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Michée 7.3

Leurs mains sont habiles à faire le mal. Le prince a des exigences, le juge réclame un salaire, le grand exprime ses désirs, et ils font ainsi cause commune.
Leurs mains sont habiles à faire le mal. Le prince a des exigences, le juge réclame un salaire, le grand exprime ses désirs, et ils font ainsi cause commune.
les deux mains sont prĂȘtes au mal, afin de le bien faire ; le prince exige, et le juge est lĂ  pour une rĂ©compense, et le grand exprime l'aviditĂ© de son Ăąme ; et ensemble ils trament la chose.
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Segond 21 Leurs mains sont habiles à faire le mal. Le prince a des exigences, le juge réclame un salaire, le grand exprime ses désirs, et ils font ainsi cause commune.

Segond 1910 Leurs mains sont habiles à faire le mal : Le prince a des exigences, Le juge réclame un salaire, Le grand manifeste son avidité, Et ils font ainsi cause commune.

Segond 1978 (Colombe) © Leurs mains sont habiles Ă  faire le mal : Le prince a des exigences, Le juge (agit) par intĂ©rĂȘt, Le grand manifeste, lui aussi, son aviditĂ©, Et ils font ainsi cause commune.

Parole de Vie © Ils sont trĂšs forts pour faire le mal. Les chefs se font payer, les juges demandent des cadeaux, les grands disent clairement ce qu’ils veulent recevoir. Ils se mettent ensemble pour rĂ©aliser leurs mauvaises actions.

Français Courant © Ils sont maĂźtres dans l’art de faire le mal. Les chefs et les juges exigent des cadeaux, les hommes influents disent bien haut leurs dĂ©sirs, et tous intriguent ensemble.

Semeur © Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des présents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune.

Darby les deux mains sont prĂȘtes au mal, afin de le bien faire ; le prince exige, et le juge est lĂ  pour une rĂ©compense, et le grand exprime l'aviditĂ© de son Ăąme ; et ensemble ils trament la chose.

Martin Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprÚs la récompense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent.

Ostervald Quant au mal, il y a des mains pour le bien faire : le prince exige, le juge demande une rétribution, le grand manifeste l'avidité de son ùme, et ils ourdissent cela ensemble.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚœÖŸŚ”ÖžŚšÖ·Ö€Śą Ś›ÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ·Ö™Ś™ÖŽŚÖ™ ŚœÖ°Ś”Ö”Ś™Ś˜ÖŽÖ”Ś™Ś‘ Ś”Ö·Ś©Ś‚ÖŒÖ·ÖŁŚš Ś©ŚÖ茐֔֔Śœ Ś•Ö°Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖ茀֖֔Ś˜ Ś‘֌ַŚ©ŚÖŽŚœÖŒÖ‘Ś•ÖŒŚ Ś•Ö°Ś”Ö·Ś’֌֞Ś“Ö—Ś•Ö覜 Ś“ÖŒÖ茑֚֔Śš Ś”Ö·Ś•ÖŒÖ·Ö„ŚȘ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ›Ś•Öč Ś”Ö–Ś•ÖŒŚ Ś•Ö·ÖœŚ™Ö°ŚąÖ·Ś‘֌ְŚȘÖœŚ•ÖŒŚ”ÖžŚƒ

World English Bible Their hands are on that which is evil to do it diligently. The ruler and judge ask for a bribe; and the powerful man dictates the evil desire of his soul. Thus they conspire together.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

La seule chose qu'ils fassent et qu'ils fassent bien, c'est le mal ; le bien ne se fait pas.

L'idĂ©e du dĂ©but du verset est ici spĂ©cialisĂ©e ; c'est l'histoire de la vigne de Naboth qui se rĂ©pĂšte journellement par le concours de trois personnages Ă©galement intĂ©ressĂ©s Ă  l'affaire : le prince, qui rĂ©clame la condamnation d'un innocent, pour s'emparer de son bien, le juge, qui s'y prĂȘte pour un certain prix ; et le grand (le riche), qui s'y emploie, peut-ĂȘtre en accusant le malheureux, pour faire sa cour au prince et avoir part Ă  ses faveurs (le grand manifeste... littĂ©ralement : Ă©nonce, exprime par ses discours...).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Leurs mains 03709 sont habiles 03190 08687 à faire le mal 07451: Le prince 08269 a des exigences 07592 08802, Le juge 08199 08802 réclame un salaire 07966, Le grand 01419 manifeste 01696 08802 son avidité 01942 05315, Et ils font ainsi cause commune 05686 08762.

