚÖ±ŚžÖ¶Ö–ŚȘ Ś‘֌ְŚ©ŚÖ”Ö„Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ

      2 Chroniques 18

      15 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖ€ŚŚžÖ¶Śš ŚÖ”ŚœÖžŚ™Ś•Ö™ Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶Ö”ŚœÖ¶ŚšÖ° ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ›ÖŒÖ·ŚžÖŒÖ¶Ö„Ś” Ś€Ö°ŚąÖžŚžÖŽÖ–Ś™Ś ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ™ ŚžÖ·Ś©ŚÖ°Ś‘֌֎Ś™ŚąÖ¶Ö‘ŚšÖž ŚÖČÖ Ś©ŚÖ¶Śš ŚœÖčÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś“Ö·Ś‘֌֔քŚš ŚÖ”ŚœÖ·Ö›Ś™ ŚšÖ·Ś§ÖŸŚÖ±ŚžÖ¶Ö–ŚȘ Ś‘֌ְŚ©ŚÖ”Ö„Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ

      Psaumes 2

      6 Ś•Ö·Ö­ŚÖČŚ ÖŽŚ™ Ś ÖžŚĄÖ·ÖŁŚ›Ö°ŚȘ֌֎Ś™ ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖŽÖ‘Ś™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚŠÖŽÖŚ™ÖŒÖ—Ś•Ö覟 Ś”Ö·ŚšÖŸŚ§ÖžŚ“Ö°Ś©ŚÖŽÖœŚ™Śƒ
      7 ŚÖČŚĄÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚšÖžÖ—Ś” ŚÖ¶ÖœÖ«Śœ Ś—ÖčÖ„Ś§ Ś™Ö°ÖœŚ”Ś•ÖžÖ—Ś” ŚÖžŚžÖ·Ö˜Śš ŚÖ”ŚœÖ·Ö„Ś™ Ś‘֌ְŚ ÖŽÖ„Ś™ ŚÖ·Ö‘ŚȘ֌֞Ś” ŚÖČ֝Ś ÖŽÖ—Ś™ Ś”Ö·Ś™ÖŒÖ„Ś•Ö覝 Ś™Ö°ŚœÖŽŚ“Ö°ŚȘ֌֎֜Ś™ŚšÖžŚƒ

      Psaumes 38

      12 ŚÖčÖœŚ”ÖČŚ‘Ö·ÖšŚ™ Ś€ Ś•Ö°ŚšÖ”ŚąÖ·Ö—Ś™ ŚžÖŽŚ ÖŒÖ¶ÖŁŚ’Ö¶Ś“ Ś ÖŽŚ’Ö°ŚąÖŽÖŁŚ™ Ś™Ö·ŚąÖČŚžÖč֑Ś“Ś•ÖŒ Ś•ÖŒÖŚ§Ö°ŚšŚ•Ö茑ַ֗Ś™ ŚžÖ”ŚšÖžŚ—ÖčÖ„Ś§ ŚąÖžŚžÖžÖœŚ“Ś•ÖŒŚƒ
      13 Ś•Ö·Ś™Ö°Ś Ö·Ś§Ö°Ś©ŚÖ€Ś•ÖŒ Ś€ ŚžÖ°Ś‘Ö·Ś§Ö°Ś©ŚÖ”ÖŹŚ™ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖ—Ś™ Ś•Ö°Ś“Ö茚ְŚ©ŚÖ”ÖŁŚ™ ŚšÖžÖ­ŚąÖžŚȘÖŽŚ™ Ś“֌֎Ś‘֌ְŚšÖŁŚ•ÖŒ Ś”Ö·Ś•ÖŒÖ‘Ś•ÖčŚȘ Ś•ÖŒÖŚžÖŽŚšÖ°ŚžÖ—Ś•ÖčŚȘ Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”Ö·Ś™ÖŒÖ„Ś•Ö覝 Ś™Ö¶Ś”Ö°Ś’֌֜Ś•ÖŒŚƒ
      14 Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ™ Ś›Ö°Ö­Ś—Ö”ŚšÖ”Ś©Ś ŚœÖčÖŁŚ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚžÖžÖ‘Śą Ś•ÖŒÖŚ›Ö°ŚÖŽŚœÖŒÖ”֗Ś ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚ—ÖŸŚ€ÖŒÖŽÖœŚ™Ś•Śƒ

