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Psaumes 36.1

Psaume de David, serviteur de l'Eternel, [donné] au maßtre chantre.
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"Ceux qui comptent sur l'Eternel renouvellent leur force" (Es 40:31) Place ton espoir en Dieu et tu seras continuellement affermi et porté. PassLeMot.fr

Si comme moi, l’hiver n’est pas votre saison prĂ©fĂ©rĂ©e, que le soleil vous manque, et que vous vous sentez perpĂ©tuellement 


Lisa Giordanella
Psaumes 36.1-12
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Tu es né ou ?

Question d'un Internaute : Pourquoi est-ce certaines personnes naissent dans de meilleurs conditions que d'autres, sachant que nous n'avons qu'une 


HĂ©lĂšne Cazaban
Psaumes 36.1-12
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Du serviteur de l'Eternel. Comparez Psaumes 18.1.

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Le triste sort de l'impie. (Psaumes 36:1-4)
La bonté de Dieu. (Psaumes 36:5-12)

Avec ce psaume, notre cƓur devrait ĂȘtre vraiment sensibilisĂ© Ă  l'horreur du pĂ©chĂ© et rechercher toute satisfaction dans l'amour divin. Le pĂ©chĂ© est vraiment la racine de l'amertume qui caractĂ©rise les impies. Cela dĂ©bute par le mĂ©pris de Dieu et le dĂ©sir de l'ignorer. Ce sentiment amer est dĂ» Ă©galement Ă  l'attitude trompeuse que les hommes manifestent envers leur propre cƓur. Demandons chaque jour Ă  Dieu qu'Il nous prĂ©serve d'avoir de tels sentiments d'autosatisfaction. Le pĂ©chĂ© est vraiment dangereux pour celui qui le pratique ; il doit ĂȘtre, de ce fait, haĂŻ au plus haut point ; il n'en est hĂ©las pas ainsi. Le plus dĂ©cevant est que l'amertume provoquĂ©e par la pratique du pĂ©chĂ© se propage Ă  travers toute la race humaine ; qui va rĂ©agir devant une si grande tromperie des Ăąmes ? Les pratiques sournoises sont dĂ©jĂ  mauvaises, mais le fait de les recommander est encore pire. Si nous bannissons volontairement la mĂ©ditation de notre temps libre, Satan aura vite fait d'occuper nos esprits par toutes sortes de pensĂ©es inhĂ©rentes au pĂ©chĂ©. Les pĂ©cheurs endurcis sont engagĂ©s dans toutes leurs Ɠuvres ; ils devront un jour justifier leur conduite devant Dieu lui-mĂȘme.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Au chef des chantres 05329 08764. Du serviteur 05650 de l’Eternel 03068, de David 01732. La parole 05002 08803 impie 06588 du mĂ©chant 07563 est au fond 07130 de son cƓur 03820 ; La crainte 06343 de Dieu 0430 n’est pas devant ses yeux 05869.
0430 - 'elohiym juges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01732 - David David = « bien aimĂ© » plus jeune fils d'IsaĂŻ et second roi d'IsraĂ«l 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03820 - leb l'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cƓur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cƓur (de 
 05002 - nĕ'um (Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant 
 05329 - natsach exceller, ĂȘtre brillant, ĂȘtre prĂ©Ă©minent, ĂȘtre perpĂ©tuel, ĂȘtre prĂ©posĂ©, surveillant, ĂȘtre durable (Nifal) durable, ĂȘtre 
 05650 - `ebed esclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le 
 05869 - `ayin EnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ɠil l'Ɠil, les yeux de 
 06343 - pachad terreur, crainte objet de crainte 06588 - pesha` transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers 
 07130 - qereb au milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des 
 07563 - rasha` mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă  Dieu) mĂ©chant, 
 08764 Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08803 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415
© Éditions CLÉ, avec autorisation

PSAUMES Le livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non 


    • GenĂšse 20

      11 Abraham répondit : « Je me disais qu'il n'y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays et que l'on me tuerait à cause de ma femme.

