TopMessages Message texte Suicide ou sacrifice Dans la Bible, nous trouvons, Ă diverses reprises, des hommes qui se sont donnĂ© la mort. On pourrait dĂšs lors ⊠Famille je t'aime Matthieu 27.5 Matthieu 27.5 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.4-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 27.5-7 TopMessages Message texte Apprendre Ă vaincre l'Ă©chec Lâune des plus grandes lacunes de notre sociĂ©tĂ© est de ne pas apprendre aux gens comment vaincre lâĂ©chec, alors que ⊠Pierre Bergeron Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Au secours j'ai pĂ©chĂ© ! Câest aux chefs des prĂȘtres que Judas confessa quâil avait pĂ©chĂ© en livrant JĂ©sus, un homme juste. ( Matt 27 ⊠Justine Robichaud Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte La repentance Le premier message de lâEvangile annoncĂ© par Jean-Baptiste et JĂ©sus lui-mĂȘme , est: "Repentez-vous, et croyez !" Marc 1.15 ; ⊠LĂ©opold Guyot Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Matthieu 27.3-5 TopMessages Message audio Non au suicide Non au suicide DeutĂ©ronome 30.19-20 Introduction âą [A* Suicide, en 1993, du cĂ©lĂšbre clown Achille Zavatta] âą Message : lutte ⊠Paul Ettori Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Pourquoi Judas a-t-il trahi ? Question d'un Internaute : "Comment Judas, qui fut pourtant choisi par JĂ©sus comme apĂŽtre, a-t-il pu trahir son MaĂźtre ?" ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation lors du culte du 7 octobre 2018 : Connais-tu le prix du sang ? www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Matthieu 27.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remord dĂ©truit⊠le pardon libĂšre | La tragĂ©die de Judas Les remords ne libĂšrent pas⊠mais le pardon, oui. Dans cette vidĂ©o, dĂ©couvre pourquoi le remord ne suffit pas pour ⊠CDLR Matthieu 27.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.4-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 27.5-7 TopMessages Message texte Apprendre Ă vaincre l'Ă©chec Lâune des plus grandes lacunes de notre sociĂ©tĂ© est de ne pas apprendre aux gens comment vaincre lâĂ©chec, alors que ⊠Pierre Bergeron Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Au secours j'ai pĂ©chĂ© ! Câest aux chefs des prĂȘtres que Judas confessa quâil avait pĂ©chĂ© en livrant JĂ©sus, un homme juste. ( Matt 27 ⊠Justine Robichaud Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte La repentance Le premier message de lâEvangile annoncĂ© par Jean-Baptiste et JĂ©sus lui-mĂȘme , est: "Repentez-vous, et croyez !" Marc 1.15 ; ⊠LĂ©opold Guyot Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Matthieu 27.3-5 TopMessages Message audio Non au suicide Non au suicide DeutĂ©ronome 30.19-20 Introduction âą [A* Suicide, en 1993, du cĂ©lĂšbre clown Achille Zavatta] âą Message : lutte ⊠Paul Ettori Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Pourquoi Judas a-t-il trahi ? Question d'un Internaute : "Comment Judas, qui fut pourtant choisi par JĂ©sus comme apĂŽtre, a-t-il pu trahir son MaĂźtre ?" ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation lors du culte du 7 octobre 2018 : Connais-tu le prix du sang ? www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Matthieu 27.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remord dĂ©truit⊠le pardon libĂšre | La tragĂ©die de Judas Les remords ne libĂšrent pas⊠mais le pardon, oui. Dans cette vidĂ©o, dĂ©couvre pourquoi le remord ne suffit pas pour ⊠CDLR Matthieu 27.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Marc 1.15 ; ⊠LĂ©opold Guyot Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Matthieu 27.3-5 TopMessages Message audio Non au suicide Non au suicide DeutĂ©ronome 30.19-20 Introduction âą [A* Suicide, en 1993, du cĂ©lĂšbre clown Achille Zavatta] âą Message : lutte ⊠Paul Ettori Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Pourquoi Judas a-t-il trahi ? Question d'un Internaute : "Comment Judas, qui fut pourtant choisi par JĂ©sus comme apĂŽtre, a-t-il pu trahir son MaĂźtre ?" ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. 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Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation lors du culte du 7 octobre 2018 : Connais-tu le prix du sang ? www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Matthieu 27.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remord dĂ©truit⊠le pardon libĂšre | La tragĂ©die de Judas Les remords ne libĂšrent pas⊠mais le pardon, oui. Dans cette vidĂ©o, dĂ©couvre pourquoi le remord ne suffit pas pour ⊠CDLR Matthieu 27.