      Proverbes 29

      24 Ś—Ś•ÖčŚœÖ”ÖŁŚ§ ŚąÖŽŚÖŸŚ’֌ַ֭Ś ÖŒÖžŚ‘ Ś©Ś‚Ś•Ö茠֣֔Ś Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ‘Ś•Öč ŚÖžŚœÖžÖ„Ś” Ś™ÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚžÖ·Ö—Śą Ś•Ö°ŚœÖčÖŁŚ Ś™Ö·Ś’֌֎֜Ś™Ś“Śƒ

      EsaĂŻe 9

      6 *ŚœŚ*ŚšŚ‘Ś” **ŚœÖ°ŚžÖ·ŚšÖ°Ś‘֌֚֔Ś” Ś”Ö·ŚžÖŒÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžÖœŚ” Ś•ÖŒŚœÖ°Ś©ŚÖžŚœÖŁŚ•Ö覝 ŚÖ”ÖœŚ™ŚŸÖŸŚ§Ö”֗Ś„ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ›ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś Ś“ÖžŚ•ÖŽŚ“Ö™ Ś•Ö°ŚąÖ·ŚœÖŸŚžÖ·ŚžÖ°ŚœÖ·Ś›Ö°ŚȘ֌֔Ś•Öč ŚœÖ°Ś”ÖžŚ›ÖŽÖ€Ś™ŚŸ ŚÖčŚȘÖžŚ”֌֙ Ś•ÖŒÖœŚœÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚ“ÖžÖ”Ś”ÖŒ Ś‘֌ְŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ–Ś˜ Ś•ÖŒŚ‘ÖŽŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖ‘Ś” ŚžÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞Ś”Ö™ Ś•Ö°ŚąÖ·Ś“ÖŸŚąŚ•Ö覜־֔Ś Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·Ö›ŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ„Ś” ŚŠÖ°Ś‘ÖžŚÖ–Ś•ÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©Ś‚Ö¶Ś”ÖŸŚ–ÖŒÖčÖœŚŚȘŚƒ
      7 Ś“֌֞Ś‘ÖžÖ›Śš Ś©ŚÖžŚœÖ·Ö„Ś— ŚÖČŚ“Ö覠־֖Ś™ Ś‘֌ְŚ™Ö·ŚąÖČŚ§Öč֑Ś‘ Ś•Ö°Ś ÖžŚ€Ö·Ö–Śœ Ś‘֌ְŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚœŚƒ

      EsaĂŻe 53

      7 Ś ÖŽŚ’֌ַ֚Ś©Ś‚ Ś•Ö°Ś”ÖŁŚ•ÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶Ś”Öź Ś•Ö°ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚ—ÖŸŚ€ÖŒÖŽŚ™Ś•Ö’ Ś›ÖŒÖ·Ś©Ś‚֌ֶŚ”Ö™ ŚœÖ·Ś˜ÖŒÖ¶ÖŁŚ‘Ö·Ś— Ś™Ś•ÖŒŚ‘ÖžÖ”Śœ Ś•ÖŒŚ›Ö°ŚšÖžŚ—Ö”֕Śœ ŚœÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś™ Ś’Ö視ְŚ–Ö¶Ö–Ś™Ś”Öž Ś Ö¶ŚÖ±ŚœÖžÖ‘ŚžÖžŚ” Ś•Ö°ŚœÖčÖ„Ś Ś™ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַ֖Ś— Ś€ÖŒÖŽÖœŚ™Ś•Śƒ

