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Matthieu 26.63

Mais JĂ©sus gardait le silence. Le grand-prĂȘtre [prit la parole et] lui dit : « Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu. »
Mais Jésus se tut. Et le souverain Sacrificateur prenant la parole, lui dit : je te somme par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Mais Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, répondant, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si toi, tu es le Christ, le Fils de Dieu.
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DĂ©ception

Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Mais JĂ©sus gardait le silence. Le grand-prĂȘtre [prit la parole et] lui dit : « Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu. »

Segond 1910 Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus garda le silence. Et le souverain sacrificateur lui dit : Je t’adjure par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Parole de Vie © Mais JĂ©sus se tait. Le grand-prĂȘtre lui dit : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de rĂ©pondre : Est-ce que tu es le Messie, le Fils de Dieu ? »

Français Courant © Mais JĂ©sus se taisait. Le grand-prĂȘtre lui dit alors : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous rĂ©pondre sous serment : es-tu le Messie, le Fils de Dieu ? »

Semeur © JĂ©sus garda le silence. Alors le grand-prĂȘtre reprit en disant : —Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dĂ©clarer si tu es le *Messie, le Fils de Dieu.

Parole Vivante © Mais JĂ©sus garda le silence. Alors, le grand-prĂȘtre reprit en disant : — Je t’ordonne, par le Dieu vivant, de nous rĂ©pondre sous la foi du serment : es-tu le Messie, le Fils du Dieu ?

Darby Mais Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, répondant, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si toi, tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Martin Mais Jésus se tut. Et le souverain Sacrificateur prenant la parole, lui dit : je te somme par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Ostervald Mais Jésus se tut. Alors le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጐσÎčώπα. Îșα᜶ ᜁ ጀρχÎčΔρΔáœșς ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ áŒ˜ÎŸÎżÏÎșÎŻÎ¶Ï‰ σΔ Îșατᜰ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ Î¶áż¶ÎœÏ„ÎżÏ‚ ጔΜα áŒĄÎŒáż–Îœ Î”áŒŽÏ€áżƒÏ‚ Δጰ σáœș Δጶ ᜁ χρÎčστ᜞ς ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

World English Bible But Jesus held his peace. The high priest answered him, "I adjure you by the living God, that you tell us whether you are the Christ, the Son of God."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
On peut réunir en une les deux propositions interrogatives : "Ne réponds-tu rien à ce que ceux-ci déposent contre toi" (Tischendorf, B. Weiss.)

La ponctuation que nous avons adoptée est préférée par Tregelles, Westcott et Hort, Meyer. Ce dernier trouve avec raison qu'elle répond mieux à la passion avec laquelle le souverain sacrificateur interroge Jésus.

- Jésus se tait par un sentiment de dignité et par la conviction que toute défense serait inutile en présence d'un tel tribunal. Il y a donc dans ce silence une sévÚre accusation contre les accusateurs.

Sin., B, des majuscules et des versions omettent : reprenant la parole.

- Par ces termes solennels : Je t'adjure, et cela par le Dieu vivant qui doit punir le mensonge, (Hébreux 10.31) le souverain sacrificateur imposait à Jésus une sorte de serment.

Quelle est la question précise qu'il lui pose ? Non pas seulement : Es-tu le Christ, le Messie, car il n'est pas probable qu'une telle prétention eût paru digne de mort ; mais es-tu le Fils de Dieu ?

