2
On dit aux habitants de Gaza : « Samson est arrivé ici. » Ils l'encerclÚrent et se tinrent toute la nuit en embuscade à la porte de la ville. Ils restÚrent tranquilles toute la nuit, se disant : « Au lever du jour, nous le tuerons. »
3
Samson resta couché jusqu'à minuit. Vers minuit, il se leva, attrapa les battants de la porte de la ville ainsi que leurs deux montants, les arracha avec la barre, les mit sur ses épaules et les transporta au sommet de la montagne qui fait face à Hébron.
11
SaĂŒl envoya des hommes Ă la maison de David pour le surveiller et le faire mourir au matin. Mais Mical, la femme de David, l'en informa en lui disant : « Si tu ne te sauves pas cette nuit, demain tu es un homme mort. »
12
Elle le fit descendre par la fenĂȘtre, et David s'en alla et prit la fuite. C'est ainsi qu'il sâĂ©chappa.
13
Ensuite Mical prit le thĂ©raphim et le plaça dans le lit. Elle mit une peau de chĂšvre Ă la tĂȘte du lit et elle enveloppa le thĂ©raphim d'une couverture.
14
Lorsque SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David, elle dit : « Il est malade. »
15
SaĂŒl les renvoya pour qu'ils le voient en disant : « Apportez-le-moi dans son lit, afin que je le fasse mourir. »
16
Ces envoyĂ©s revinrent et constatĂšrent que câĂ©tait le thĂ©raphim qui Ă©tait dans le lit, avec une peau de chĂšvre Ă lâendroit de la tĂȘte.
17
SaĂŒl dit Ă Mical : « Pourquoi m'as-tu ainsi trompĂ© et as-tu laissĂ© partir mon ennemi ? VoilĂ quâil s'est Ă©chappĂ©Â ! » Mical rĂ©pondit Ă SaĂŒl : « Il m'a dit : âLaisse-moi partir ou je te tue !â »
18
C'est ainsi que David prit la fuite et put sâĂ©chapper. Il se rendit vers Samuel Ă Rama et lui raconta tout ce que SaĂŒl lui avait fait. Puis il alla avec Samuel habiter Ă Najoth.
19
On le rapporta Ă SaĂŒl en disant : « David se trouve Ă Najoth, prĂšs de Rama. »
20
SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser.
21
On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser.
22
Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. »
23
Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama.
24
Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? »
1
Complainte de David chantĂ©e Ă lâEternel au sujet de Cush, le Benjaminite.
2
Eternel, mon Dieu, je cherche refuge en toi : sauve-moi de tous mes persécuteurs et délivre-moi,
5
ceux qui disent : « Nous sommes forts par notre langue, nous avons nos lÚvres avec nous. Qui pourrait devenir notre maßtre ? »
48
Câest le Dieu qui mâaccorde la vengeance, qui me soumet les peuples,
1
Au chef de chĆur. Psaume de David.
1
Au chef de chĆur, sur la mĂ©lodie de « Ne dĂ©truis pas ». Hymne de David, lorsquâil se rĂ©fugia dans la grotte, poursuivi par SaĂŒl.
1
Au chef de chĆur, sur la mĂ©lodie de « Ne dĂ©truis pas ». Hymne de David.
1
Au chef de chĆur, sur la mĂ©lodie de « Ne dĂ©truis pas ». Hymne de David, lorsque SaĂŒl envoya cerner sa maison pour le faire mourir.
4
Mon Dieu, dĂ©livre-moi du mĂ©chant, de lâhomme injuste et violent,
14
Puisquâil est attachĂ© Ă moi, je le dĂ©livrerai ; je le protĂ©gerai, puisquâil connaĂźt mon nom.
9
DĂ©livre-moi de mes ennemis, Eternel ! Câest en toi que je cherche un refuge.
12
Dans ta bonté, réduis mes ennemis au silence et fais disparaßtre tous mes adversaires, car je suis ton serviteur !
16
celui-là aura pour résidence des endroits élevés et des rochers escarpés lui serviront de forteresse ; du pain lui sera fourni, de l'eau lui sera assurée.
74
il avait juré qu'aprÚs nous avoir délivrés de nos ennemis il nous accorderait de le servir sans crainte,
75
en marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie.
32
A Damas, le gouverneur du roi ArĂ©tas faisait garder la ville des DamascĂ©niens parce quâil voulait m'arrĂȘter.
33
Cependant, on m'a fait descendre par une fenĂȘtre dans une corbeille le long de la muraille et je lui ai Ă©chappĂ©.
17
C'est le Seigneur qui m'a soutenu et fortifiĂ© afin que, par mon intermĂ©diaire, le message soit pleinement proclamĂ© et entendu de toutes les nations ; câest ainsi que j'ai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion.
18
Le Seigneur me dĂ©livrera de toute Ćuvre mauvaise et me sauvera pour me faire entrer dans son royaume cĂ©leste. A lui soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen !
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ne dĂ©truis pas : mĂȘme indication musicale qu'aux Psaumes 67 et 68.
Lorsque SaĂŒl... Cette notice semble tirĂ©e presque textuellement de 1Samuel 19.11.
David prie pour la délivrance de ses ennemis. (Psaumes 59:1-7)
Dans ces versets nous percevons le cri de David, alors qu'il se trouve entourĂ© d'ennemis dans sa propre maison ; c'est ce mĂȘme cri, Ă©mis par Christ, lorsque plus tard le Seigneur est entourĂ© par ses ennemis impitoyables ; le mĂȘme cri de l'Ă©glise, assaillie par les persĂ©cutions du monde ; ou celui du chrĂ©tien sous l'affliction de la tentation et de la persĂ©cution. Ceci nous indique Ă quel point nous devons prier journellement, avec ferveur, pour ĂȘtre dĂ©fendus et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis spirituels, des tentations de Satan et de la corruption de notre propre cĆur.Il entrevoit aussi leur destruction. (Psaumes 59:8-17)
Nous devrions craindre les souffrances qui nous sont envoyĂ©es ici-bas, sans toutefois ĂȘtre honteux de la haine qu'Ă©prouvent Ă notre Ă©gard les ouvriers d'iniquitĂ©. Il n'y a rien d'Ă©tonnant de constater que Dieu n'ait pas la mĂȘme opinion que les pĂ©cheurs quant Ă leur conduite ! Et lĂ oĂč il n'y a aucune crainte de Dieu, il ne peut y avoir de sĂ©curitĂ© pour l'homme.