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Matthieu 26.72

Et il le nia encore avec serment, disant : je ne connais point cet homme.
Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-là.

Il le nia de nouveau, avec serment : « Je ne connais pas cet homme. »
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Les disciples

JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette période de l'année académique est caractérisée par les examens et les résultats. Si les disciples de Jésus 


Michaël Williams
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Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cet homme ! Quel froid mépris dans cette maniÚre de désigner son Maßtre ! Quel abßme entre cette parole et celle de Matthieu 16.16 !

Et c'est avec serment qu'il prononce ces mots. Il faut remarquer la progression d'un reniement Ă  l'autre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Il le nia 720 5662 de nouveau 3825, avec 3326 serment 3727 : 3754 Je ne connais 1492 5758 pas 3756 cet homme 444.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3727 - horkosce qui a été garanti ou promis par un serment, promesse

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou répétition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre 


5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


SERMENTAttestation solennelle, devant Dieu, de la vérité d'une déclaration ou du sérieux d'un engagement, le serment entraßne l'acceptation au moins 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 20

      7 Tu ne prendras pas le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne tiendra pas pour innocent celui qui prendra son nom en vain.

      EsaĂŻe 48

      1 Écoutez ceci, maison de Jacob, Vous qui portez le nom d’IsraĂ«l Et qui ĂȘtes sortis des eaux de Juda ; Vous qui prĂȘtez serment par le nom de l’Éternel Et qui invoquez le Dieu d’IsraĂ«l, Mais sans vĂ©ritĂ© ni justice !

      Zacharie 5

      3 Et il me dit : C’est la malĂ©diction qui se rĂ©pand Ă  la surface de tout le pays ; en effet d’aprĂšs elle tout voleur sera chassĂ© d’ici, et, d’aprĂšs elle tout parjure sera chassĂ© d’ici.
      4 Je la rĂ©pands – oracle de l’Éternel des armĂ©es –, afin qu’elle entre dans la maison du voleur et dans la maison de celui qui jure faussement par mon nom, afin qu’elle s’y loge et qu’elle la consume avec sa charpente et ses pierres.

      Zacharie 8

      17 que nul en son cƓur ne mĂ©dite le mal contre son prochain. N’aimez pas le faux serment, car ce sont lĂ  toutes choses pour lesquelles j’ai de la haine, – oracle de l’Éternel.

      Malachie 3

      5 Je m’approcherai de vous pour le jugement, Et je me hĂąterai de tĂ©moigner Contre les sorciers et les adultĂšres, Contre ceux qui font de faux serments, Contre ceux qui oppriment le salariĂ©, La veuve et l’orphelin, Qui font tort Ă  l’immigrant Et ne me craignent pas, Dit l’Éternel des armĂ©es.

      Matthieu 5

      34 Mais moi, je vous dis de ne pas jurer : ni par le ciel, parce que c’est le trîne de Dieu,
      35 ni par la terre, parce que c’est son marchepied, ni par JĂ©rusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
      36 Ne jure pas non plus par ta tĂȘte, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.

      Matthieu 26

      72 Il le nia de nouveau avec serment : Je ne connais pas cet homme.
      74 Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme. AussitÎt le coq chanta.

      Luc 22

      34 Et JĂ©sus dit : Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd’hui, que tu n’aies niĂ© trois fois de me connaĂźtre.

      Actes 5

      3 Pierre lui dit : Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cƓur, au point de mentir à l’Esprit Saint et de retenir une partie du prix du champ ?
      4 Lorsque tu l’avais, ne demeurait-il pas Ă  toi ? Et, aprĂšs la vente le prix n’était-il pas Ă  ta disposition ? Comment as-tu mis en ton cƓur une pareille action ? Ce n’est pas Ă  des hommes que tu as menti, mais Ă  Dieu.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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