C'est en vain que plusieurs interprĂštes veulent nous faire considĂ©rer ces deux termes comme synonymes. Pour comprendre toute la portĂ©e que le souverain sacrificateur attachait Ă  ce dernier titre, il faut se rappeler les termes dans lesquels les Juifs avaient prĂ©cĂ©demment articulĂ© contre JĂ©sus-Christ la mĂȘme accusation : "il disait que Dieu Ă©tait son propre PĂšre, se faisant Ă©gal Ă  Dieu ;" (Jean 5.18) "nous ne te lapidons point pour aucune bonne Ɠuvre, mais pour un blasphĂšme et parce que, n'Ă©tant qu'un homme, tu te fais Dieu.." (Jean 10.33)

La question de Caïphe est destinée à arracher à Jésus une semblable déclaration, qui permettra de l'accuser de blasphÚme, (verset 65) crime que la loi de Moïse punissait de mort. La réponse de Jésus aussi n'a toute sa signification que si l'on y voit une affirmation de sa divinité.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 JĂ©sus 2424 garda le silence 4623 5707. Et 2532 le souverain sacrificateur 749, prenant la parole 611 5679, lui 846 dit 2036 5627 : Je t 4571’adjure 1844 5719, par 2596 le Dieu 2316 vivant 2198 5723, de 2443 nous 2254 dire 2036 5632 si 1487 tu 4771 es 1488 5748 le Christ 5547, le Fils 5207 de Dieu 2316.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


749 - archiereusTitre de Christ qui a intercédé par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1487 - eisi, soit que

1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1844 - exorkizoextraire un serment, forcer Ă  un serment adjurer

2036 - epoparler, dire

2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie 


2254 - heminnous, nos, notre

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

4571 - setoi, tu

4623 - siopaoĂȘtre silencieux, se tenir en paix utilisĂ© pour le silence d'un muet mĂ©taph. une mer 


4771 - sutu

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CAÏPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MÉDIATION, MÉDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de 


MESSIE(aram, mechiakh, hébreu mùchiakh, du verbe mùchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen 


SERMENTAttestation solennelle, devant Dieu, de la vérité d'une déclaration ou du sérieux d'un engagement, le serment entraßne l'acceptation au moins 


SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 5

      1 Lorsque quelqu'un étant témoin, aprÚs avoir entendu la parole du serment, aura péché en ne déclarant pas ce qu'il a vu ou ce qu'il sait, il portera son iniquité.

      Nombres 5

      19 Alors le sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira : Si aucun homme n'a couché avec toi, et si, étant sous la puissance de ton mari, tu ne t'es point détournée et souillée, ne reçois aucun mal de ces eaux amÚres qui portent la malédiction.
      20 Mais si, étant sous la puissance de ton mari, tu t'es détournée, et que tu te sois souillée, et qu'un autre que ton mari ait couché avec toi,
      21 Alors le sacrificateur fera jurer la femme par un serment d'imprĂ©cation, et lui dira : Que l'Éternel te livre Ă  la malĂ©diction et Ă  l'exĂ©cration au milieu de ton peuple, en faisant flĂ©trir ta cuisse et enfler ton ventre,

      1 Samuel 14

      24 En ce jour-lĂ  les IsraĂ©lites furent harassĂ©s. Or SaĂŒl avait fait faire au peuple ce serment, disant : Maudit soit l'homme qui prendra de la nourriture jusqu'au soir, jusqu'Ă  ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ! Et tout le peuple ne goĂ»ta d'aucune nourriture.
      26 Le peuple entra donc dans la forĂȘt, et vit le miel qui coulait, mais nul ne porta la main Ă  sa bouche ; car le peuple respectait le serment.
      28 Alors quelqu'un du peuple prit la parole, et dit : Ton pÚre a fait expressément jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui prendra aujourd'hui de la nourriture ! et le peuple est fatigué.

      1 Rois 22

      16 Et le roi lui dit : Combien de fois t'adjurerai-je de ne me dire que la vĂ©ritĂ© au nom de l'Éternel ?

      2 Chroniques 18

      15 Et le roi lui dit : Combien de fois t'adjurerai-je de ne me dire que la vĂ©ritĂ© au nom de l'Éternel ?

      Psaumes 2

      6 Et moi, dira-t-il, j'ai sacré mon roi, sur Sion, ma montagne sainte.
      7 Je publierai le dĂ©cret de l'Éternel ; il m'a dit : Tu es mon fils ; aujourd'hui je t'ai engendrĂ©.

