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Matthieu 26.63

Mais JĂ©sus gardait le silence. Le grand-prĂȘtre [prit la parole et] lui dit : « Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu. »
Mais Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, répondant, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si toi, tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Mais JĂ©sus se taisait. Le grand-prĂȘtre lui dit alors : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous rĂ©pondre sous serment : es-tu le Messie, le Fils de Dieu ? »
But Jesus held his peace. The high priest answered him, "I adjure you by the living God, that you tell us whether you are the Christ, the Son of God."
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DĂ©ception

Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Mais JĂ©sus gardait le silence. Le grand-prĂȘtre [prit la parole et] lui dit : « Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu. »

Segond 1910 Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus garda le silence. Et le souverain sacrificateur lui dit : Je t’adjure par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Parole de Vie © Mais JĂ©sus se tait. Le grand-prĂȘtre lui dit : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de rĂ©pondre : Est-ce que tu es le Messie, le Fils de Dieu ? »

Français Courant © Mais JĂ©sus se taisait. Le grand-prĂȘtre lui dit alors : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous rĂ©pondre sous serment : es-tu le Messie, le Fils de Dieu ? »

Semeur © JĂ©sus garda le silence. Alors le grand-prĂȘtre reprit en disant : —Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dĂ©clarer si tu es le *Messie, le Fils de Dieu.

Parole Vivante © Mais JĂ©sus garda le silence. Alors, le grand-prĂȘtre reprit en disant : — Je t’ordonne, par le Dieu vivant, de nous rĂ©pondre sous la foi du serment : es-tu le Messie, le Fils du Dieu ?

Darby Mais Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, répondant, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si toi, tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Martin Mais Jésus se tut. Et le souverain Sacrificateur prenant la parole, lui dit : je te somme par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Ostervald Mais Jésus se tut. Alors le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጐσÎčώπα. Îșα᜶ ᜁ ጀρχÎčΔρΔáœșς ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ áŒ˜ÎŸÎżÏÎșÎŻÎ¶Ï‰ σΔ Îșατᜰ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ Î¶áż¶ÎœÏ„ÎżÏ‚ ጔΜα áŒĄÎŒáż–Îœ Î”áŒŽÏ€áżƒÏ‚ Δጰ σáœș Δጶ ᜁ χρÎčστ᜞ς ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

World English Bible But Jesus held his peace. The high priest answered him, "I adjure you by the living God, that you tell us whether you are the Christ, the Son of God."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
On peut réunir en une les deux propositions interrogatives : "Ne réponds-tu rien à ce que ceux-ci déposent contre toi" (Tischendorf, B. Weiss.)

La ponctuation que nous avons adoptée est préférée par Tregelles, Westcott et Hort, Meyer. Ce dernier trouve avec raison qu'elle répond mieux à la passion avec laquelle le souverain sacrificateur interroge Jésus.

- Jésus se tait par un sentiment de dignité et par la conviction que toute défense serait inutile en présence d'un tel tribunal. Il y a donc dans ce silence une sévÚre accusation contre les accusateurs.

Sin., B, des majuscules et des versions omettent : reprenant la parole.

- Par ces termes solennels : Je t'adjure, et cela par le Dieu vivant qui doit punir le mensonge, (Hébreux 10.31) le souverain sacrificateur imposait à Jésus une sorte de serment.

Quelle est la question précise qu'il lui pose ? Non pas seulement : Es-tu le Christ, le Messie, car il n'est pas probable qu'une telle prétention eût paru digne de mort ; mais es-tu le Fils de Dieu ?