      Daniel 3

      16 ŚąÖČŚ Ö—Ś•Öč Ś©ŚÖ·Ś“Ö°ŚšÖ·Ö€ŚšÖ° ŚžÖ”Ś™Ś©ŚÖ·ŚšÖ°Ö™ Ś•Ö·ŚąÖČŚ‘Ö”ÖŁŚ“ Ś Ö°Ś’Ö”Ś•Öč Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ°ŚšÖŽÖ–Ś™ŚŸ ŚœÖ°ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖžÖ‘Ś Ś Ö°Ś‘ÖœŚ•ÖŒŚ›Ö·Ś“Ö°Ś Ö¶ŚŠÖŒÖ·Ö”Śš ŚœÖžÖœŚÖŸŚ—Ö·Ś©ŚÖ°Ś—ÖŽÖšŚ™ŚŸ ŚÖČŚ Ö·Ö§Ś—Ö°Ś ÖžŚ” ŚąÖ·ŚœÖŸŚ“֌ְŚ ÖžÖ›Ś” Ś€ÖŒÖŽŚȘÖ°Ś’ÖžÖ–Ś ŚœÖ·Ś”ÖČŚȘÖžŚ‘Ś•ÖŒŚȘÖžÖœŚšÖ°Śƒ

      Matthieu 16

      16 áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ ÎŁÎŻÎŒÏ‰Îœ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ΔጶπΔΜ· ÎŁáœș Δጶ ᜁ χρÎčστ᜞ς ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ Î¶áż¶ÎœÏ„ÎżÏ‚.

      Matthieu 26

      63 ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጐσÎčώπα. Îșα᜶ ᜁ ጀρχÎčΔρΔáœșς ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ áŒ˜ÎŸÎżÏÎșÎŻÎ¶Ï‰ σΔ Îșατᜰ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ Î¶áż¶ÎœÏ„ÎżÏ‚ ጔΜα áŒĄÎŒáż–Îœ Î”áŒŽÏ€áżƒÏ‚ Δጰ σáœș Δጶ ᜁ χρÎčστ᜞ς ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.
      64 λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ÎŁáœș Δጶπας· πλᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጀπ’ ጄρτÎč ᜄψΔσΞΔ τ᜞Μ υጱ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ጐÎș ΎΔΟÎčáż¶Îœ Ï„áż†Ï‚ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áŒÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ጐπ᜶ Ï„áż¶Îœ ÎœÎ”Ï†Î”Î»áż¶Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ.
      65 τότΔ ᜁ ጀρχÎčΔρΔáœșς ÎŽÎčέρρηΟΔΜ τᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏ„Îčα Î±áœÏ„ÎżáżŠ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ጘÎČÎ»Î±ÏƒÏ†ÎźÎŒÎ·ÏƒÎ”ÎœÎ‡ Ï„ÎŻ ጔτÎč Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Îœ áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ ΌαρτύρωΜ; ጎΎΔ ÎœáżŠÎœ ጠÎșÎżÏÏƒÎ±Ï„Î” τᜎΜ ÎČÎ»Î±ÏƒÏ†Î·ÎŒÎŻÎ±ÎœÎ‡
      66 Ï„ÎŻ áœ‘ÎŒáż–Îœ ÎŽÎżÎșΔῖ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞέΜτΔς ΔጶπαΜ· áŒœÎœÎżÏ‡ÎżÏ‚ ÎžÎ±ÎœÎŹÏ„ÎżÏ… áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ.