      Deutéronome 34

      5 Moïse, le serviteur de l'Eternel, mourut là, dans le pays de Moab, conformément à l'ordre de l'Eternel.

      1 Samuel 15

      13 Samuel se rendit vers SaĂŒl, et SaĂŒl lui dit : « Sois bĂ©ni de l'Eternel ! J'ai accompli la parole de l'Eternel. »
      14 Samuel dit : « Qu'est-ce donc que ce bĂȘlement de brebis qui parvient Ă  mes oreilles et ce mugissement de bƓufs que j'entends ? »

      Psaumes 18

      1 Au chef de chƓur. Du serviteur de l’Eternel, de David. Il adressa les paroles de ce chant Ă  l’Eternel aprĂšs qu’il l’eut dĂ©livrĂ© de tous ses ennemis et de SaĂŒl. Il dit :

      Psaumes 36

      1 Au chef de chƓur. Du serviteur de l’Eternel, de David.

      Psaumes 90

      1 PriÚre de Moïse, homme de Dieu. Seigneur, tu as été pour nous un refuge de génération en génération.

      Psaumes 112

      1 Louez l’Eternel ! Heureux l’homme qui craint l’Eternel, qui trouve un grand plaisir à ses commandements.

      Psaumes 143

      12 Dans ta bonté, réduis mes ennemis au silence et fais disparaßtre tous mes adversaires, car je suis ton serviteur !

      Proverbes 8

      13 Craindre l'Eternel, c'est détester le mal. L'arrogance, l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je déteste.

      Proverbes 16

      6 Par la bonté et la vérité on expie la faute, et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal.

      Proverbes 20

      11 L'enfant se fait dĂ©jĂ  connaĂźtre par sa maniĂšre d’agir : on devine si sa conduite sera pure et droite.

      Ecclésiaste 12

      13 Ecoutons la conclusion de tout ce discours : « Crains Dieu et respecte ses commandements, car c’est ce que doit faire tout homme.

      Matthieu 7

      16 Vous les reconnaßtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des ronces ou des figues sur des chardons ?
      17 Tout bon arbre produit de bons fruits, mais le mauvais arbre produit de mauvais fruits.
      18 Un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.
      19 Tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.
      20 C'est donc Ă  leurs fruits que vous les reconnaĂźtrez.

      Matthieu 12

      33 Dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou bien dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais, car on reconnaĂźt l'arbre Ă  son fruit.
      34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cƓur est plein.

      Romains 3

      18 Il n’y a aucune crainte de Dieu devant leurs yeux.

      2 Timothée 2

      24 Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des conflits. Il doit au contraire ĂȘtre plein de bienveillance envers tous, capable d'enseigner et de supporter l’opposition.

      Tite 1

      1 De la part de Paul, serviteur de Dieu et apĂŽtre de JĂ©sus-Christ. – J’ai Ă©tĂ© chargĂ© d’amener ceux que Dieu a choisis Ă  la foi et Ă  la connaissance de la vĂ©ritĂ© qui est conforme Ă  la piĂ©tĂ©,
      16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre d’agir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ɠuvre bonne.

      Jacques 1

      1 De la part de Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus dispersées : salut !

      2 Pierre 1

      1 De la part de Simon Pierre, serviteur et apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă  ceux qui ont reçu, par la justice de notre Dieu et Sauveur JĂ©sus-Christ, une foi du mĂȘme prix que la nĂŽtre :

      Jude 1

      1 De la part de Jude, serviteur de Jésus-Christ et frÚre de Jacques, à ceux qui ont été appelés, qui sont saints en Dieu le PÚre et gardés pour Jésus-Christ :

      Apocalypse 1

      1 RĂ©vĂ©lation de JĂ©sus-Christ. Dieu la lui a donnĂ©e pour montrer Ă  ses serviteurs ce qui doit arriver bientĂŽt et l’a fait connaĂźtre en envoyant son ange Ă  son serviteur Jean.

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