      Psaumes 38

      12 Ceux qui en veulent à ma vie me tendent des piÚges ; ceux qui cherchent mon mal parlent de ruine, et chaque jour ils méditent des tromperies.
      13 Mais moi, comme un sourd, je n'entends point ; je suis comme un muet qui n'ouvre point la bouche.
      14 Oui, je suis comme un homme qui n'entend point, et qui n'a point de réplique en sa bouche.

      Proverbes 29

      24 Celui qui partage avec un larron, hait son ùme ; il entend le serment d'exécration, et il ne déclare rien.

      EsaĂŻe 9

      6 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et l'empire est mis sur son épaule : on l'appellera l'Admirable, le Conseiller, le Dieu fort, le PÚre d'éternité, le Prince de la paix ;
      7 Pour accroĂźtre l'empire, pour donner une prospĂ©ritĂ© sans fin au trĂŽne de David et Ă  son royaume ; pour l'Ă©tablir et l'affermir dans l'Ă©quitĂ© et dans la justice, dĂšs maintenant et Ă  toujours. La jalousie de l'Éternel des armĂ©es fera cela.

      EsaĂŻe 53

      7 Il est maltraité, il est affligé ; et il n'ouvre point la bouche ; comme un agneau mené à la boucherie, comme une brebis muette devant celui qui la tond, il n'ouvre point la bouche.

      Daniel 3

      16 Shadrac, Méshac et Abed-Négo répondirent et dirent au roi Nébucadnetsar : Il n'est pas besoin que nous te répondions là-dessus.

      Matthieu 16

      16 Simon Pierre, prenant la parole, dit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

      Matthieu 26

      63 Mais Jésus se tut. Alors le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
      64 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Tu l'as dit ; et mĂȘme je vous le dĂ©clare : DĂšs maintenant vous verrez le Fils de l'homme assis Ă  la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuĂ©es du ciel.
      65 Alors le souverain sacrificateur déchira ses habits, disant : Il a blasphémé ; qu'avons-nous plus besoin de témoins ? Vous venez d'entendre son blasphÚme.
      66 Que vous en semble ? Ils répondirent : Il mérite la mort !

      Matthieu 27

      12 Et lorsqu'il fut accusé par les principaux sacrificateurs et les anciens, il ne répondit rien.
      14 Mais il ne lui répondit pas une parole ; de sorte que le gouverneur en était fort surpris.
      40 Et disant : Toi qui dĂ©truis le temple, et qui le rebĂątis en trois jours, sauve-toi toi-mĂȘme ; si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix.
      43 Il s'est confié en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'il lui est agréable ; car il a dit : Je suis le Fils de Dieu.
      54 Quand le centenier et ceux qui gardaient Jésus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui était arrivé, ils furent fort effrayés et dirent : Véritablement celui-ci était le Fils de Dieu.

      Marc 14

      61 Mais Jésus se tut et ne répondit rien. Le souverain sacrificateur l'interrogea encore, et lui dit : Es-tu le Christ, le Fils de Celui qui est béni ?

      Luc 22

      66 Et dÚs que le jour fut venu, le conseil des anciens du peuple, les principaux sacrificateurs et les scribes s'assemblÚrent et firent venir Jésus dans leur sanhédrin ; et ils lui dirent :
      67 Si tu es le Christ, dis-le-nous. Et il leur répondit : Si je vous le dis, vous ne le croirez point ;
      68 Et si je vous interroge aussi, vous ne me répondrez point, ni ne me laisserez point aller.
      69 DĂ©sormais le Fils de l'homme sera assis Ă  la droite de la puissance de Dieu.
      70 Alors ils dirent tous : Tu es donc le Fils de Dieu ? Et il leur rĂ©pondit : Vous le dites vous-mĂȘmes ; je le suis.
      71 Alors ils dirent : Qu'avons-nous plus besoin de tĂ©moignage, puisque nous l'avons entendu nous-mĂȘmes de sa bouche ?