      Matthieu 27

      12 Îșα᜶ ጐΜ Ï„áż· ÎșÎ±Ï„Î·ÎłÎżÏÎ”áż–ÏƒÎžÎ±Îč αᜐτ᜞Μ ᜑπ᜞ Ï„áż¶Îœ ጀρχÎčΔρέωΜ Îșα᜶ πρΔσÎČυτέρωΜ ÎżáœÎŽáœČÎœ ጀπΔÎșÏÎŻÎœÎ±Ï„Îż.
      14 Îșα᜶ ÎżáœÎș ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· Î±áœÏ„áż· πρ᜞ς ÎżáœÎŽáœČ ጓΜ áż„áż†ÎŒÎ±, ᜄστΔ ÎžÎ±Ï…ÎŒÎŹÎ¶Î”ÎčÎœ τ᜞Μ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏŒÎœÎ± Î»ÎŻÎ±Îœ.
      40 Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ᜉ ÎșαταλύωΜ τ᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ ጐΜ τρÎčσ᜶Μ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îčς ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïƒáż¶ÏƒÎżÎœ σΔαυτόΜ· Δጰ υጱ᜞ς Δጶ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, ÎșÎ±Ï„ÎŹÎČηΞÎč ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ„Î±Ï…ÏÎżáżŠ.
      43 Ï€Î­Ï€ÎżÎčΞΔΜ ጐπ᜶ τ᜞Μ ΞΔόΜ, áż„Ï…ÏƒÎŹÏƒÎžÏ‰ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞέλΔÎč αᜐτόΜ· ΔጶπΔΜ Îłáœ°Ï ᜅτÎč ΘΔοῊ ΔጰΌÎč υጱός.
      54 ᜉ ÎŽáœČ ጑ÎșÎ±Ï„ÏŒÎœÏ„Î±ÏÏ‡ÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔτ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï„Î·ÏÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ τ᜞Μ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ ጰΎόΜτΔς τ᜞Μ σΔÎčσΌ᜞Μ Îșα᜶ τᜰ ÎłÎ”ÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎ± áŒÏ†ÎżÎČÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ σφόΎρα Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ áŒˆÎ»Î·Îžáż¶Ï‚ ΞΔοῊ υጱ᜞ς ጊΜ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚.

      Marc 14

      61 ᜁ ÎŽáœČ ጐσÎčώπα Îșα᜶ ÎżáœÎș ጀπΔÎșÏÎŻÎœÎ±Ï„Îż ÎżáœÎŽÎ­Îœ. Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ ᜁ ጀρχÎčΔρΔáœșς ጐπηρώτα αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ λέγΔÎč Î±áœÏ„áż·Î‡ ÎŁáœș Δጶ ᜁ χρÎčστ᜞ς ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ Î”áœÎ»ÎżÎłÎ·Ï„ÎżáżŠ;

      Luc 22

      66 Κα᜶ áœĄÏ‚ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±, ÏƒÏ…ÎœÎźÏ‡ÎžÎ· τ᜞ πρΔσÎČυτέρÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ λαοῊ, ጀρχÎčÎ”ÏÎ”áż–Ï‚ τΔ Îșα᜶ ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áż–Ï‚, Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αᜐτ᜞Μ Δጰς τ᜞ συΜέΎρÎčÎżÎœ Î±áœÏ„áż¶Îœ,
      67 Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Εጰ σáœș Δጶ ᜁ χρÎčστός, Δጰπ᜞Μ áŒĄÎŒáż–Îœ. ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ጘᜰΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ Δጎπω Îżáœ Όᜎ πÎčστΔύσητΔ·
      68 ጐᜰΜ ÎŽáœČ áŒÏÏ‰Ï„ÎźÏƒÏ‰, Îżáœ Όᜎ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčÎžáż†Ï„Î”.
      69 ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ ጔσταÎč ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐÎș ΎΔΟÎčáż¶Îœ Ï„áż†Ï‚ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Ï‰Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.
      70 ΔጶπαΜ ÎŽáœČ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ÎŁáœș Îżáœ–Îœ Δጶ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ; ᜁ ÎŽáœČ πρ᜞ς Î±áœÏ„Îżáœșς ጔφη· áœ™ÎŒÎ”áż–Ï‚ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î” ᜅτÎč áŒÎłÏŽ ΔጰΌÎč.
      71 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ΔጶπαΜ· ΀ί ጔτÎč áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Ï‚ Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Îœ; Î±áœÏ„Îżáœ¶ Îłáœ°Ï ጠÎșÎżÏÏƒÎ±ÎŒÎ”Îœ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ„ÏŒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Jean 1