C'est en vain que plusieurs interprĂštes veulent nous faire considĂ©rer ces deux termes comme synonymes. Pour comprendre toute la portĂ©e que le souverain sacrificateur attachait Ă  ce dernier titre, il faut se rappeler les termes dans lesquels les Juifs avaient prĂ©cĂ©demment articulĂ© contre JĂ©sus-Christ la mĂȘme accusation : "il disait que Dieu Ă©tait son propre PĂšre, se faisant Ă©gal Ă  Dieu ;" (Jean 5.18) "nous ne te lapidons point pour aucune bonne Ɠuvre, mais pour un blasphĂšme et parce que, n'Ă©tant qu'un homme, tu te fais Dieu.." (Jean 10.33)

La question de Caïphe est destinée à arracher à Jésus une semblable déclaration, qui permettra de l'accuser de blasphÚme, (verset 65) crime que la loi de Moïse punissait de mort. La réponse de Jésus aussi n'a toute sa signification que si l'on y voit une affirmation de sa divinité.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 JĂ©sus 2424 garda le silence 4623 5707. Et 2532 le souverain sacrificateur 749, prenant la parole 611 5679, lui 846 dit 2036 5627 : Je t 4571’adjure 1844 5719, par 2596 le Dieu 2316 vivant 2198 5723, de 2443 nous 2254 dire 2036 5632 si 1487 tu 4771 es 1488 5748 le Christ 5547, le Fils 5207 de Dieu 2316.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


749 - archiereusTitre de Christ qui a intercédé par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1487 - eisi, soit que

1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1844 - exorkizoextraire un serment, forcer Ă  un serment adjurer

2036 - epoparler, dire

2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie 


2254 - heminnous, nos, notre

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

4571 - setoi, tu

4623 - siopaoĂȘtre silencieux, se tenir en paix utilisĂ© pour le silence d'un muet mĂ©taph. une mer 


4771 - sutu

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CAÏPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MÉDIATION, MÉDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de 


MESSIE(aram, mechiakh, hébreu mùchiakh, du verbe mùchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen 


SERMENTAttestation solennelle, devant Dieu, de la vérité d'une déclaration ou du sérieux d'un engagement, le serment entraßne l'acceptation au moins 


SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 5

      1 Lorsque quelqu’un, aprĂšs avoir entendu la formule d’adjuration en tant que tĂ©moin n’aura pas dĂ©clarĂ© ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il portera le poids de sa faute.

      Nombres 5

      19 Le sacrificateur fera jurer la femme et lui dira : Si aucun homme n’a couchĂ© avec toi, et si, Ă©tant sous la puissance de ton mari, tu ne t’en es pas dĂ©tournĂ©e pour te souiller, que tu sois innocentĂ©e par l’effet de ces eaux amĂšres qui apportent la malĂ©diction.
      20 Mais si, Ă©tant sous la puissance de ton mari, tu t’en es dĂ©tournĂ©e et que tu te sois souillĂ©e, et si un (autre) homme que ton mari a eu des rapports sexuels avec toi,
      21 – et le sacrificateur fera jurer la femme avec un serment d’imprĂ©cation et lui dira : – Que l’Éternel te livre Ă  l’imprĂ©cation et au serment au milieu de ton peuple, que l’Éternel fasse dĂ©pĂ©rir tes flancs et enfler ton ventre,

      1 Samuel 14

      24 Les hommes d’IsraĂ«l Ă©taient serrĂ©s de prĂšs ce jour-lĂ . Alors SaĂŒl fit faire cette imprĂ©cation au peuple : Maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture avant le soir, avant que je me sois vengĂ© de mes ennemis ! Et personne du peuple n’avait goĂ»tĂ© de nourriture.
      26 Lorsque le peuple arriva dans la forĂȘt, il vit que le miel coulait ; mais nul ne porta la main Ă  la bouche, car le peuple respectait le serment.
      28 Alors quelqu’un du peuple lui adressa la parole en ces mots : Ton pĂšre a fait prĂȘter serment au peuple, en disant : Maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture aujourd’hui ! Or le peuple Ă©tait fatiguĂ©.

      1 Rois 22

      16 Mais le roi lui dit : Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vĂ©ritĂ© au nom de l’Éternel ?

      2 Chroniques 18

      15 Mais le roi lui dit : Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vĂ©ritĂ© au nom de l’Éternel ?

      Psaumes 2

      6 C’est moi qui ai sacrĂ© mon roi Sur Sion, ma montagne sainte !
      7 Je publierai le dĂ©cret de l’Éternel ; Il m’a dit : Tu es mon fils ! C’est moi qui t’ai engendrĂ© aujourd’hui.

