Philippiens 1.18

Qu'importe ? De toute maniÚre, que ce soit pour de mauvaises raisons, que ce soit sincÚrement, Christ est annoncé. Je m'en réjouis et je m'en réjouirai encore,
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Segond 21 Qu'importe ? De toute maniĂšre, que ce soit pour de mauvaises raisons, que ce soit sincĂšrement, Christ est annoncĂ©. Je m'en rĂ©jouis et je m'en rĂ©jouirai encore, Segond 1910 Qu'importe ? De toute maniĂšre, que ce soit pour l'apparence, que ce soit sincĂšrement, Christ n'est pas moins annoncé : je m'en rĂ©jouis, et je m'en rĂ©jouirai encore. Segond 1978 (Colombe) © Qu’importe ! De toute maniĂšre, que ce soit sous un faux prĂ©texte ou que ce soit en vĂ©ritĂ©, Christ est annoncé ; je m’en rĂ©jouis et je m’en rĂ©jouirai encore, Parole de Vie © Leurs intentions peuvent ĂȘtre droites ou tordues, peu importe ! En tout cas, ils annoncent tous le Christ ! C’est pourquoi je suis dans la joie et je me rĂ©jouirai encore. Français Courant © Peu importe ! Que leurs intentions soient inavouables ou sincĂšres, le Christ est de toute façon annoncĂ©, et je m’en rĂ©jouis. Je continuerai mĂȘme Ă  m’en rĂ©jouir, Semeur © Qu’importe, aprĂšs tout ! De toute façon, que ce soit avec des arriĂšre-pensĂ©es ou en toute sincĂ©ritĂ©, le Christ est annoncĂ©, et je m’en rĂ©jouis. Mieux encore : je continuerai Ă  m’en rĂ©jouir. Parole Vivante © Qu’importe, aprĂšs tout ! Que ce soit avec un zĂšle hypocrite et des arriĂšre-pensĂ©es ou bien en toute honnĂȘtetĂ©, d’une maniĂšre ou d’une autre, le Christ est annoncĂ©, et cela me comble de joie. Oui, je veux continuer Ă  m’en rĂ©jouir sans laisser se troubler ma joie. Darby Quoi donc ? -Toutefois, de toute maniĂšre, soit comme prĂ©texte, soit en vĂ©ritĂ©, Christ est annoncé ; et en cela je me rĂ©jouis et aussi je me rĂ©jouirai. Martin Quoi donc ? toutefois en quelque maniĂšre que ce soit, par ostentation, ou par amour de la vĂ©ritĂ©, Christ est annoncé ; et c'est de quoi je me rĂ©jouis, et je me rĂ©jouirai. Ostervald Qu'importe ? de quelque maniĂšre que ce soit, par un zĂšle apparent, ou avec sincĂ©ritĂ©, Christ est annoncé ; c'est ce dont je me rĂ©jouis, et je me rĂ©jouirai encore. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï„ÎŻ ÎłÎŹÏ; πλᜎΜ ᜅτÎč παΜτ᜶ Ï„ÏÏŒÏ€áżł, ΔጎτΔ Ï€ÏÎżÏ†ÎŹÏƒÎ”Îč ΔጎτΔ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸł, ΧρÎčστ᜞ς ÎșÎ±Ï„Î±ÎłÎłÎ­Î»Î»Î”Ï„Î±Îč, Îșα᜶ ጐΜ Ï„ÎżÏÏ„áżł Ï‡Î±ÎŻÏÏ‰Î‡ ጀλλᜰ Îșα᜶ Ï‡Î±ÏÎźÏƒÎżÎŒÎ±Îč, World English Bible What does it matter? Only that in every way, whether in pretense or in truth, Christ is proclaimed. I rejoice in this, yes, and will rejoice.

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Qu’importe 5101 1063 4133 ? De toute 3956 maniĂšre 5158, que ce soit 1535 pour l’apparence 4392, 1535 que ce soit sincĂšrement 225, Christ 5547 n’est pas moins annoncĂ© 2605 5743 : 2532 je m’en 1722 5129 rĂ©jouis 5463 5719, 235 et 2532 je m’en rĂ©jouirai encore 5463 5690.
225 - aletheia objectivement ce qui est vrai quelle que soit la considĂ©ration ce qui est vrai dans ... 235 - alla mais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ... 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ... 1535 - eite si ... si soit que ... ou 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2605 - kataggello annoncer, dĂ©clarer, promulguer, faire connaĂźtre proclamer publiquement, publier dĂ©noncer, rapporter, trahir 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ... 4133 - plen de plus, en outre, mais, nĂ©anmoins exceptĂ©, plutĂŽt, seulement 4392 - prophasis un prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ... 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5129 - touto Ă  celui-ci 5158 - tropos une maniĂšre, une voie, une façon comme, de mĂȘme que, de la mĂȘme façon la ... 5463 - chairo se rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ... 5547 - Christos Christ = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5690 Temps - Futur Second 5781 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ... 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271
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