Promotion Ă©mission en cours CE4

Philippiens 3.14

mais je fais une chose : oubliant les choses qui sont derriÚre et tendant avec effort vers celles qui sont devant, je cours droit au but pour le prix de l'appel céleste de Dieu dans le Christ Jésus.
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"Je cours vers le but pour gagner le prix" (Ph 3.14) N'abandonne jamais. Si tu tombes, relĂšve-toi et finis la course, Dieu va la courir avec toi. PassLeMot
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"Je cours vers le but pour remporter le prix" (Phil 3.14) Ne laisse pas les soucis de la vie t'empecher d'atteindre le but de ta destinée. PassLeMot
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"Je poursuis ma course vers le but pour remporter le prix" (Ph 3.14) Ne laisse plus le passé te bloquer et cours vers ta destinée. PassLeMot
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Album Gospel

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C’est en 2015 et avec l’aide du Pasteur David Goma que Ricardo sort son premier album "Pùlerinage". Cet album nous 


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Philippiens 3.14
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Pour beaucoup d’entre nous, il est difficile de tirer un trait sur son passĂ©. TiraillĂ©s par nos souvenirs, nous sommes 


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Ridz
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Va de l'avant et cours de maniĂšre Ă  remporter le prix (Phil 3.13-14) PassLeMot
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Segond 21 je cours vers le but pour remporter le prix de l’appel cĂ©leste de Dieu en JĂ©sus-Christ. Segond 1910 je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation cĂ©leste de Dieu en JĂ©sus Christ. Segond 1978 (Colombe) © je cours vers le but pour obtenir le prix de la vocation cĂ©leste de Dieu en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © courir vers le but pour gagner le prix. Dieu nous appelle d’en haut Ă  le recevoir par le Christ JĂ©sus. Français Courant © Ainsi, je cours vers le but afin de gagner le prix que Dieu, par JĂ©sus-Christ, nous appelle Ă  recevoir lĂ -haut. Semeur © je poursuis ma course vers le but pour remporter le prix attachĂ© Ă  l’appel que Dieu nous a adressĂ© du haut du ciel dans l’union avec JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Les yeux rivĂ©s au but, je m’élance vers le prix de la course que Dieu nous appelle Ă  recevoir lĂ -haut : vers la vie cĂ©leste dans la communion avec JĂ©sus-Christ. Darby mais je fais une chose : oubliant les choses qui sont derriĂšre et tendant avec effort vers celles qui sont devant, je cours droit au but pour le prix de l'appel cĂ©leste de Dieu dans le Christ JĂ©sus. Martin Mais [je fais] une chose, [c'est qu'en] oubliant les choses qui sont derriĂšre [moi], et m'avançant vers celles qui sont devant [moi], je cours vers le but, [savoir] au prix de la cĂ©leste vocation, [qui est] de Dieu en JĂ©sus-Christ ; Ostervald Mais je fais une chose : oubliant ce qui est derriĂšre moi, et m'avançant vers ce qui est devant, je cours avec ardeur vers le but, pour le prix de la vocation cĂ©leste de Dieu en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșατᜰ σÎșÎżÏ€áœžÎœ ÎŽÎčώÎșω Δጰς τ᜞ ÎČραÎČÎ”áż–ÎżÎœ Ï„áż†Ï‚ ጄΜω ÎșÎ»ÎźÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ. World English Bible I press on toward the goal for the prize of the high calling of God in Christ Jesus.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voici d'abord la version littĂ©rale de ces paroles : (versets 12-14) Non que j'aie dĂ©jĂ  saisi, quoi ? ce verbe Ă©tant sans objet, les uns supplĂ©ent tout ce qui prĂ©cĂšde ; (versets 10,11) les autres, le but ; (verset 14) les autres, le prix ; (verset 14) - ou que je sois dĂ©jĂ  perfectionné ; mais je poursuis, m'efforçant de saisir ; c'est pourquoi aussi j'ai Ă©tĂ© saisi par Christ. (verset 12) FrĂšres, je ne m'estime pas moi-mĂȘme avoir saisi ; (verset 13) mais une seule chose : oubliant les choses, etc.

Ce mot énergique, absolu : une seule chose, (comparez Luc 10.42) est ordinairement complété par un verbe : je fais ; d'autres le relient à verset 13 : j'estime une chose ; d'autres le laissent isolé, dans son sens absolu.

