TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1 Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1 Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1 Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1 Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? 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Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1 Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.1-2 Matthieu 27.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remord dĂ©truit⊠le pardon libĂšre | La tragĂ©die de Judas Les remords ne libĂšrent pas⊠mais le pardon, oui. Dans cette vidĂ©o, dĂ©couvre pourquoi le remord ne suffit pas pour ⊠CDLR Matthieu 27.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1 Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.1-2 Matthieu 27.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remord dĂ©truit⊠le pardon libĂšre | La tragĂ©die de Judas Les remords ne libĂšrent pas⊠mais le pardon, oui. Dans cette vidĂ©o, dĂ©couvre pourquoi le remord ne suffit pas pour ⊠CDLR Matthieu 27.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le matin venu, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Segond 1910 DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Segond 1978 (Colombe) © Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir. Parole de Vie © Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. Français Courant © TĂŽt le matin, tous les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la dĂ©cision de faire mourir JĂ©sus. Semeur © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Lâensemble des chefs des *prĂȘtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire condamner Ă mort. Parole Vivante © Lâaube sâĂ©tait levĂ©e. Tous les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la dĂ©cision de faire exĂ©cuter la sentence de mort prononcĂ©e contre JĂ©sus. Darby Or, quand le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Martin Puis quand le matin fut venu, tous les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. Ostervald DĂšs que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus pour le faire mourir. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÏÎÎ±Ï ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎÎœÎ·Ï ÏÏ ÎŒÎČÎżÏλÎčÎżÎœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÏοῊ λαοῊ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ᜄÏÏΔ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜΠWorld English Bible Now when morning had come, all the chief priests and the elders of the people took counsel against Jesus to put him to death: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 27. Ils avaient dĂ©jĂ prononcĂ© la sentence de mort (Matthieu 26.66) mais, dĂšs que le matin fut venu et que JĂ©sus eut Ă©tĂ© Ă©loignĂ©, ils dĂ©libĂ©rĂšrent de nouveau en conseil, dans la seconde partie de la mĂȘme sĂ©ance, sur les moyens d'exĂ©cuter la sentence. (Voir Luc 22.66, note.) Il fallait pour cela obtenir l'autorisation du gouverneur romain, car, depuis que la JudĂ©e Ă©tait devenue province romaine, le droit de vie et de mort avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ© au sanhĂ©drin. (Comparer Jean 18.31) Le peuple de l'alliance dut ainsi livrer son Messie entre les mains des Gentils, ce qui aggrava sa culpabilitĂ©. Il en rĂ©sulta aussi que JĂ©sus subit le supplice romain de la croix, au lieu de la lapidation, peine de mort usitĂ©e chez les Juifs. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ est livrĂ© Ă Pilate, Le dĂ©sespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10) Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25) Barabbas relĂąchĂ©, Christ huĂ©. (Matthieu 27:26-30) Christ conduit Ă la crucifixion. (Matthieu 27:31-34) Il est crucifiĂ©. (Matthieu 27:35-44) La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50) Les Ă©vĂ©nements relatifs Ă la crucifixion. (Matthieu 27:51-56) L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61) Le sĂ©pulcre est scellĂ©. (Matthieu 27:62-66)Les hommes mĂ©chants discernent rarement les consĂ©quences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en rĂ©pondre.Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait pĂ©chĂ©, et trahi un innocent. Lâinnocence Ă©tait un parfait tĂ©moignage du caractĂšre de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cĆur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifiĂ© et dĂ©sespĂ©rĂ©, incapable de supporter la colĂšre divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs Ă lâheure de la mort de Judas, par rapport Ă celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait Ă ceux qui avaient « soif » du sang de JĂ©sus, qui payĂšrent Judas pour Le trahir, et qui condamnĂšrent ce sang innocent Ă ĂȘtre versĂ© injustement ?Ainsi agissent les insensĂ©s qui se moquent du pĂ©ché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifiĂ©. Il est hĂ©las frĂ©quent de minimiser notre propre pĂ©chĂ© par rapport Ă ceux des autres : en fait, notre cĆur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme Ă la vĂ©ritĂ©.Beaucoup font un parallĂšle entre ce passage, relatif Ă l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les Ă©trangers et les pĂ©cheurs paĂŻens. Une prophĂ©tie a Ă©tĂ© en fait accomplie, Zacharie 11:12.Judas s'est repenti, cependant ce n'Ă©tait pas Ă salut. Il a confessĂ© sa faute, mais pas Ă Dieu ; il n'est pas allĂ© vers Lui, pour dire : « j'ai pĂ©chĂ©, PĂšre, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en mĂȘme temps rempli d'orgueil, d'inimitiĂ©, et de rĂ©bellion. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4405 - proiatĂŽt dans la matinĂ©e, appartenant au matin, le dĂ©but de la journĂ©e 4824 - sumboulionle conseil, qui est donnĂ©, pris, entĂ©rinĂ© consulter, dĂ©libĂ©rer un conseil une assemblĂ©e de conseillers ⊠5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 2 On dit 0559 08800 aux gens de Gaza 05841 : Samson 08123 est arrivĂ© 0935 08804 ici. Et ils lâenvironnĂšrent 05437 08799, et se tinrent en embuscade 0693 08799 toute la nuit 03915 Ă la porte 08179 de la ville 05892. Ils restĂšrent tranquilles 02790 08691 toute la nuit 03915, disant 0559 08800 : Au point du jour 01242 0216, nous le tuerons 02026 08804. 1 Samuel 19 11 SaĂŒl 07586 envoya 07971 08799 des gens 04397 vers la maison 01004 de David 01732, pour le garder 08104 08800 et le faire mourir 04191 08687 au matin 01242. Mais Mical 04324, femme 0802 de David 01732, lâen informa 05046 08686 et lui dit 0559 08800 : Si tu ne te sauves 04422 08764 05315 pas cette nuit 03915, demain 04279 tu es mort 04191 08716. Psaumes 2 2 Pourquoi les rois 04428 de la terre 0776 se soulĂšvent 03320 08691-ils Et les princes 07336 08802 se liguent 03245 08738 03162-ils avec eux Contre lâEternel 03068 et contre son oint 04899 ? â Proverbes 4 16 Car ils ne dormiraient 03462 08799 pas sâils nâavaient fait le mal 07489 08686, Le sommeil 08142 leur serait ravi 01497 08738 sâils nâavaient fait tomber 03782 08686 08675 03782 08799 personne ; 17 Car câest le pain 03899 de la mĂ©chancetĂ© 07562 quâils mangent 03898 08804, Câest le vin 03196 de la violence 02555 quâils boivent 08354 08799. 18 Le sentier 0734 des justes 06662 est comme la lumiĂšre 0216 resplendissante 05051, Dont lâĂ©clat 0215 08804 va croissant 01980 08802 jusquâau milieu 03559 08737 du jour 03117. MichĂ©e 2 1 Malheur 01945 Ă ceux qui mĂ©ditent 02803 08802 lâiniquitĂ© 0205 et qui forgent 06466 08802 le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils lâexĂ©cutent 06213 08799, Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027. Matthieu 23 13 1161 Malheur 3759 Ă vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous fermez 2808 5719 aux 1715 hommes 444 le royaume 932 des cieux 3772 ; 1063 vous 5210 nây entrez 1525 5736 pas 3761 vous-mĂȘmes, et 