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Matthieu 26.69

Or Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui et dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. »
Pierre est assis dehors dans la cour. Une servante s’approche de lui et elle lui dit : « Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus, cet homme de GalilĂ©e ! »
Pierre Ă©tait assis dehors, dans la cour. Une servante s’approcha de lui et lui dit : « Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus, cet homme de GalilĂ©e. »
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Les disciples

JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette période de l'année académique est caractérisée par les examens et les résultats. Si les disciples de Jésus 


Michaël Williams
Matthieu 26.69 Matthieu 26.69-75
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DĂ©ception

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Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Or Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui et dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. »

Segond 1910 Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui, et dit : Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.

Segond 1978 (Colombe) © Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour. Une servante s’approcha de lui et dit : Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en.

Parole de Vie © Pierre est assis dehors dans la cour. Une servante s’approche de lui et elle lui dit : « Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus, cet homme de GalilĂ©e ! »

Français Courant © Pierre Ă©tait assis dehors, dans la cour. Une servante s’approcha de lui et lui dit : « Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus, cet homme de GalilĂ©e. »

Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait restĂ© assis dehors, dans la cour intĂ©rieure. Une servante s’approcha de lui et dit : —Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en.

Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre restait assis dehors, dans la cour intĂ©rieure. Une jeune servante s’approcha de lui et dit : — Toi aussi, tu Ă©tais toujours avec JĂ©sus le GalilĂ©en.

Darby Or Pierre était assis dehors, dans la cour ; et une servante vint à lui, disant : Et toi, tu étais avec Jésus le Galiléen.

Martin Or Pierre était assis dehors dans la cour, et une servante s'approcha de lui, et lui dit : tu étais aussi avec Jésus le Galiléen.

Ostervald Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu étais avec Jésus le Galiléen.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜉ ÎŽáœČ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ጐÎșÎŹÎžÎ·Ï„Îż ጔΟω ጐΜ Ï„áż‡ Î±áœÎ»áż‡Î‡ Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎ”Îœ Î±áœÏ„áż· ÎŒÎŻÎ± παÎčÎŽÎŻÏƒÎșη Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎ±Î‡ Κα᜶ σáœș ጊσΞα ΌΔτᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎżÏ…Î‡

World English Bible Now Peter was sitting outside in the court, and a maid came to him, saying, "You were also with Jesus, the Galilean!"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Dehors, dans la cour, est pris ici du point de vue de ceux qui Ă©taient dans le palais. (Comparer verset 58)
Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Dans ce texte, le pĂ©chĂ© de Pierre est exposĂ© avec exactitude : les Écritures relatent fidĂšlement tous les Ă©vĂšnements !

Une mauvaise compagnie incite Ă  pĂ©cher : ceux qui ne peuvent Ă©viter ce type de frĂ©quentation peuvent craindre d'ĂȘtre tentĂ©s et pris au piĂšge, comme Pierre. On s'Ă©chappe difficilement d'une telle compagnie, sans culpabilitĂ©, ni chagrin, voire les deux. Nous commettons une grande faute, quand Christ est pour nous un sujet d’opprobre, et que nous dissimulons aux autres notre connaissance de Sa Personne : en fait, nous sommes appelĂ©s Ă  tĂ©moigner, sinon nous renions le Seigneur...

Le pĂ©chĂ© de Pierre a empirĂ©, au cours de cette soirĂ©e : l’apĂŽtre a chutĂ©, par surprise, Ă  l’inverse de Judas, qui avait agit avec prĂ©mĂ©ditation.

La conscience doit ĂȘtre pour nous comme le chant du coq : elle nous rappelle les pĂ©chĂ©s que nous aurions pu oublier. Pierre a Ă©tĂ© ainsi amenĂ© Ă  chuter, afin qu’il minimise sa confiance en lui-mĂȘme, qu’il soit plus modeste, plus humble, compatissant, et utile pour le service des autres. Cet Ă©vĂ©nement est une bonne leçon pour les croyants qui suivirent, et si les incroyants, les pharisiens, et les hypocrites trĂ©buchent encore, ils sont en pĂ©ril...

Nous ignorons, si nous Ă©tions laissĂ©s Ă  nous-mĂȘmes, comment nous agirions en de telles circonstances. Que celui qui pense « tenir ferme », fasse attention de ne pas tomber ! Soyons donc mĂ©fiants envers notre propre cƓur, et sachons compter totalement sur le Seigneur.