      34 ÎșáŒ€ÎłáœŒ ጑ώραÎșα, Îșα᜶ ΌΔΌαρτύρηÎșα ᜅτÎč Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ ጐÎșλΔÎșτ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.
      49 ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· Î±áœÏ„áż· ÎÎ±ÎžÎ±ÎœÎ±ÎźÎ»Î‡ ῏αÎČÎČÎŻ, σáœș Δጶ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, σáœș ÎČασÎčλΔáœșς Δጶ Ï„ÎżáżŠ áŒžÏƒÏÎ±ÎźÎ».

      Jean 3

      16 Ο᜕τως Îłáœ°Ï áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ”Îœ ᜁ ΞΔ᜞ς τ᜞Μ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ ᜄστΔ τ᜞Μ υጱ᜞Μ τ᜞Μ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”Îœáż† ጔΎωÎșΔΜ, ጔΜα π៶ς ᜁ πÎčστΔύωΜ Δጰς αᜐτ᜞Μ Όᜎ ጀπόληταÎč ጀλλᜰ áŒ”Ï‡áżƒ ζωᜎΜ αጰώΜÎčÎżÎœ.
      17 Îżáœ Îłáœ°Ï ጀπέστΔÎčλΔΜ ᜁ ΞΔ᜞ς τ᜞Μ υጱ᜞Μ Δጰς τ᜞Μ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ ጔΜα ÎșÏÎŻÎœáżƒ τ᜞Μ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ, ጀλλ’ ጔΜα ÏƒÏ‰Îžáż‡ ᜁ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ‚ ÎŽÎč’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.
      18 ᜁ πÎčστΔύωΜ Δጰς αᜐτ᜞Μ Îżáœ ÎșÏÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč· ᜁ ÎŽáœČ Όᜎ πÎčστΔύωΜ ጀΎη ÎșέÎșρÎčταÎč, ᜅτÎč Όᜎ Ï€Î”Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…ÎșΔΜ Δጰς τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœÎżáżŠÏ‚ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      Jean 5

