TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le sang de JĂ©sus, puissance surnaturelle. La notion la plus importante de toute la Bible, et donc de lâEvangile, est bien entendu celle de la valeur ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.25 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 27.24-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.16-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 27.24-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.16-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.16-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et tout le peuple rĂ©pondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Segond 1910 Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Segond 1978 (Colombe) © Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! Parole de Vie © Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » Français Courant © Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Semeur © Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! Parole Vivante © Et tout le peuple sâĂ©cria : â Nous la prenons : que les suites de sa mort retombent sur nous et nos enfants ! Darby Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! Martin Et tout le peuple rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous, et sur nos enfants ! Ostervald Et tout le peuple rĂ©pondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÏáŸ¶Ï áœ Î»Î±áœžÏ Î”áŒ¶ÏΔΜΠ΀᜞ αጷΌα αáœÏοῊ áŒÏâ áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible All the people answered, "May his blood be on us, and on our children!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Expression hĂ©braĂŻque qui signifie : "Si ce sang est innocent, que Dieu en fasse retomber la vengeance sur nous et sur nos enfants." compar. Matthieu 23.35 ; LĂ©vitique 20.9 ; DeutĂ©ronome 19.10 ; 2Samuel 1.16. Cette imprĂ©cation, qui provoquait le jugement de Dieu, s'accomplit quarante ans aprĂšs d'une maniĂšre terrible et fut ainsi une prophĂ©tie involontaire. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Que son sang 129 retombe sur 1909 nous 2248 et 2532 sur 1909 nos 2257 enfants 5043 ! 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mĂąle, un fils mĂ©taph. ce nom est donnĂ© à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 tu ne tâinclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelquâun est en tort Ă mon Ă©gard, jâinterviens contre lui et ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ; Nombres 35 33 « Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsquâun homme a Ă©tĂ© assassinĂ©, le pays ne peut ĂȘtre purifiĂ© que par la mort de lâassassin. DeutĂ©ronome 19 10 De cette maniĂšre, dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, on Ă©vitera quâun homme innocent soit mis Ă mort. Sinon, vous seriez responsables de cette mort. 13 Vous nâaurez aucune pitiĂ© de lui : vous ferez ainsi disparaĂźtre du milieu dâIsraĂ«l lâassassin dâun innocent, et vous vous en trouverez bien. JosuĂ© 2 19 Si quelquâun sort de chez toi, il sera seul responsable de sa mort et nous en serons innocents. Par contre, si on sâattaque Ă quelquâun qui se trouve avec toi dans ta maison, câest nous qui serons responsables de sa mort. 2 Samuel 1 16 tandis que David lui dĂ©clarait : « Câest par ta faute que tu meurs ; tu tâes condamnĂ© toi-mĂȘme en disant : âCâest moi qui ai donnĂ© la mort au roi choisi par le Seigneur.â » 2 Samuel 3 28 DĂšs que David apprit ce qui sâĂ©tait passĂ©, il sâĂ©cria : « Le Seigneur le sait, moi et mon royaume, nous sommes Ă jamais innocents du meurtre dâAbner, fils de Ner. 29 Que seuls Joab et toute sa famille en subissent les consĂ©quences ! Quâil y ait toujours dans cette famille des hommes atteints dâĂ©coulements impurs ou de lĂšpre, des hommes rĂ©duits Ă des occupations fĂ©minines, des hommes qui meurent de mort violente ou qui manquent de nourriture ! » 1 Rois 2 32 En effet, Abner fils de Ner, chef de lâarmĂ©e dâIsraĂ«l, et Amassa fils de YĂ©ter, chef de lâarmĂ©e de Juda, Ă©taient des hommes plus justes et meilleurs que Joab ; pourtant ce dernier les a assassinĂ©s sans que mon pĂšre en sache rien. Eh bien, que le Seigneur fasse subir Ă Joab les consĂ©quences de ce double meurtre ! 