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation lors du culte du 7 octobre 2018 : Connais-tu le prix du sang ? www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Matthieu 27.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remord dĂ©truit⊠le pardon libĂšre | La tragĂ©die de Judas Les remords ne libĂšrent pas⊠mais le pardon, oui. Dans cette vidĂ©o, dĂ©couvre pourquoi le remord ne suffit pas pour ⊠CDLR Matthieu 27.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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(1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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(1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ€ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŁŚÖčŚȘÖ°ŚȘÖ”ÖŚ ÖŽŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖčÖ„ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖČŚšÖžŚÖžÖŚȘÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§Ö°ŚšÖ”Ö„ŚŚÖŒ Ś Ö·ŚąÖČŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ 1 Samuel 31 4 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ© ŚÖ°Ś Ö茩ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ Ś ŚÖ°ŚÖžŚ§Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖžÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖ ŚŚÖčŚŚÖŒ ŚÖžŚąÖČŚšÖ”ŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚÖ”Ö€ŚÖŒÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°Ś§ÖžŚšÖ»ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖžŚÖ Ś Ö茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś©ŚÖžŚŚÖŒŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś Ś Ö茩ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś©ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖœŚÖčŚ 2 Samuel 17 23 ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚȘÖčÖŁŚ€Ö¶Ś ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚ Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖžŚÖź ŚąÖČŚŠÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖčÖŁŚ©Ś ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ§ÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖŽŚŚšÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚ Ö·ÖŚ§ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶Ö„ŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 16 18 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖčÖšŚŁ ŚąÖžŚÖžÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖœŚȘŚ Job 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚąÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ»ŚÖŒÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖžŚšÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ»ÖœŚȘŚ Job 7 15 ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚ ÖžÖŁŚ§ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžÖÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚŠÖ°ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ Psaumes 55 23 ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖź ŚÖ°ŚÖȘŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö«ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚŚ§Ś Matthieu 27 5 Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. Luc 1 9 ÎșαÏᜰ Ï᜞ áŒÎžÎżÏ ÏáżÏ ጱΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎ»Î±ÏΔ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎč៶ÏαÎč ΔጰÏΔλΞᜌΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ ÏοῊ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , 21 Îα᜶ ጊΜ áœ Î»Î±áœžÏ ÏÏÎżÏÎŽÎżÎșáż¶Îœ Ï᜞Μ ÎαÏαÏÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒÎžÎ±ÏÎŒÎ±Î¶ÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÏÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏÏÎœ. Actes 1 18 ÎáœÏÎżÏ ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎœ áŒÎșÏÎźÏαÏÎż ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎș ÎŒÎčÏΞοῊ ÏáżÏ áŒÎŽÎčÎșίαÏ, Îșα᜶ ÏÏÎ·ÎœáœŽÏ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎ»ÎŹÎșηÏΔΜ ÎŒÎÏÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸÎ”ÏÏΞη ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ ÏÏλΏγÏΜα αáœÏοῊ. 19 Îșα᜶ ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒÎłÎΜΔÏÎż Ï៶ÏÎč ÏÎżáżÏ ÎșαÏÎżÎčÎșοῊÏÎčÎœ ጞΔÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄÏÏΔ ÎșληΞáżÎœÎ±Îč Ï᜞ ÏÏÏÎŻÎżÎœ áŒÎșΔáżÎœÎż Ïáż áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλÎÎșÏáżł αáœÏáż¶Îœ áŒÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ, ÏοῊÏâ áŒÏÏÎčÎœ ΧÏÏÎŻÎżÎœ ÎጔΌαÏÎżÏ.â HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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