TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Sors de ta caverne, et marche vers la lumiĂšre ! Le prophĂšte Elie va traverser un moment difficile qui va le pousser Ă fuir et Ă se rĂ©fugier dans une ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.60 TopMessages Message texte Lâoeil ne voit que la surface des choses Câest sĂ»r, je lâai vu de mes yeux ! Il mâest arrivĂ© dâĂȘtre trompĂ© par ce que mes yeux voyaient. ⊠Ludovic Caprin Matthieu 27.58-60 TopTV VidĂ©o Enseignement La mort sous surveillance - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 6 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration La mort sous surveillance Texte Biblique : Matthieu 27.57-66 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 27.57-66 Matthieu 27.57-66 TopTV VidĂ©o Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet Musique Le thĂšme de ce soir sera Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet. Je dirais qu'il y a ⊠Derek Prince Matthieu 27.45-66 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2470 participants Sur un total de 2470 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Lâoeil ne voit que la surface des choses Câest sĂ»r, je lâai vu de mes yeux ! Il mâest arrivĂ© dâĂȘtre trompĂ© par ce que mes yeux voyaient. ⊠Ludovic Caprin Matthieu 27.58-60 TopTV VidĂ©o Enseignement La mort sous surveillance - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 6 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration La mort sous surveillance Texte Biblique : Matthieu 27.57-66 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 27.57-66 Matthieu 27.57-66 TopTV VidĂ©o Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet Musique Le thĂšme de ce soir sera Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet. Je dirais qu'il y a ⊠Derek Prince Matthieu 27.45-66 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2470 participants Sur un total de 2470 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La mort sous surveillance - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 6 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration La mort sous surveillance Texte Biblique : Matthieu 27.57-66 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 27.57-66 Matthieu 27.57-66 TopTV VidĂ©o Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet Musique Le thĂšme de ce soir sera Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet. Je dirais qu'il y a ⊠Derek Prince Matthieu 27.45-66 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2470 participants Sur un total de 2470 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet Musique Le thĂšme de ce soir sera Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet. Je dirais qu'il y a ⊠Derek Prince Matthieu 27.45-66 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2470 participants Sur un total de 2470 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2470 participants Sur un total de 2470 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2470 participants Sur un total de 2470 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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(1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2470 participants Sur un total de 2470 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2470 participants Sur un total de 2470 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2470 participants Sur un total de 2470 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et le dĂ©posa dans un tombeau neuf qu'il s'Ă©tait fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du tombeau et s'en alla. Segond 1910 et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, et il s'en alla. Segond 1978 (Colombe) © et le dĂ©posa dans un tombeau neuf, quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole de Vie © Il met le corps dans la tombe quâil vient de faire creuser pour lui-mĂȘme dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e de la tombe, et il sâen va. Français Courant © et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Semeur © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Parole Vivante © et le dĂ©posa dans le tombeau tout neuf quâil sâĂ©tait fait tailler pour lui-mĂȘme dans le roc. Puis il fit rouler une grosse pierre devant lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Darby et le mit dans son sĂ©pulcre neuf qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre contre la porte du sĂ©pulcre, il s'en alla. Martin Et le mit dans son sĂ©pulcre neuf, qu'il avait taillĂ© dans le roc ; et aprĂšs avoir roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. Ostervald Et le mit dans un sĂ©pulcre neuf, qu'il s'Ă©tait fait tailler dans le roc ; et ayant roulĂ© une grande pierre Ă l'entrĂ©e du sĂ©pulcre, il s'en alla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎžÎ·ÎșΔΜ αáœÏ᜞ áŒÎœ Ïáż· ÎșαÎčÎœáż· αáœÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜠáŒÎ»Î±ÏÏΌηÏΔΜ áŒÎœ Ïáż ÏÎÏÏáŸł, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ Î»ÎŻÏÎ±Ï Î»ÎŻÎžÎżÎœ ÎŒÎÎłÎ±Îœ ÏῠΞÏÏáŸł ÏοῊ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ áŒÏáżÎ»ÎžÎ”Μ. World English Bible and laid it in his own new tomb, which he had cut out in the rock, and he rolled a great stone to the door of the tomb, and departed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ce rĂ©cit dĂ©note les soins dĂ©licats et religieux de celui qui s'acquittait de ce saint devoir : il enveloppe le corps dans un linceul (grec toile de lin de Sidon, ce qu'il y avait alors de plus fin) ; ce linceul Ă©tait pur, c'est-Ă -dire qu'il n'avait jamais servi. Joseph met JĂ©sus dans son propre sĂ©pulcre, dont il lui fait le sacrifice ; ce sĂ©pulcre est taillĂ© dans le roc et neuf. Luc (Luc 23.53) et Jean (Jean 19.41) font expressĂ©ment la remarque que jamais personne n'y avait Ă©tĂ© mis, en sorte que JĂ©sus n'eut aucun contact avec la mort, ce qui eĂ»t Ă©tĂ© une souillure lĂ©gale. Enfin Joseph ferme l'entrĂ©e de la grotte avec une grande pierre, afin de mettre le corps Ă l'abri de toute atteinte. - Matthieu ne parle ni de NicodĂšme qui aida Joseph dans l'accomplissement de ce pieux devoir ni des aromates dont ils embaumĂšrent le corps de JĂ©sus. (Jean 19.38-40) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 le 846 dĂ©posa 5087 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 neuf 2537 846, qu 3739âil sâĂ©tait fait tailler 2998 5656 dans 1722 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5660 une grande 3173 pierre 3037 Ă lâentrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419, et il sâen alla 565 5627. 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrĂ©e, passage dans une ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainosnouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait ⊠2998 - latomeotailler ou dĂ©couper des pierres 3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres prĂ©cieuses mĂ©taph. de Christ 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3419 - mnemeiontout objet visible pour prĂ©server ou rappeler la mĂ©moire d'une personne ou d'un Ă©vĂ©nement mĂ©morial, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4073 - petraun roc, falaise ou chaĂźne rocher escarpĂ©, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre mĂ©taph. ⊠4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JOSEPH D'ARIMATHĂEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠SCEAUL'usage des cachets marquant une empreinte dans l'argile, la cire, etc. remonte Ă une haute antiquitĂ© chez les peuples orientaux. ⊠TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Ăglise Ă possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. ⊠TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habitĂ©s, que les HĂ©breux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 53 9 On lâa enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on lâa mis avec les riches, bien quâil nâait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude. Matthieu 27 60 et le dĂ©posa dans son propre tombeau quâil venait de faire creuser dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. 66 Ils allĂšrent donc organiser la surveillance du tombeau : ils scellĂšrent la pierre qui le fermait et placĂšrent les gardes. Matthieu 28 2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et sâassit dessus. Marc 16 3 Elles se disaient lâune Ă lâautre : « Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme lâentrĂ©e du tombeau ? » 4 Mais quand elles regardĂšrent, elles virent que la pierre, qui Ă©tait trĂšs grande, avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽtĂ©. Luc 24 2 Elles dĂ©couvrirent que la pierre fermant lâentrĂ©e du tombeau avait Ă©tĂ© roulĂ©e de cĂŽté ; Jean 20 1 TĂŽt le dimanche matin, alors quâil faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait Ă©tĂ© ĂŽtĂ©e de lâentrĂ©e du tombeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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