3756 vous nây laissez 863 5719 pas 3756 entrer 1525 5629 ceux qui veulent entrer 1525 5740. Matthieu 26 3 Alors 5119 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 se rĂ©unirent 4863 5681 dans 1519 la cour 833 du souverain sacrificateur 749, 3588 appelĂ© 3004 5746 CaĂŻphe 2533 ; 4 et 2532 ils dĂ©libĂ©rĂšrent 4823 5668 sur les moyens 2443 dâarrĂȘter 2902 5661 JĂ©sus 2424 par ruse 1388, et 2532 de le faire mourir 615 5725. Matthieu 27 1 DĂšs 1161 que le matin 4405 fut venu 1096 5637, tous 3956 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 tinrent 2983 5627 conseil 4824 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 5620 le 846 faire mourir 2289 5658. Marc 15 1 2532 DĂšs 2112 le matin 1909 4404, les principaux sacrificateurs 749 tinrent 4160 5660 conseil 4824 avec 3326 les anciens 4245 et 2532 les scribes 1122, et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892. AprĂšs avoir liĂ© 1210 5660 JĂ©sus 2424, ils lâemmenĂšrent 667 5656, et 2532 le livrĂšrent 3860 5656 Ă Pilate 4091. Luc 22 66 2532 Quand 5613 le jour 2250 fut venu 1096 5633, le collĂšge des anciens 4244 du peuple 2992, 5037 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122, sâassemblĂšrent 4863 5681, et 2532 firent amener 321 5627 JĂ©sus 846 dans 1519 leur 1438 sanhĂ©drin 4892. Ils dirent 3004 5723: Luc 23 1 2532 Ils se levĂšrent 450 5631 tous 537 4128 846, et ils conduisirent 71 5627 JĂ©sus 846 devant 1909 Pilate 4091. 2 1161 Ils se mirent 756 5662 Ă l 846âaccuser 2723 5721, disant 3004 5723 : Nous avons trouvĂ© 2147 5627 cet 5126 homme excitant 1294 notre nation 1484 Ă la rĂ©volte 1294 5723, 2532 empĂȘchant 2967 5723 de payer 1325 5721 le tribut 5411 Ă CĂ©sar 2541, et se disant 3004 5723 1511 5750 lui-mĂȘme 1438 Christ 5547, roi 935. Jean 18 28 3767 Ils conduisirent 71 5719 JĂ©sus 2424 de 575 chez CaĂŻphe 2533 au 1519 prĂ©toire 4232 : 1161 câĂ©tait 2258 5713 le matin 4405. 2532 Ils nâentrĂšrent 1525 5627 point 3756 eux-mĂȘmes 846 dans 1519 le prĂ©toire 4232, afin de ne pas 3363 se souiller 3392 5686, et 235 de 2443 pouvoir manger 5315 5632 la PĂąque 3957. Actes 4 24 Lorsquâils 1161 lâeurent entendu 191 5660, ils Ă©levĂšrent 142 5656 Ă 4314 Dieu 2316 la voix 5456 tous ensemble 3661, et 2532 dirent 2036 5627 : Seigneur 1203, toi 4771 qui 3588 as fait 4160 5660 le ciel 3772, 2532 la terre 1093, 2532 la mer 2281, et 2532 tout 3956 ce qui sây 1722 846 trouve, 25 câest toi qui 3588 as dit 2036 5631 par 1223 le Saint-Esprit, par la bouche 4750 de notre pĂšre, ton 4675 serviteur 3816 David 1138 : Pourquoi 2444 ce tumulte 5433 5656 parmi les nations 1484, Et 2532 ces vaines 2756 pensĂ©es 3191 5656 parmi les peuples 2992 ? 26 Les rois 935 de la terre 1093 se sont soulevĂ©s 3936 5656, Et 2532 les princes 758 se sont liguĂ©s 4863 5681 846 1909 Contre 2596 le Seigneur 2962 et 2532 contre 2596 son 846 Oint 5547. 27 En effet 1063 1909 225, contre 1909 ton 4675 saint 40 serviteur 3816 JĂ©sus 2424, que 3739 tu as oint 5548 5656, 5037 HĂ©rode 2264 et 2532 Ponce 4194 Pilate 4091 se sont liguĂ©s 4863 5681 dans cette ville avec 4862 les nations 1484 et 2532 avec les peuples 2992 dâIsraĂ«l 2474, 28 pour faire 4160 5658 tout 3745 ce que ta 4675 main 5495 et 2532 ton 4675 conseil 1012 avaient arrĂȘtĂ© dâavance 4309 5656 1096 5635. Actes 5 21 1161 Ayant entendu 191 5660 cela, ils entrĂšrent 1525 5627 dĂšs le matin 5259 3722 dans 1519 le temple 2411, et 2532 se mirent Ă enseigner 1321 5707. 1161 Le souverain sacrificateur 749 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 4862 lui 846 Ă©tant survenus 3854 5637, ils convoquĂšrent 4779 5656 le sanhĂ©drin 4892 et 2532 tous 3956 les anciens 1087 des fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, et 2532 ils envoyĂšrent 649 5656 chercher 71 5683 les apĂŽtres 846 Ă 1519 la prison 1201. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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