- Dans ces versets l'apÎtre représente le combat de la foi sous l'image de la course telle qu'elle avait lieu chez les anciens. (1Corinthiens 9.24-27, notes ; et ci-dessus Philippiens 2.16) Par opposition à toute perfection imaginaire, soit légale, soit spirituelle, Paul confesse humblement que pour lui la vie chrétienne est encore un combat, et le restera jusqu'au terme.

Ce terme est indiquĂ© Ă  la fin de verset 14. Paul l'appelle le but et le prix, par oĂč il entend la perfection. (verset 12) Le point de dĂ©part de la course consiste Ă  ĂȘtre saisi par Christ ; (verset 12) alors seulement le croyant peut songer lui-mĂȘme Ă  saisir le prix. (Il est bon de remarquer cet emploi du mĂȘme mot en deux sens diffĂ©rents.) Il faut, en effet, que l'ordonnateur de la course appelle celui qui doit y prendre part, lui ouvre la carriĂšre, lui assigne sa place, d'oĂč il s'Ă©lancera vers le but. C'est ce que Christ fait pour tous les chrĂ©tiens ; mais cette expĂ©rience initiale ĂȘtre saisi par Christ avait Ă©tĂ© plus frappante chez l'apĂŽtre Paul, Ă  cause de sa conversion extraordinaire, Ă  laquelle il fait allusion.

"J'étais du nombre de ceux qui couraient vers la perdition ; déjà j'y touchais, j'allais périr...alors je fus saisi par Christ qui me poursuivait, tandis que je le fuyais de toutes mes forces." Chrysostome.

- Cette image pleine de vérité explique tout le reste dans les paroles de l'apÎtre :

"Le coureur ne s'arrĂȘte pas Ă  regarder en arriĂšre pour voir quel espace il a dĂ©jĂ  parcouru, mais il porte les yeux en avant sur l'espace qui le sĂ©pare du but. (verset 14) A quoi bon contempler ce qu'il a fait, s'il oublie ce qui lui reste Ă  faire ? Il tend donc vers le but, brĂ»lant du dĂ©sir de le saisir. Quelque vitesse qu'il imprime Ă  ses pieds, il les devance encore du reste de son corps ; penchĂ© en avant (sens du mot grec), il tend les mains vers le but : c'est ainsi que nous devons courir." Chrysostome.

- D'aprĂšs cette image, ce qui est en arriĂšre et que le chrĂ©tien doit oublier, ce n'est pas seulement le monde et le pĂ©chĂ©, mais ses propres vertus, ses progrĂšs rĂ©els, qu'il pourrait ĂȘtre tentĂ© de contempler avec complaisance en lui-mĂȘme, tandis qu'il oublierait ses fautes et ses misĂšres. Dieu tient devant lui, au terme de la carriĂšre, le prix glorieux de sa vocation en JĂ©sus-Christ. Y parvenir, le saisir, doit ĂȘtre sa seule pensĂ©e, son unique affaire.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
je cours 1377 5719 vers 2596 le but 4649, pour 1909 remporter le prix 1017 de la vocation 2821 céleste 507 de Dieu 2316 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547.
507 - ano vers le haut de, en montant, au-dessus, en haut une partie des cieux, vers le 
 1017 - brabeion la rĂ©compense du vainqueur dans les jeux, prix du combat, un prix, prix dĂ©cernĂ© par 
 1377 - dioko faire courir ou faire s'enfuir, amener Ă  la fuite courir rapidement pour attraper une personne 
 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă  par, au dessus, contre Ă  travers, au 
 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 2424 - Iesous JĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 
 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2821 - klesis un appel, une vocation un appel, une invitation Ă  une fĂȘte Ă  l'invitation divine Ă  
 4649 - skopos un observateur, un veilleur la marque distante que l'on regarde, le but que quelqu'un a 
 5547 - Christos Christ = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
© Éditions CLÉ, avec autorisation

Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset

    • Luc 16

      16 La loi et les prophÚtes ont subsisté jusqu'à Jean ; depuis lors, la bonne nouvelle du royaume de Dieu est annoncée et chacun cherche avec force à y entrer.