      Psaumes 38

      12 Mes amis et mes compagnons se tiennent Ă©loignĂ©s de ma plaie, Et mes proches se tiennent Ă  l’écart.
      13 Ceux qui en veulent à ma vie tendent leurs piÚges ; Ceux qui cherchent mon malheur disent des injures Et murmurent tout le jour des tromperies.
      14 Et moi, comme un sourd, je n’entends pas ; (Je suis) comme un muet, qui n’ouvre pas la bouche.

      Proverbes 29

      24 Celui qui partage avec un voleur a de la haine pour lui-mĂȘme, Il entend la malĂ©diction, mais ne rĂ©vĂšle rien.

      EsaĂŻe 9

      6 Renforcer la souverainetĂ© Et donner une paix sans fin au trĂŽne de David et Ă  son royaume, L’affermir et le soutenir par le droit et par la justice DĂšs maintenant et Ă  toujours ; VoilĂ  ce que fera le zĂšle de l’Éternel des armĂ©es.
      7 Le Seigneur lance une parole contre Jacob : Elle tombe sur Israël.

      EsaĂŻe 53

      7 Il a Ă©tĂ© maltraitĂ©, il s’est humiliĂ© Et n’a pas ouvert la bouche, Semblable Ă  l’agneau qu’on mĂšne Ă  la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent ; Il n’a pas ouvert la bouche.

      Daniel 3

      16 Chadrak, MĂ©chak et Abed-Nego rĂ©pliquĂšrent au roi Neboukadnetsar : Nous n’avons pas besoin de te rĂ©pondre lĂ -dessus.

      Matthieu 16

      16 Simon Pierre répondit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

      Matthieu 26

      63 JĂ©sus garda le silence. Et le souverain sacrificateur lui dit : Je t’adjure par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
      64 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Tu l’as dit. De plus je vous le dĂ©clare, vous verrez dĂ©sormais le Fils de l’homme assis Ă  la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuĂ©es du ciel.
      65 Alors le souverain sacrificateur dĂ©chira ses vĂȘtements et dit : Il a blasphĂ©mĂ©. Qu’avons-nous encore besoin de tĂ©moins ? Vous venez d’entendre son blasphĂšme. Qu’en pensez-vous ?
      66 Ils répondirent : Il est passible de mort.

      Matthieu 27

      12 Mais il ne répondit rien aux accusations des principaux sacrificateurs et des anciens.
      14 Et Jésus ne lui donna de réponse sur aucun point, ce qui étonna beaucoup le gouverneur.
      40 en disant : Toi qui dĂ©truis le temple et qui le rebĂątis en trois jours, sauve-toi toi-mĂȘme ! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix !
      43 Il s’est confiĂ© en Dieu ; que Dieu le dĂ©livre maintenant, s’il l’aime. Car il a dit : Je suis Fils de Dieu.
      54 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait d’arriver, furent saisis d’une grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu.

      Marc 14

      61 JĂ©sus garda le silence et ne rĂ©pondit rien. Le souverain sacrificateur l’interrogea de nouveau et lui dit : Es-tu le Christ, le Fils du (Dieu) BĂ©ni ?

      Luc 22

      66 Quand il fit jour, le collĂšge des anciens du peuple, les principaux sacrificateurs et les scribes s’assemblĂšrent et firent amener JĂ©sus devant leur sanhĂ©drin.
      67 Ils dirent : Si tu es le Christ, dis-le nous. Jésus leur répondit : Si je vous le dis, vous ne le croirez point,
      68 et si je vous interroge vous ne répondrez point.
      69 DĂ©sormais le Fils de l’homme, sera assis Ă  la droite de la Puissance de Dieu.
      70 Tous dirent : Tu es donc le Fils de Dieu ? Et il leur répondit : Vous le dites, je le suis.
      71 Alors ils dirent : Qu’avons-nous encore besoin de tĂ©moignage ? Nous l’avons entendu nous-mĂȘmes de sa bouche.

