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Matthieu 26.68

En lui disant : Christ, prophétise-nous qui est celui qui t'a frappé.
saying, "Prophesy to us, you Christ! Who hit you?"
« Christ, prophétise-nous qui t'a frappé ! »
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DĂ©ception

Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Qui sont ceux qui infligent à Jésus ces traitements horribles ?

Selon notre Evangile, et surtout d'aprÚs Marc, (Marc 14.65) on ne saurait douter que ce ne soient quelques-uns des membres du sanhédrin qui l'injurient, au moins en paroles. (Voir Marc 14.65, note.)

S'il parait peu probable que des juges puissent descendre Ă  ce rĂŽle indigne envers un condamnĂ©, tout s'explique par la haine qui remplissait leurs cƓurs.

- Cette raillerie impie : Prophétise, ne signifie pas seulement : Devine qui t'a frappé, ainsi que portent quelques versions ; mais bien : Montre que tu es un prophÚte, le Christ (Messie), en nommant celui qui t'a frappé.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
en disant 3004 5723 : Christ 5547, prophĂ©tise 4395 5657 2254 ; dis-nous qui 5101 2076 5748 t 4571’a frappĂ© 3817 5660.

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2254 - heminnous, nos, notre

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3817 - paiofrapper, donner un coup piquer (frapper ou blesser avec un aiguillon, un dard

4395 - propheteuoprophĂ©tiser, ĂȘtre un prophĂšte, parler sous l'inspiration divine, prĂ©dire prophĂ©tiser avec l'idĂ©e de prĂ©vision des 


4571 - setoi, tu

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CAÏPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


PROPHÈTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 37

      19 Ils se dirent l'un à l'autre : Voici le faiseur de songes qui arrive.
      20 Venez maintenant, tuons-le, et jetons-le dans une des citernes ; nous dirons qu'une bĂȘte fĂ©roce l'a dĂ©vorĂ©, et nous verrons ce que deviendront ses songes.

      Juges 16

      25 Dans la joie de leur coeur, ils dirent : Qu'on appelle Samson, et qu'il nous divertisse ! Ils firent sortir Samson de la prison, et il joua devant eux. Ils le placÚrent entre les colonnes.

      Matthieu 26

      68 Christ, prophétise ; dis-nous qui t'a frappé.

      Matthieu 27

      28 Ils lui ĂŽtĂšrent ses vĂȘtements, et le couvrirent d'un manteau Ă©carlate.
      29 Ils tressĂšrent une couronne d'Ă©pines, qu'ils posĂšrent sur sa tĂȘte, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, s'agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant : Salut, roi des Juifs !
      39 Les passants l'injuriaient, et secouaient la tĂȘte,
      40 en disant : Toi qui dĂ©truis le temple, et qui le rebĂątis en trois jours, sauve-toi toi-mĂȘme ! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix !
      41 Les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui, et disaient :
      42 Il a sauvĂ© les autres, et il ne peut se sauver lui-mĂȘme ! S'il est roi d'IsraĂ«l, qu'il descende de la croix, et nous croirons en lui.
      43 Il s'est confié en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'il l'aime. Car il a dit : Je suis Fils de Dieu.
      44 Les brigands, crucifiĂ©s avec lui, l'insultaient de la mĂȘme maniĂšre.

      Marc 14

      65 Et quelques-uns se mirent à cracher sur lui, à lui voiler le visage et à le frapper à coups de poing, en lui disant : Devine ! Et les serviteurs le reçurent en lui donnant des soufflets.

      Marc 15

      18 Puis ils se mirent à le saluer : Salut, roi des Juifs !
      19 Et ils lui frappaient la tĂȘte avec un roseau, crachaient sur lui, et, flĂ©chissant les genoux, ils se prosternaient devant lui.

      Luc 22

      63 Les hommes qui tenaient JĂ©sus se moquaient de lui, et le frappaient.
      64 Ils lui voilÚrent le visage, et ils l'interrogeaient, en disant : Devine qui t'a frappé.
      65 Et ils proféraient contre lui beaucoup d'autres injures.

      Jean 19

      2 Les soldats tressĂšrent une couronne d'Ă©pines qu'ils posĂšrent sur sa tĂȘte, et ils le revĂȘtirent d'un manteau de pourpre ; puis, s'approchant de lui,
      3 ils disaient : Salut, roi des Juifs ! Et ils lui donnaient des soufflets.
      14 C'était la préparation de la Pùque, et environ la sixiÚme heure. Pilate dit aux Juifs : Voici votre roi.
      15 Mais ils s'écriÚrent : Ote, Îte, crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs répondirent : Nous n'avons de roi que César.

      1 Pierre 2

      4 Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ;
      5 et vous-mĂȘmes, comme des pierres vivantes, Ă©difiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agrĂ©ables Ă  Dieu par JĂ©sus Christ.
      6 Car il est dit dans l'Écriture : Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, prĂ©cieuse ; Et celui qui croit en elle ne sera point confus.
      7 L'honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, La pierre qu'ont rejetée ceux qui bùtissaient Est devenue la principale de l'angle, Et une pierre d'achoppement Et un rocher de scandale ;
      8 ils s'y heurtent pour n'avoir pas cru à la parole, et c'est à cela qu'ils sont destinés.
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