TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Au carrefour de la croix Quel est le sens de la croix ? Pourquoi une telle mort ? Si horrible ; si humiliante ? Et, ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.26-31 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Avec passion Dans ce premier album, NoĂ©mie nous laisse dĂ©couvrir la PASSION de sa vie dans des compositions originales aux sonoritĂ©s pop ⊠Noemie Matthieu 27.27-46 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Avec passion Dans ce premier album, NoĂ©mie nous laisse dĂ©couvrir la PASSION de sa vie dans des compositions originales aux sonoritĂ©s pop ⊠Noemie Matthieu 27.27-46 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! 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Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1910 AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole de Vie © Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent lâhabit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils lâemmĂšnent pour le clouer sur une croix. Français Courant © Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le clouer sur une croix. Semeur © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Parole Vivante © Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau, lui remirent ses habits et lâemmenĂšrent pour le crucifier. Darby aprĂšs qu'ils se furent moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le revĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'emmenĂšrent pour le crucifier. Martin Et aprĂšs s'ĂȘtre moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, et le vĂȘtirent de ses vĂȘtements, et l'amenĂšrent pour le crucifier. Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre ainsi moquĂ©s de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau et lui remirent ses habits, et ils l'emmenĂšrent pour le crucifier. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. World English Bible When they had mocked him, they took the robe off of him, and put his clothes on him, and led him away to crucify him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ a Ă©tĂ© menĂ© comme un Agneau Ă la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.MĂȘme les « faveurs » que peuvent octroyer les mĂ©chants, sont vraiment cruelles. Alors que JĂ©sus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon Ă la porter.Oh Seigneur ! Puissions-nous ĂȘtre prĂȘts Ă porter la croix que Tu nous as destinĂ©e, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cĆur !Qui a pu endurer une peine comme celle de JĂ©sus Ă la croix ? Quand nous voyons de quelle maniĂšre Il est mort, qu'il nous soit donnĂ© de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tentĂ© de croire quâune telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'Ă©tait pas suffisante, au vu de lâamertume et de la terreur ajoutĂ©es par Ses accusateurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs 3753 sâĂȘtre ainsi moquĂ©s 1702 5656 de lui 846, ils lui 846 ĂŽtĂšrent 1562 5656 le manteau 5511, 2532 lui 846 remirent 1746 5656 ses 846 vĂȘtements 2440, et 2532 l 846âemmenĂšrent 520 5627 pour 1519 le crucifier 4717 5658. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1562 - ekduoenlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., ⊠1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, dĂ©cevoir 1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5511 - chlamusun « chalamys », un vĂȘtement de dessus, gĂ©nĂ©ralement portĂ© par dessus la tunique une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 15 35 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚȘ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚšÖžŚÖšŚÖčŚ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŚÖŒŚ„ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖœŚŚ 1 Rois 21 10 ŚÖ°Ö ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖšŚÖŽŚ ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ»ÖŁŚŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖ茊֎ŚŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ§Ö°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖčÖœŚȘŚ 13 ŚÖ·Ö ŚÖŒÖžŚÖčŚŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ś©ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ»ŚŚÖŒÖ© ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ ÖžŚÖŚÖčŚȘ Ś Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° Ś ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ茊֎ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖŽŚÖŁŚÖŒŚ„ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖ°Ś§Ö°ŚÖ»Ö„ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ EsaĂŻe 53 7 Ś ÖŽŚÖŒÖ·ÖšŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ Ś Ö·ŚąÖČŚ Ö¶ŚÖź ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś Ö¶ŚÖ±ŚÖžÖŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 21 39 Îșα᜶ λαÎČÏÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎŸÎÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏοῊ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÎșÏΔÎčΜαΜ. Matthieu 27 31 Îșα᜶ ᜠÏΔ áŒÎœÎÏαÎčΟαΜ αáœÏáż·, áŒÎŸÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ ÏᜎΜ ÏλαΌÏΎα Îșα᜶ áŒÎœÎÎŽÏ ÏαΜ αáœÏ᜞Μ Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč. Jean 19 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 27 ΔጶÏα λÎγΔÎč Ïáż· ΌαΞηÏáżÎ ጌΎΔ áŒĄ ÎŒÎźÏÎ·Ï ÏÎżÏ . Îșα᜶ áŒÏâ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï ÏáżÏ ᜄÏÎ±Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΌαΞηÏáœŽÏ Î±áœÏᜎΜ Î”áŒ°Ï Ïᜰ ጎΎÎčα. Actes 7 58 Îșα᜶ áŒÎșÎČαλÏÎœÏÎ”Ï áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒÎ»ÎčΞοÎČÏÎ»ÎżÏ Îœ. Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎ”Ï áŒÏÎΞΔΜÏÎż Ïᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα αáœÏáż¶Îœ ÏαÏᜰ ÏÎżáœșÏ ÏÏÎŽÎ±Ï ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÎżÏ ÎșÎ±Î»ÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ ÎŁÎ±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breux 13 12 ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ ጞηÏοῊÏ, ጔΜα áŒÎłÎčÎŹÏáż ÎŽÎčᜰ ÏοῊ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ Î±áŒ”ÎŒÎ±ÏÎżÏ Ï᜞Μ λαÏÎœ, áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏÎ»Î·Ï áŒÏαΞΔΜ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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