      Romains 8

      28 Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan.
      29 En effet, ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prĂ©destinĂ©s Ă  devenir conformes Ă  l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-nĂ© d’un grand nombre de frĂšres.
      30 Ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; ceux qu'il a appelés, il les a aussi déclarés justes ; et ceux qu'il a déclarés justes, il leur a aussi accordé la gloire.

      Romains 9

      23 Et que dire s'il a voulu faire connaßtre la richesse de sa gloire envers des vases de compassion qu'il a d'avance préparés pour la gloire ?
      24 Ainsi il nous a appelés non seulement d'entre les Juifs, mais encore d'entre les non-Juifs.

      1 Corinthiens 9

      24 Ne savez-vous pas que les concurrents dans le stade courent tous, mais qu'un seul remporte le prix ? Courez de maniÚre à le remporter.

      2 Corinthiens 4

      17 En effet, nos légÚres difficultés du moment présent produisent pour nous, au-delà de toute mesure, un poids éternel de gloire.
      18 Ainsi nous regardons non pas à ce qui est visible, mais à ce qui est invisible, car les réalités visibles sont passagÚres et les invisibles sont éternelles.

      2 Corinthiens 5

      1 Nous savons, en effet, que si notre habitation terrestre, qui n'est qu'une tente, est dĂ©truite, nous avons dans le ciel un Ă©difice qui est l'Ɠuvre de Dieu, une habitation Ă©ternelle qui n'est pas faite par la main de l'homme.

      Philippiens 3

      14 je cours vers le but pour remporter le prix de l’appel cĂ©leste de Dieu en JĂ©sus-Christ.

      1 Thessaloniciens 2

      12 nous vous avons encouragés, réconfortés et suppliés de marcher d'une maniÚre digne de Dieu, qui vous appelle à son royaume et à sa gloire.

      2 Thessaloniciens 2

      13 Quant Ă  nous, frĂšres et sƓurs bien-aimĂ©s du Seigneur, nous devons constamment dire Ă  Dieu toute notre reconnaissance Ă  votre sujet, parce que Dieu vous a choisis dĂšs le commencement pour le salut par la saintetĂ© que procure l'Esprit et par la foi en la vĂ©ritĂ©.
      14 C'est à cela qu'il vous a appelés par notre Evangile, pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.

      2 Timothée 4

      7 J'ai combattu le bon combat, j'ai terminé la course, j'ai gardé la foi.
      8 Désormais, la couronne de justice m'est réservée. Le Seigneur, le juste juge, me la remettra ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui auront attendu avec amour sa venue.

      HĂ©breux 3

      1 Ainsi donc, frĂšres et sƓurs saints, vous qui avez part Ă  l’appel cĂ©leste, portez vos pensĂ©es sur l’apĂŽtre et le grand-prĂȘtre de la foi que nous professons, JĂ©sus[-Christ].

      HĂ©breux 6

      1 C'est pourquoi, laissant les bases de l’enseignement relatif au Messie, tendons vers la maturitĂ© sans avoir Ă  reposer le fondement du renoncement aux Ɠuvres mortes, de la foi en Dieu,

      1 Pierre 1

      3 Béni soit Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ ! Conformément à sa grande bonté, il nous a fait naßtre de nouveau à travers la résurrection de Jésus-Christ pour une espérance vivante,
      4 pour un héritage qui ne peut ni se détruire, ni se souiller, ni perdre son éclat. Il vous est réservé dans le ciel, à vous
      13 C'est pourquoi, tenez votre intelligence en éveil, soyez sobres et mettez toute votre espérance dans la grùce qui vous sera apportée lorsque Jésus-Christ apparaßtra.

      1 Pierre 5

      10 Le Dieu de toute grĂące vous a appelĂ©s en [JĂ©sus-]Christ Ă  sa gloire Ă©ternelle. AprĂšs que vous aurez souffert un peu de temps, il vous rĂ©tablira lui-mĂȘme, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inĂ©branlables.

      2 Pierre 1

      3 Sa divine puissance nous a donné tout ce qui est nécessaire à la vie et à la piété en nous faisant connaßtre celui qui nous a appelés par sa [propre] gloire et par sa force.

      Apocalypse 3

      21 Le vainqueur, je le ferai asseoir avec moi sur mon trĂŽne, tout comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon PĂšre sur son trĂŽne.

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