2 Rois 24 3 Ce fut le Seigneur qui provoqua ces malheurs dans le royaume de Juda, parce quâil ne voulait plus le voir devant lui. En effet, le roi ManassĂ© avait tellement pĂ©chĂ©, 4 il avait fait mourir de si nombreuses personnes innocentes et avait rempli la ville de JĂ©rusalem de tant de crimes, que le Seigneur ne voulut plus rien pardonner. Psaumes 109 12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et nâaie pitiĂ© des orphelins quâil laissera ! 13 Que sa descendance sâĂ©teigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration ! 14 Quâon rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien nâefface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre ! 15 Que le Seigneur sâen souvienne toujours quâil ĂŽte du pays le nom de ces gens-lĂ Â ! 16 Car cet individu nâa eu aucun souci dâagir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de lâachever. 17 Il sâest tellement plu Ă maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction sâest Ă©loignĂ©e de lui. 18 Il sâest comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de lâeau, elle lâa imbibĂ© comme de lâhuile. 19 Quâelle le couvre comme son vĂȘtement ; quâil lâait toujours sur lui, comme sa ceinture ! » EzĂ©chiel 18 14 « Supposons quâil ait Ă son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son pĂšre, mais il ne suit pas son exemple. 15 Il ne participe pas Ă des repas sacrĂ©s sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des IsraĂ©lites. Il ne dĂ©shonore jamais la femme dâun autre. 16 Il nâexploite ni ne vole personne et il nâexige pas de gage de ses dĂ©biteurs. Il donne du pain Ă qui a faim et des habits Ă qui en manque. 17 Il ne se rend pas complice de lâinjustice, il ne prĂȘte pas son argent pour en retirer un intĂ©rĂȘt ou un profit. Il obĂ©it ainsi aux rĂšgles et aux lois que jâai Ă©tablies. Cet homme nâa pas Ă mourir pour les fautes de son pĂšre : il conservera assurĂ©ment la vie. 18 Câest son pĂšre qui a opprimĂ©, volĂ© et maltraitĂ© les gens autour de lui ; câest donc lui qui mourra pour ses fautes. 19 « Vous demandez pourquoi le fils ne supporte pas les consĂ©quences des fautes de son pĂšre ? Eh bien, câest parce quâil a agi conformĂ©ment au droit et Ă la justice et quâil a obĂ©i Ă toutes mes rĂšgles. Il vivra donc. 20 Câest la personne coupable qui doit mourir. Les enfants nâauront pas Ă payer pour les fautes de leurs parents ni les parents pour les fautes de leurs enfants. Lâhomme de bien sera rĂ©compensĂ© dâagir avec justice et le mĂ©chant sera puni pour le mal quâil fait. » 21 « Si un mĂ©chant renonce Ă ses mauvaises actions, sâil se met Ă obĂ©ir Ă mes rĂšgles et Ă agir conformĂ©ment au droit et Ă la justice, il nâaura pas Ă mourir, assurĂ©ment il vivra. 22 Tous ses torts seront oubliĂ©s et il vivra grĂące au bien quâil pratique. 23 Pensez-vous que jâaime voir mourir les mĂ©chants ? Je vous le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, tout ce que je dĂ©sire, câest quâils changent de conduite et quâils vivent. 24 Par contre, si un homme juste renonce Ă se conduire bien, sâil se met Ă agir de maniĂšre aussi abominable que les mĂ©chants, pensez-vous quâil pourra vivre ? SĂ»rement pas ! Toutes ses bonnes actions seront oubliĂ©es. Il mourra Ă cause de son infidĂ©litĂ© et du mal quâil commet. 25 Vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Ăcoutez-moi bien, vous, les IsraĂ©lites : Est-ce moi qui vais trop loin ? Nâest-ce pas plutĂŽt vous qui passez les bornes ? 26 Si un homme juste renonce Ă se conduire bien, agit mal et meurt, il meurt Ă cause du mal quâil fait. 27 Si au contraire un mĂ©chant renonce Ă sa mauvaise conduite et se met Ă agir de maniĂšre juste et honnĂȘte, il sauve sa vie. 28 Il peut continuer Ă vivre, puisquâil sâest rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il nây a plus de raison quâil meure. 29 Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! 30 Pour ma part, je jugerai chacun de vous selon sa propre conduite, je vous lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu. Changez donc de vie, dĂ©tournez-vous de tout le mal que vous faites, ne laissez plus aucune faute causer votre perte. 