      Jean 1

      34 Et moi, j’ai vu et j’ai rendu tĂ©moignage que c’est lui le Fils de Dieu.
      49 NathanaĂ«l reprit : Rabbi, toi tu es le Fils de Dieu, toi tu es le roi d’IsraĂ«l.

      Jean 3

      16 Car Dieu a tant aimĂ© le monde qu’il a donnĂ© son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne pĂ©risse pas, mais qu’il ait la vie Ă©ternelle.
      17 Dieu, en effet, n’a pas envoyĂ© son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvĂ© par lui.
      18 Celui qui croit en lui n’est pas jugé ; mais celui qui ne croit pas est dĂ©jĂ  jugĂ©, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

      Jean 5

      18 A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus Ă  le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il disait que Dieu Ă©tait son propre PĂšre, se faisant ainsi lui-mĂȘme Ă©gal Ă  Dieu.
      19 JĂ©sus leur rĂ©pondit donc : En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire par lui-mĂȘme, mais seulement ce qu’il voit faire au PĂšre ; et tout ce que le PĂšre fait, le Fils aussi le fait Ă©galement.
      20 Car le PĂšre aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait ; il lui montrera des Ɠuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’étonnement.
      21 En effet, comme le PĂšre ressuscite les morts et les fait vivre, de mĂȘme aussi le Fils fait vivre qui il veut.
      22 De plus le PĂšre ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils,
      23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le PĂšre. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le PĂšre qui l’a envoyĂ©.
      24 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, celui qui Ă©coute ma parole et qui croit Ă  celui qui m’a envoyĂ©, a la vie Ă©ternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passĂ© de la mort Ă  la vie.
      25 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, l’heure vient – et c’est maintenant – oĂč les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront.

      Jean 6

      69 Et nous avons cru, et nous avons connu que c’est toi le Christ, le Saint de Dieu.

      Jean 8

      25 Qui es-tu ? lui dirent-ils. JĂ©sus leur rĂ©pondit : D’abord, pourquoi vous parlerai-je ?

      Jean 10

      24 Les Juifs l’entourùrent et lui dirent : Jusques à quand tiendras-tu notre ñme en suspens ? Si toi, tu es le Christ, dis-le nous ouvertement.
      30 Moi et le PĂšre, nous sommes un.
      36 Ă  celui que le PĂšre a sanctifiĂ© et envoyĂ© dans le monde, vous dites : Tu blasphĂšmes ! parce que j’ai dit : Je suis le Fils de Dieu !

      Jean 18

      37 Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis : je suis roi. Voici pourquoi je suis né et voici pourquoi je suis venu dans le monde : pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.

      Jean 19

      7 Les Juifs lui rĂ©pondirent : Nous avons une loi, et selon la loi, il doit mourir, parce qu’il s’est fait Fils de Dieu.
      9 Il rentra dans le prĂ©toire et dit Ă  JĂ©sus : D’oĂč es-tu ? Mais JĂ©sus ne lui donna pas de rĂ©ponse. Pilate lui dit alors :

      Jean 20

      31 Mais ceci est Ă©crit afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.

      Actes 8

      32 Le passage de l’Écriture qu’il lisait Ă©tait celui-ci : Il a Ă©tĂ© menĂ© comme une brebis Ă  l’abattoir ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n’ouvre pas la bouche.
      33 Dans son humiliation, son droit a été supprimé, Et sa génération, qui la racontera ? Car sa vie est supprimée de la terre.
      34 L’eunuque prit la parole et dit Ă  Philippe : Je te prie, de qui le prophĂšte dit-il cela ? De lui-mĂȘme, ou de quelque autre ?
      35 Alors Philippe ouvrit la bouche et, commençant par ce texte, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.

      1 Pierre 2

      23 lui qui, insultĂ©, ne rendait pas l’insulte ; souffrant, ne faisait pas de menaces, mais s’en remettait Ă  Celui qui juge justement ;

      1 Jean 5

      11 Et voici ce témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est en son Fils.
      12 Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.
      13 Cela, je vous l’ai Ă©crit, afin que vous sachiez que vous avez la vie Ă©ternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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