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Psaumes 119.113

SAMECH. J'ai eu en haine les pensées diverses, mais j'ai aimé ta Loi.
SAMECH. J'ai eu en haine les pensées diverses, mais j'ai aimé ta Loi.
I hate double-minded men, but I love your law.
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Question d'un Internaute : Pourquoi est-ce certaines personnes naissent dans de meilleurs conditions que d'autres, sachant que nous n'avons qu'une …

Hélène Cazaban
Psaumes 119.1-176
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

113 à 120 Quinzième strophe : Une seule chose est à redouter, c'est le jugement qui atteindra ceux qui auront négligé la loi de l'Eternel.

Ceux qui sont doubles de cœur : ceux qui clochent des deux côtés, entre le culte de l'Eternel et celui des faux dieux. Après le retour de l'exil, les compromis avec l'idolâtrie étaient le plus grand danger que redoutassent pour le peuple de Dieu des hommes tels qu'Esdras et Néhémie. L'horreur pour de tels compromis n'est qu'une des faces de l'amour pour la loi de Dieu (fin du verset).

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Nous trouvons ici le côté épouvantable de la naissance du péché. Plus nous aimons la loi de Dieu, plus nous sommes vigilants à ne pas nous laisser entraîner loin de cet amour. Nous devrions progresser dans le cheminement des commandements divins pour nous séparer inexorablement du mal. Le croyant ne pourrait vivre sans la grâce de Dieu ; mais, conduit par la main divine, sa vie spirituelle sera en pleine croissance. Notre sécurité et notre sainteté sont liées à notre attachement aux choses divines. Toutes les ruses du diable sont liées au mensonge. Le jour viendra où le méchant sera jeté dans le feu éternel, au rebut. Observez la destinée du péché : immanquablement, l'homme pieux qui persistera à vivre dans l'iniquité, devra craindre, un jour, de ne pouvoir goûter au repos céleste pour se retrouver finalement loin de Dieu. Heb 4:1.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je hais 08130 08804 les hommes indécis 05588, Et j’aime 0157 08804 ta loi 08451.
0157 - 'ahab aimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, … 05588 - ce`eph ambivalent, divisé, au cœur partagé 08130 - sane' haïr, être odieux, prendre en aversion (Qal) haïr de l'homme de Dieu celui qui hait, … 08451 - towrah loi, direction, instruction instruction, commandement (humain ou divin) corps de l'enseignement prophétique instruction dans l'âge … 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALPHABÉTIQUE (poème) I Définition du genre. On appelle ainsi les morceaux poétiques construits en acrostiche sur … ANCIEN TESTAMENT (Guide pour l'intelligence de l') Pour les chrétiens, la Bible est la Parole de Dieu, mais il est évident qu'elle … BÉATITUDES Le mot français de béatitude, qui vient du latin beatitudo, signifie bonheur, et se dit … DOUTE Par son étym. même (le mot latin dont il dérive vient du mot qui signifie … INSTRUMENTS DE MUSIQUE Le mot hébreu kelê chîr ( Am 6:5 ) signifie litt, « ustensiles pour le … ISRAËL (Histoire et Religion 9.) 8. Le judaïsme après l'Exil. Nous n'avons pas de précisions quant au nombre des Juifs … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … LAMENTATIONS (livre des) 1. La Bible hébraïque désigne ce livre par le mot initial ékâh (=eh quoi ! … PERFECTION Un instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre … PSALMISTES (message des). « Le livre des Psaumes est dans la Bible ce qu'est le coeur … PSAUMES Le livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non …

    • Psaumes 94

      Psaumes 119

      97 Ce que nous aimons occupe nos pensées. Toute vraie sagesse provient de Dieu. Un homme pieux a toujours sa Bible avec lui, si ce n'est pas de manière effective, c'est au moins dans son esprit et dans son cœur. La méditation des témoignages divins nous révèle davantage de choses sur notre propre cœur, que ce que peuvent nous apprendre ceux qui nous enseignent. La Parole est le meilleur guide qui mène aux cieux, bien meilleur que ce que peuvent nous enseigner nos pères, nos professeurs et les anciens de l'église. Nous ne pouvons prétendre suivre Dieu avec zèle et dans la sainteté si nous persévérons à vivre, chargés de nos fautes. Pour le psalmiste, c'est une grâce de savoir qu'il peut recevoir toute l'instruction divine. L'âme a toutes sortes de préférences, tout comme le corps. Se délecter dans l'étude de la Parole de Dieu est de loin la meilleure occupation, même si la chair et notre corps n'y voient aucun intérêt. La voie du péché est mauvaise ; plus nous percevrons le bien fondé des préceptes divins, plus nous serons enracinés dans notre haine du péché ; plus nous nous serons préparés dans l'étude des écritures plus nous serons armés contre la tentation.
      113 Nous trouvons ici le côté épouvantable de la naissance du péché. Plus nous aimons la loi de Dieu, plus nous sommes vigilants à ne pas nous laisser entraîner loin de cet amour. Nous devrions progresser dans le cheminement des commandements divins pour nous séparer inexorablement du mal. Le croyant ne pourrait vivre sans la grâce de Dieu ; mais, conduit par la main divine, sa vie spirituelle sera en pleine croissance. Notre sécurité et notre sainteté sont liées à notre attachement aux choses divines. Toutes les ruses du diable sont liées au mensonge. Le jour viendra où le méchant sera jeté dans le feu éternel, au rebut. Observez la destinée du péché : immanquablement, l'homme pieux qui persistera à vivre dans l'iniquité, devra craindre, un jour, de ne pouvoir goûter au repos céleste pour se retrouver finalement loin de Dieu. Heb 4:1.

      Esaïe 55

      Jérémie 4

      Marc 7

      2 Corinthiens 10

      Jacques 1

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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