Pierre pleura amĂšrement. La peine qu'on Ă©prouve pour avoir pĂ©chĂ© ne doit pas ĂȘtre superficielle, mais grande et profonde. Pierre, Ă©tant profondĂ©ment attristĂ© d’avoir abandonnĂ© Christ, ne L'a plus jamais renié ; mais il L'a confessĂ© souvent, face au danger. Une vĂ©ritable repentance se manifestera par deux Ă©lĂ©ments opposĂ©s : la GrĂące et l'engagement ; ce sera le signe que l’affliction de notre pĂ©chĂ© ne sera pas seulement superficielle, mais sincĂšre.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Cependant 1161, Pierre 4074 Ă©tait assis 2521 5711 dehors 1854 dans 1722 la cour 833. 2532 Une 3391 servante 3814 s’approcha 4334 5627 de lui 846, et dit 3004 5723 : Toi 4771 aussi 2532, tu Ă©tais 2258 5713 avec 3326 JĂ©sus 2424 le GalilĂ©en 1057.

833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomÚre, un espace découvert autour de la maison, fermé par 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1057 - Galilaiosoriginaire de Galilée

1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1854 - exodehors, à l'extérieur, hors des portes

2258 - enj'Ă©tais, etc.

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3391 - miaseulement un, quelqu'un

3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait 


4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples 


4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

4771 - sutu

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Rois 19

      9 ArrivĂ© au mont Horeb, Élie entre dans une grotte et il passe la nuit Ă  cet endroit. Le SEIGNEUR lui adresse sa parole : « Pourquoi es-tu ici, Élie ? »
      13 Quand Élie l’entend, il se cache le visage avec son vĂȘtement. Il sort et il se tient Ă  l’entrĂ©e de la grotte. Alors il entend une voix. Elle dit : « Qu’est-ce que tu fais ici, Élie ? »

      Psaumes 1

      1 Voici l’homme heureux ! Il n’écoute pas les conseils des gens mauvais, il ne suit pas l’exemple de ceux qui font le mal, il ne s’assoit pas avec les moqueurs.

      Matthieu 2

      22 Mais il apprend qu’ArkĂ©laos est roi de JudĂ©e, depuis la mort d’HĂ©rode, son pĂšre. Alors Joseph a peur d’aller en JudĂ©e. Le Seigneur lui parle dans un rĂȘve, et Joseph va dans la rĂ©gion de GalilĂ©e.
      23 Il vient habiter dans une ville qui s’appelle Nazareth. Ainsi les choses se passent comme les prophĂštes l’avaient annoncé : « On l’appellera NazarĂ©en. »

      Matthieu 21

      11 Les foules rĂ©pondent : « C’est le prophĂšte JĂ©sus, de la ville de Nazareth en GalilĂ©e. »

      Matthieu 26

      3 Alors les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple se rĂ©unissent dans le palais de CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre.
      58 Pierre suit JĂ©sus de loin, jusqu’à la cour de la maison du grand-prĂȘtre. Il entre dans la cour et il s’assoit avec les serviteurs. Il veut voir comment cela va finir.
      69 Pierre est assis dehors dans la cour. Une servante s’approche de lui et elle lui dit : « Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus, cet homme de GalilĂ©e ! »
      71 Ensuite, il s’en va vers la porte de la cour. Une autre servante le voit et elle dit Ă  ceux qui sont là : « Celui-ci Ă©tait avec JĂ©sus de Nazareth ! »

      Marc 14

      66 Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive.
      67 Elle voit Pierre qui se chauffe, elle le regarde et lui dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth ! »
      68 Mais Pierre rĂ©pond : « Non ! Je ne comprends pas et je ne sais pas ce que tu veux dire ! » Ensuite, il va Ă  l’entrĂ©e de la cour. Alors un coq chante.
      69 La servante voit Pierre et elle recommence à dire à ceux qui sont là : « Cet homme est un des disciples ! »
      70 Mais Pierre dit encore une fois : « Non ! Pas du tout ! » Un peu plus tard, ceux qui sont là disent de nouveau à Pierre : « Sûrement, tu es un des disciples ! En effet, tu es de Galilée, toi aussi ! »
      71 Pierre se met à dire : « Que Dieu me punisse si je mens ! Je ne connais pas cet homme, je le jure ! »
      72 Au mĂȘme moment, un coq chante une deuxiĂšme fois. Alors Pierre se souvient que JĂ©sus lui a dit : « Avant que le coq chante deux fois, tu diras trois fois que tu ne me connais pas. » Et Pierre se met Ă  pleurer.