      18 ÎŽÎčᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Îżáœ–Îœ ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏ„ÎżÏ…Îœ αᜐτ᜞Μ ÎżáŒ± áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±áż–ÎżÎč áŒ€Ï€ÎżÎșÏ„Î”áż–ÎœÎ±Îč ᜅτÎč Îżáœ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ ጔλυΔ τ᜞ ÏƒÎŹÎČÎČÎ±Ï„ÎżÎœ, ጀλλᜰ Îșα᜶ πατέρα ጎΎÎčÎżÎœ áŒ”Î»Î”ÎłÎ” τ᜞Μ ΞΔόΜ, áŒŽÏƒÎżÎœ ጑αυτ᜞Μ Ï€ÎżÎčáż¶Îœ Ï„áż· ΞΔῷ.
      19 ገπΔÎșÏÎŻÎœÎ±Ï„Îż Îżáœ–Îœ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎ”Îœ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ገΌᜎΜ ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, Îżáœ ΎύΜαταÎč ᜁ υጱ᜞ς Ï€ÎżÎčÎ”áż–Îœ ጀφ’ áŒ‘Î±Ï…Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÎŽáœČÎœ ጐᜰΜ ÎŒÎź τÎč ÎČÎ»Î­Ï€áżƒ τ᜞Μ πατέρα Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎœÏ„Î±Î‡ ጃ Îłáœ°Ï ጂΜ ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ Ï€ÎżÎčῇ, Ï„Î±áżŠÏ„Î± Îșα᜶ ᜁ υጱ᜞ς áœÎŒÎżÎŻÏ‰Ï‚ Ï€ÎżÎčΔῖ.
      20 ᜁ Îłáœ°Ï πατᜎρ φÎčλΔῖ τ᜞Μ υጱ᜞Μ Îșα᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ΎΔίÎșΜυσÎčÎœ Î±áœÏ„áż· ጃ αᜐτ᜞ς Ï€ÎżÎčΔῖ, Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎ± Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÎ”Îč Î±áœÏ„áż· áŒ”ÏÎłÎ±, ጔΜα áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎžÎ±Ï…ÎŒÎŹÎ¶Î·Ï„Î”.
      21 ᜄσπΔρ Îłáœ°Ï ᜁ πατᜎρ áŒÎłÎ”ÎŻÏÎ”Îč Ï„Îżáœșς ΜΔÎșÏÎżáœșς Îșα᜶ Î¶áżłÎżÏ€ÎżÎčΔῖ, Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Îșα᜶ ᜁ υጱ᜞ς Îżáœ“Ï‚ ΞέλΔÎč Î¶áżłÎżÏ€ÎżÎčΔῖ.
      22 ÎżáœÎŽáœČ Îłáœ°Ï ᜁ πατᜎρ ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč ÎżáœÎŽÎ­ÎœÎ±, ጀλλᜰ τᜎΜ ÎșÏÎŻÏƒÎčÎœ π៶σαΜ ΎέΎωÎșΔΜ Ï„áż· Ï…áŒ±áż·,
      23 ጔΜα Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ τÎčÎŒáż¶ÏƒÎč τ᜞Μ υጱ᜞Μ ÎșαΞᜌς τÎčÎŒáż¶ÏƒÎč τ᜞Μ πατέρα. ᜁ Όᜎ τÎčÎŒáż¶Îœ τ᜞Μ υጱ᜞Μ Îżáœ τÎčΌ៷ τ᜞Μ πατέρα τ᜞Μ πέΌψαΜτα αᜐτόΜ.
      24 ገΌᜎΜ ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ᜁ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ… ጀÎșÎżÏÏ‰Îœ Îșα᜶ πÎčστΔύωΜ Ï„áż· Ï€Î­ÎŒÏˆÎ±ÎœÏ„ÎŻ ΌΔ ጔχΔÎč ζωᜎΜ αጰώΜÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Δጰς ÎșÏÎŻÏƒÎčÎœ ÎżáœÎș ጔρχΔταÎč ጀλλᜰ ΌΔταÎČέÎČηÎșΔΜ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎžÎ±ÎœÎŹÏ„ÎżÏ… Δጰς τᜎΜ Î¶Ï‰ÎźÎœ.
      25 ገΌᜎΜ ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ጔρχΔταÎč ᜄρα Îșα᜶ ÎœáżŠÎœ ጐστÎčÎœ ᜅτΔ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ ጀÎșÎżÏÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Ï„áż†Ï‚ Ï†Ï‰Îœáż†Ï‚ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÎżáŒ± ጀÎșÎżÏÏƒÎ±ÎœÏ„Î”Ï‚ Î¶ÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ.

      Jean 6

      69 Îșα᜶ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ πΔπÎčστΔύÎșαΌΔΜ Îșα᜶ áŒÎłÎœÏŽÎșαΌΔΜ ᜅτÎč σáœș Δጶ ᜁ áŒ…ÎłÎčÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      Jean 8

      25 áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœ Îżáœ–Îœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ÎŁáœș Ï„ÎŻÏ‚ Δጶ; ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ΀ᜎΜ ጀρχᜎΜ ᜅ τÎč Îșα᜶ λαλῶ áœ‘ÎŒáż–Îœ;