01419 - gadowlgrand large (en grandeur et étendue) en nombre, considérable, nombreux en intensité bruyant (en son) 


01696 - dabarparler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter

01942 - havvahdésirer le désir (dans le mauvais sens) abßme (fig. de destruction) ruine engloutie, destruction, calamité

03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre 


03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux 


05315 - nepheshĂąme, une personne, la vie, crĂ©ature, appĂ©tit, esprit, ĂȘtre vivant, dĂ©sir, Ă©motion, passion ce qui 


05686 - `abath(Piel) s'enrouler, tisser, tresser ensemble

07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misÚre) mauvais (d'une terre, 


07592 - sha'aldemander, s'enquérir, emprunter, prier (Qal) demander demander ardemment (comme une faveur), emprunter s'enquérir consulter (une 


07966 - shilluwmrécompense rétribution, salaire cadeau, pot-de-vin

08199 - shaphatjuger, gouverner, défendre, punir (Qal) agir comme un législateur, ou juge ou gouverneur (de Dieu, 


08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) 


08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Rois 21

      9 Voici ce qu'elle Ă©crivit dans ces lettres : Publiez un jeĂ»ne ; placez Naboth Ă  la tĂȘte du peuple,
      10 et mettez en face de lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui : Tu as maudit Dieu et le roi ! Puis menez-le dehors, lapidez-le, et qu'il meure.
      11 Les gens de la ville de Naboth, les anciens et les magistrats qui habitaient dans la ville, agirent comme Jézabel le leur avait fait dire, d'aprÚs ce qui était écrit dans les lettres qu'elle leur avait envoyées.
      12 Ils publiĂšrent un jeĂ»ne, et ils placĂšrent Naboth Ă  la tĂȘte du peuple ;
      13 les deux méchants hommes vinrent se mettre en face de lui, et ces méchants hommes déposÚrent ainsi devant le peuple contre Naboth : Naboth a maudit Dieu et le roi ! Puis ils le menÚrent hors de la ville, ils le lapidÚrent, et il mourut.
      14 Et ils envoyÚrent dire à Jézabel : Naboth a été lapidé, et il est mort.

      Proverbes 4

      16 Car ils ne dormiraient pas s'ils n'avaient fait le mal, Le sommeil leur serait ravi s'ils n'avaient fait tomber personne ;
      17 Car c'est le pain de la méchanceté qu'ils mangent, C'est le vin de la violence qu'ils boivent.

      EsaĂŻe 1

      23 Tes chefs sont rebelles et complices des voleurs, Tous aiment les présents et courent aprÚs les récompenses ; Ils ne font pas droit à l'orphelin, Et la cause de la veuve ne vient pas jusqu'à eux.

      EsaĂŻe 26

      21 Car voici, l'Éternel sort de sa demeure, Pour punir les crimes des habitants de la terre ; Et la terre mettra le sang à nu, Elle ne couvrira plus les meurtres.

      Jérémie 3

      5 Gardera-t-il à toujours sa colÚre ? La conservera-t-il à jamais ? Et voici, tu as dit, tu as fait des choses criminelles, tu les as consommées.

      Jérémie 8

      10 C'est pourquoi je donnerai leurs femmes à d'autres, Et leurs champs à ceux qui les déposséderont. Car depuis le plus petit jusqu'au plus grand, Tous sont avides de gain ; Depuis le prophÚte jusqu'au sacrificateur, Tous usent de tromperie.

      Ezéchiel 22

      6 Voici, au dedans de toi, tous les princes d'Israël usent de leur force pour répandre le sang ;
      27 Ses chefs sont dans son sein comme des loups qui déchirent leur proie ; ils répandent le sang, perdent les ùmes, pour assouvir leur cupidité.

      Osée 4

      18 A peine ont-ils cessé de boire Qu'ils se livrent à la prostitution ; Leurs chefs sont avides d'ignominie.

      Amos 5

      12 Car, je le sais, vos crimes sont nombreux, Vos péchés se sont multipliés ; Vous opprimez le juste, vous recevez des présents, Et vous violez à la porte le droit des pauvres.

      Michée 3

      11 Ses chefs jugent pour des prĂ©sents, Ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, Et ses prophĂštes prĂ©disent pour de l'argent ; Et ils osent s'appuyer sur l'Éternel, ils disent : L'Éternel n'est-il pas au milieu de nous ? Le malheur ne nous atteindra pas.

      Michée 7

      3 Leurs mains sont habiles à faire le mal : Le prince a des exigences, Le juge réclame un salaire, Le grand manifeste son avidité, Et ils font ainsi cause commune.

      Matthieu 26

      15 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payÚrent trente piÚces d'argent.

      Luc 12

      1 Sur ces entrefaites, les gens s'étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples : Avant tout, gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie.
      2 Il n'y a rien de cachĂ© qui ne doive ĂȘtre dĂ©couvert, ni de secret qui ne doive ĂȘtre connu.

      1 Corinthiens 4

      5 C'est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu'à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumiÚre ce qui est caché dans les ténÚbres, et qui manifestera les desseins des coeurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due.
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