      Jean 1

      34 Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage que c'est lui qui est le Fils de Dieu.
      49 Nathanaël lui répondit : Maßtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël.

      Jean 3

      16 Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
      17 Car Dieu n'a point envoyé son Fils dans le monde, pour condamner le monde, mais afin que le monde soit sauvé par lui.
      18 Celui qui croit en lui n'est point condamné, mais celui qui ne croit point est déjà condamné, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

      Jean 5

      18 A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus Ă  le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais encore parce qu'il appelait Dieu son propre PĂšre, se faisant lui-mĂȘme Ă©gal Ă  Dieu.
      19 JĂ©sus prenant la parole, leur dit : En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ© je vous dis, que le Fils ne peut rien faire de lui-mĂȘme, Ă  moins qu'il ne le voit faire au PĂšre ; car tout ce que le PĂšre fait, le Fils aussi le fait pareillement.
      20 Car le PĂšre aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait. Et il lui montrera des ouvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'admiration.
      21 Car, comme le PĂšre ressuscite les morts et donne la vie, de mĂȘme aussi le Fils donne la vie Ă  ceux qu'il veut.
      22 Le PÚre ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le jugement.
      23 Afin que tous honorent le Fils, comme ils honorent le PÚre. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le PÚre qui l'a envoyé.
      24 En vérité, en vérité je vous dis, que celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle, et il ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
      25 En vérité, en vérité je vous le dis, le temps vient, et il est déjà venu, que les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et que ceux qui l'auront entendue vivront.

      Jean 6

      69 Et nous avons cru, et nous avons connu que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

      Jean 8

      25 Ils lui disaient donc : Toi, qui es-tu ? Et Jésus leur dit : Ce que je vous dis, dÚs le commencement.

      Jean 10

      24 Les Juifs s'assemblÚrent donc autour de lui, et lui dirent : Jusqu'à quand nous tiendras-tu l'esprit en suspens ? Si tu es le Christ, dis-le-nous franchement.
      30 Moi et le PĂšre, nous sommes un.
      36 Dites-vous que je blasphÚme, moi que le PÚre a sanctifié et qu'il a envoyé dans le monde, parce que j'ai dit : Je suis le Fils de Dieu ?

      Jean 18

      37 Alors Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis ; je suis roi, je suis né pour cela, et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.

      Jean 19

      7 Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi, et selon notre loi il doit mourir, parce qu'il s'est fait Fils de Dieu.
      9 Il rentra donc dans le prĂ©toire, et il dit Ă  JĂ©sus : D'oĂč es-tu ? Mais JĂ©sus ne lui fit aucune rĂ©ponse.

      Jean 20

      31 Et ces choses ont été écrites, afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie par son nom.

      Actes 8

      32 Or, le passage de l'Écriture qu'il lisait, Ă©tait celui-ci : Il a Ă©tĂ© menĂ© Ă  la tuerie comme une brebis ; et comme un agneau, muet devant celui qui le tond, il n'a pas ouvert la bouche.
      33 Sa condamnation a été levée dans son abaissement. Mais qui pourra compter sa durée ? Car sa vie a été retranchée de la terre.
      34 Et l'eunuque prenant la parole dit Ă  Philippe : Je te prie, de qui le prophĂšte dit-il cela ? Est-ce de lui-mĂȘme ou de quelque autre ?
      35 Philippe prenant la parole et commençant par cet endroit de l'Écriture, lui annonça l'Évangile de JĂ©sus.

      1 Pierre 2

      23 Qui, outragé, ne rendait point d'outrages ; et maltraité, ne faisait point de menaces, mais s'en remettait à celui qui juge justement ;

      1 Jean 5

      11 Et voici le témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle ; et cette vie est dans son Fils.
      12 Qui a le Fils, a la vie ; qui n'a point le Fils de Dieu, n'a point la vie.
      13 Je vous ai Ă©crit ces choses, Ă  vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie Ă©ternelle, et afin que vous croyiez au nom du Fils de Dieu.
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