      Jean 10

      24 ጐÎșύÎșλωσαΜ Îżáœ–Îœ αᜐτ᜞Μ ÎżáŒ± áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±áż–ÎżÎč Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ጝως πότΔ τᜎΜ ψυχᜎΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ αጎρΔÎčς; Δጰ σáœș Δጶ ᜁ χρÎčστός, ΔጰπáœČ áŒĄÎŒáż–Îœ Ï€Î±ÏÏÎ·ÏƒÎŻáŸł.
      30 áŒÎłáœŒ Îșα᜶ ᜁ πατᜎρ ጕΜ ጐσΌΔΜ.
      36 ᜃΜ ᜁ πατᜎρ áŒĄÎłÎŻÎ±ÏƒÎ”Îœ Îșα᜶ ጀπέστΔÎčλΔΜ Δጰς τ᜞Μ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î” ᜅτÎč Î’Î»Î±ÏƒÏ†Î·ÎŒÎ”áż–Ï‚, ᜅτÎč Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœÎ‡ ΄ጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ΔጰΌÎč;

      Jean 18

      37 ΔጶπΔΜ Îżáœ–Îœ Î±áœÏ„áż· ᜁ ΠÎčÎ»áŸ¶Ï„ÎżÏ‚Î‡ ΟᜐÎșÎżáżŠÎœ ÎČασÎčλΔáœșς Δጶ σύ; ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ÎŁáœș λέγΔÎčς ᜅτÎč ÎČασÎčλΔύς ΔጰΌÎč. áŒÎłáœŒ Δጰς Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎłÎ”ÎłÎ­ÎœÎœÎ·ÎŒÎ±Îč Îșα᜶ Δጰς Ï„ÎżáżŠÏ„Îż áŒÎ»ÎźÎ»Ï…ÎžÎ± Δጰς τ᜞Μ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ ጔΜα ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎźÏƒÏ‰ Ï„áż‡ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸłÎ‡ π៶ς ᜁ áœąÎœ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ ጀÎșÎżÏÎ”Îč ÎŒÎżÏ… Ï„áż†Ï‚ Ï†Ï‰Îœáż†Ï‚.

      Jean 19

      7 ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Î±áœÏ„áż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±áż–ÎżÎč· áŒ©ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ, Îșα᜶ Îșατᜰ τ᜞Μ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ áœ€Ï†Î”ÎŻÎ»Î”Îč áŒ€Ï€ÎżÎžÎ±ÎœÎ”áż–Îœ, ᜅτÎč υጱ᜞Μ ΞΔοῊ ጑αυτ᜞Μ áŒÏ€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎ”Îœ.
      9 Îșα᜶ Î”áŒ°Ïƒáż†Î»ÎžÎ”Îœ Δጰς τ᜞ πραÎčτώρÎčÎżÎœ Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ Îșα᜶ λέγΔÎč Ï„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎ‡ ΠόΞΔΜ Δጶ σύ; ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጀπόÎșρÎčσÎčÎœ ÎżáœÎș ጔΎωÎșΔΜ Î±áœÏ„áż·.

      Jean 20

      31 Ï„Î±áżŠÏ„Î± ÎŽáœČ ÎłÎ­ÎłÏÎ±Ï€Ï„Î±Îč ጔΜα πÎčστΔύητΔ ᜅτÎč áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ χρÎčστ᜞ς ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, Îșα᜶ ጔΜα πÎčÏƒÏ„Î”ÏÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ζωᜎΜ ጔχητΔ ጐΜ Ï„áż· ᜀΜόΌατÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Actes 8