31 Renoncez aux mauvaises actions que vous commettez, transformez vos cĆurs et vos esprits. Pourquoi voudriez-vous mourir, IsraĂ©lites ? 32 Vraiment je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, je ne veux la mort de personne. DĂ©tournez-vous du mal et vivez ! » EzĂ©chiel 22 2 « Quant Ă toi, lâhomme, prĂ©pare-toi Ă juger la ville criminelle de JĂ©rusalem, nâhĂ©site pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables. 3 Transmets-lui ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Tu es une ville dont les habitants commettent des meurtres et prĂ©parent ainsi le moment de ta ruine ; ils se fabriquent de sales idoles et souillent ton sol. 4 Tu es coupable de tous ces meurtres et tu es souillĂ©e par la fabrication de ces idoles ! Tu fais toi-mĂȘme approcher le moment de ta destruction, tes jours sont comptĂ©s ! Câest pourquoi je te livre aux moqueries des peuples Ă©trangers, tu deviendras la risĂ©e de toutes les nations. EzĂ©chiel 24 7 Le sang versĂ© est encore dans la ville, il a Ă©tĂ© rĂ©pandu sur la pierre nue, la terre ne lâa pas absorbĂ© et personne ne lâa recouvert de poussiĂšre. 8 Et moi, je laisse le sang sur la pierre nue, lĂ oĂč il ne peut pas ĂȘtre cachĂ©, pour quâil suscite ma colĂšre et rĂ©clame ma vengeance. 9 Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Quel malheur pour la ville meurtriĂšre, car je vais construire un grand bĂ»cher ! Matthieu 21 44 Celui qui tombera sur cette pierre sây brisera ; et si la pierre tombe sur quelquâun, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] » Matthieu 23 30 et vous dites : âSi nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous nâaurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.â 31 Ainsi, vous reconnaissez vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes les descendants de ceux qui ont assassinĂ© les prophĂštes. 32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé ! 33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter dâĂȘtre condamnĂ©s Ă lâenfer ? 34 Câest pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez dâautres sur des croix, vous en frapperez dâautres encore Ă coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville. 35 Et alors, câest sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre dâAbel le juste jusquâĂ celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et lâautel. 36 Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens dâaujourdâhui ! » 37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă mort les prophĂštes et tues Ă coups de pierres ceux que Dieu tâenvoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne lâavez pas voulu ! Matthieu 27 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » Actes 5 28 Il leur dit : « Nous vous avions sĂ©vĂšrement dĂ©fendu dâenseigner au nom de cet homme. Et quâavez-vous fait ? Vous avez rĂ©pandu votre enseignement dans toute la ville de JĂ©rusalem et vous voulez faire retomber sur nous les consĂ©quences de sa mort ! » Actes 7 52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres nâont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, câest lui que vous avez trahi et tuĂ©. 1 Thessaloniciens 2 15 Ceux-ci ont mis Ă mort le Seigneur JĂ©sus et les prophĂštes, et ils nous ont persĂ©cutĂ©s. Ils dĂ©plaisent Ă Dieu et sont ennemis de tous les hommes ! 16 Ils veulent nous empĂȘcher dâannoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s quâils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints. HĂ©breux 10 28 Quiconque dĂ©sobĂ©it Ă la loi de MoĂŻse est mis Ă mort sans pitiĂ©, si sa faute est confirmĂ©e par le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. 29 Quâen sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de lâalliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte lâEsprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine quâil mĂ©ritera ! 30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « Câest moi qui tirerai vengeance, câest moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.