      Luc 22

      55 On a allumĂ© un feu au milieu de la cour. Des gens sont assis autour du feu, et Pierre s’assoit avec eux.
      56 Une servante voit Pierre assis prÚs du feu. Elle le regarde avec attention et elle dit : « Cet homme aussi était avec Jésus ! »
      57 Mais Pierre répond à la femme : « Non, je ne le connais pas ! »
      58 Peu de temps aprĂšs, un autre voit Pierre et il lui dit : « Tu es bien un des disciples de JĂ©sus, toi aussi ! » Mais Pierre dit Ă  cet homme : « Non, ce n’est pas vrai ! »
      59 Une heure plus tard environ, un autre encore insiste en disant : « C’est sĂ»r, celui-lĂ  aussi Ă©tait avec JĂ©sus ! En effet, il est de GalilĂ©e. »
      60 Mais Pierre rĂ©pond : « Je ne sais pas ce que tu veux dire. » Au mĂȘme moment, pendant qu’il parle encore, un coq se met Ă  chanter.
      61 Le Seigneur se retourne et il regarde Pierre dans les yeux. Alors Pierre se rappelle ce que le Seigneur lui avait dit. Il lui avait dit : « Aujourd’hui, avant que le coq chante, tu diras trois fois que tu ne me connais pas. »
      62 Pierre sort de la cour et il pleure beaucoup.

      Jean 1

      46 NathanaĂ«l dit Ă  Philippe : « De Nazareth, est-ce qu’il peut sortir quelque chose de bon ? » Philippe lui rĂ©pond : « Viens, tu verras. »

      Jean 7

      41 D’autres disent : « C’est lui le Messie ! » Mais d’autres encore disent : « Le Messie ne peut pas venir de GalilĂ©e !
      52 Mais les autres lui rĂ©pondent : « Est-ce que tu es de GalilĂ©e, toi aussi ? Étudie les Livres Saints et tu verras : un prophĂšte ne peut pas venir de GalilĂ©e. »

      Jean 18

      16 Mais Pierre reste dehors, prĂšs de la porte. Alors l’autre disciple, celui que le grand-prĂȘtre connaĂźt, sort de la cour. Il parle Ă  la femme qui garde la porte et il fait entrer Pierre.
      17 La servante qui garde la porte dit à Pierre : « Tu es bien un des disciples de cet homme, toi aussi ? » Pierre lui répond : « Non. Pas du tout ! »
      18 Il fait froid, les serviteurs et les gardes du temple ont allumé un feu. Ils sont là et ils se chauffent. Pierre est avec eux et il se chauffe aussi.
      25 Pendant ce temps, Simon-Pierre reste dans la cour, il se chauffe. On lui dit : « Tu es bien un des disciples de cet homme, toi aussi ? » Pierre rĂ©pond : « Non, ce n’est pas vrai ! »
      26 Il y a lĂ  un serviteur du grand-prĂȘtre. C’est Ă  quelqu’un de sa famille que Pierre a coupĂ© l’oreille. Ce serviteur dit Ă  Pierre : « C’est bien toi que j’ai vu avec JĂ©sus dans le jardin ? »
      27 Mais Pierre dit encore une fois : « Non, ce n’est pas moi ! » Et au mĂȘme moment, un coq se met Ă  chanter.

      Actes 5

      37 Ensuite, on a vu Judas le GalilĂ©en. Il a entraĂźnĂ© beaucoup de monde avec lui. C’était au moment oĂč l’empereur avait donnĂ© l’ordre de compter les habitants du pays. Mais Judas est mort, lui aussi, et tous ceux qui Ă©taient avec lui sont partis de tous les cĂŽtĂ©s.

      2 Pierre 2

      7 Loth habitait au milieu de gens qui se conduisaient n’importe comment, mais lui-mĂȘme Ă©tait un homme juste. Il Ă©tait trĂšs triste Ă  cause de leur conduite. En effet, il les voyait et il les entendait, et jour aprĂšs jour, son cƓur d’homme juste souffrait beaucoup de leurs actions mauvaises. Mais Dieu l’a dĂ©livrĂ© de ces gens-lĂ .
      9 Cela montre donc que le Seigneur peut délivrer de la souffrance ceux qui lui sont fidÚles. Et il peut garder en réserve les gens mauvais, pour les punir le jour du jugement.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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