      32 áŒĄ ÎŽáœČ πΔρÎčÎżÏ‡áœŽ Ï„áż†Ï‚ ÎłÏÎ±Ï†áż†Ï‚ áŒŁÎœ áŒ€ÎœÎ”ÎłÎŻÎœÏ‰ÏƒÎșΔΜ ጊΜ α᜕τη· ᜩς πρόÎČÎ±Ï„ÎżÎœ ጐπ᜶ ÏƒÏ†Î±ÎłáœŽÎœ ጀχΞη, Îșα᜶ áœĄÏ‚ ጀΌΜ᜞ς áŒÎœÎ±ÎœÏ„ÎŻÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÎ”ÎŻÏÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ αᜐτ᜞Μ áŒ„Ï†Ï‰ÎœÎżÏ‚, Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ÎżáœÎș áŒ€ÎœÎżÎŻÎłÎ”Îč τ᜞ στόΌα Î±áœÏ„ÎżáżŠ.
      33 ጐΜ Ï„áż‡ ταπΔÎčΜώσΔÎč áŒĄ ÎșÏÎŻÏƒÎčς Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጀρΞη· τᜎΜ ÎłÎ”ÎœÎ”áœ°Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï„ÎŻÏ‚ ÎŽÎčÎ·ÎłÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč; ᜅτÎč αጎρΔταÎč ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚ áŒĄ ζωᜎ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.
      34 áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ ᜁ Î”áœÎœÎżáżŠÏ‡ÎżÏ‚ Ï„áż· ΊÎčÎ»ÎŻÏ€Ï€áżł ΔጶπΔΜ· Î”Î­ÎżÎŒÎ±ÎŻ ÏƒÎżÏ…, πΔρ᜶ Ï„ÎŻÎœÎżÏ‚ ᜁ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Ï‚ λέγΔÎč Ï„ÎżáżŠÏ„Îż; πΔρ᜶ áŒ‘Î±Ï…Ï„ÎżáżŠ áŒą πΔρ᜶ áŒ‘Ï„Î­ÏÎżÏ… τÎčΜός;
      35 áŒ€ÎœÎżÎŻÎŸÎ±Ï‚ ÎŽáœČ ᜁ ΊίλÎčÏ€Ï€ÎżÏ‚ τ᜞ στόΌα Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ áŒ€ÏÎŸÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ÎłÏÎ±Ï†áż†Ï‚ ταύτης Î”áœÎ·ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÏƒÎ±Ï„Îż Î±áœÏ„áż· τ᜞Μ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ.

      1 Pierre 2

      23 ᜃς λοÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ÎżáœÎș áŒ€ÎœÏ„Î”Î»ÎżÎčΎόρΔÎč, Ï€ÎŹÏƒÏ‡Ï‰Îœ ÎżáœÎș áŒ Ï€Î”ÎŻÎ»Î”Îč, Ï€Î±ÏÎ”ÎŽÎŻÎŽÎżÏ… ÎŽáœČ Ï„áż· ÎșÏÎŻÎœÎżÎœÏ„Îč ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÏ‰Ï‚Î‡

      1 Jean 5

      11 Îșα᜶ α᜕τη ጐστ᜶Μ áŒĄ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±, ᜅτÎč ζωᜎΜ αጰώΜÎčÎżÎœ ጔΎωÎșΔΜ ᜁ ΞΔ᜞ς áŒĄÎŒáż–Îœ, Îșα᜶ α᜕τη áŒĄ ζωᜎ ጐΜ Ï„áż· Ï…áŒ±áż· Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐστÎčÎœ.
      12 ᜁ ጔχωΜ τ᜞Μ υጱ᜞Μ ጔχΔÎč τᜎΜ Î¶Ï‰ÎźÎœÎ‡ ᜁ Όᜎ ጔχωΜ τ᜞Μ υጱ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ τᜎΜ ζωᜎΜ ÎżáœÎș ጔχΔÎč.
      13 Î€Î±áżŠÏ„Î± áŒ”ÎłÏÎ±ÏˆÎ± áœ‘ÎŒáż–Îœ ጔΜα Î”áŒ°ÎŽáż†Ï„Î” ᜅτÎč ζωᜎΜ ጔχΔτΔ αጰώΜÎčÎżÎœ, Ï„Îżáż–Ï‚ πÎčÏƒÏ„Î”ÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Δጰς τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.